易經。坤卦。卦辭解釋

西南在坤(kun)，坤(kun)為(wei)腹(fu)，為(wei)懷抱(bao)之象(xiang)，故為(wei)聚合之象(xiang)，在月為(wei)申(shen)，申(shen)金收斂沉(chen)降，故有落葉歸根一詞，故為(wei)得朋。“朋”作“明”的含義，指地(di)的太陽(yang)月亮方向所在的時間，它們交(jiao)換。，其(qi)實這個句子應該(gai)是西南得明，東北喪明。

主(zhu)方(fang)應(ying)當珍視這種關系，順應(ying)形勢(shi)，努力維(wei)持(chi)目前的狀態。不(bu)過(guo)要注(zhu)意，靜止是暫時(shi)的，主(zhu)方(fang)應(ying)當作應(ying)對變化的準備。坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)(gua)是《易(yi)經》六十四卦(gua)(gua)之(zhi)第(di)二卦(gua)(gua)。坤(kun)(kun)(kun)為地（坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)(gua)）柔順伸展。坤(kun)(kun)(kun)為地卦(gua)(gua)象：上坤(kun)(kun)(kun)下坤(kun)(kun)(kun)，純陰卦(gua)(gua)。

坤卦是《易經(jing)》六(liu)十四卦之第二卦。坤為(wei)地（坤卦）柔順(shun)伸(shen)展。坤卦展示像“坤”的(de)形(xing)勢下各種變化的(de)可能性。形(xing)象說明(ming)當前主客關系狀態。

?“初六”爻(yao)的(de)“履(lv)霜(shuang)，堅冰至(zhi)”，是說處于《坤(kun)卦》的(de)初期(qi)，亦即(ji)一切 事物(wu)的(de)開始時期(qi)有(you)如(ru)在(zai)霜(shuang)地和處嚴冬(dong)一樣(yang)不容易。

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第二卦 坤卦解析(上)

源自(zi)：李守力解讀：易經 坤(kun)卦 1 坤(kun)： 元亨，利牝馬(ma)之貞。君子(zi)有攸往(wang)，先(xian)迷后得(de)主。利西南得(de)朋(peng)(peng)，東北(bei)喪朋(peng)(peng)。安貞吉。白話： 坤(kun)卦——開始，通達，唯適宜母(mu)馬(ma)般的正固(gu)。

《周易第二卦(gua)(gua)：坤(kun)(kun)(kun)卦(gua)(gua)》坤(kun)(kun)(kun)為地坤(kun)(kun)(kun)上坤(kun)(kun)(kun)下 坤(kun)(kun)(kun)：元(yuan)(yuan)，亨，利牝馬之貞(zhen)。君子(zi)有攸往(wang)，先迷(mi)后得主，利西南得朋(peng)，東北喪朋(peng)。安貞(zhen)，吉(ji)。彖曰：至哉坤(kun)(kun)(kun)元(yuan)(yuan)，萬物資生(sheng)，乃順承天。坤(kun)(kun)(kun)厚(hou)載物，德(de)合無疆。含弘光大(da)，品(pin)物咸亨。

坤(kun)卦的意思 易經六十四卦之(zhi)第(di)二卦 坤(kun)為(wei)地（坤(kun)卦）柔順伸展 上(shang)(shang)上(shang)(shang)卦 象曰(yue)：肥(fei)羊失群入山崗，餓虎逢之(zhi)把口(kou)張，適(shi)口(kou)充(chong)腸心歡喜(xi)，卦若占(zhan)之(zhi)大吉昌。這個卦是(shi)同卦（下(xia)坤(kun)上(shang)(shang)坤(kun)）相疊，陰性。

坤卦第六(liu)爻，爻辭：上(shang)六(liu)：龍戰于野，其血(xue)玄黃(huang) 爻辭的意(yi)思(si)是(shi)：龍在田野上(shang)爭斗，流出了玄黃(huang)色的血(xue)。《文言》對(dui)此的解釋是(shi)：陰疑于陽(yang)(yang)，必戰。為(wei)其嫌于無(wu)陽(yang)(yang)也，故稱(cheng)“龍”焉(yan)。猶未離其類也，故稱(cheng)“血(xue)”焉(yan)。

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坤卦·《周易》原文注解與鑒賞

安(an)貞(zhen)吉(ji)。【譯文】坤(kun)卦(gua)：大(da)吉(ji)大(da)利(li)。占問雌馬(ma)得到吉(ji)兆。君子前(qian)去旅行(xing)，先迷失(shi)路(lu)途(tu)，后來(lai)找到主人(ren)，吉(ji)利(li)。西南(nan)行(xing)獲(huo)得財(cai)物，東北行(xing)喪失(shi)財(cai)物。占問定居，得到吉(ji)兆。【注釋】①坤(kun)，卦(gua)名。本卦(gua)是同卦(gua)相疊(die)(坤(kun)下(xia)坤(kun)上)六畫都(dou)是陰爻，用(yong)以(yi)象(xiang)地。

《周易(yi)第二(er)卦(gua)：坤(kun)卦(gua)》坤(kun)為地坤(kun)上(shang)坤(kun)下 坤(kun)：元，亨，利(li)牝馬之貞。君子有(you)攸往，先迷后得主(zhu)，利(li)西南得朋(peng)(peng)，東北喪朋(peng)(peng)。安貞，吉。彖曰：至哉坤(kun)元，萬(wan)物資生，乃順承天。坤(kun)厚載(zai)物，德(de)合無(wu)疆。含弘(hong)光大，品物咸亨。

〔賞析(xi)〕 坤卦的(de)《彖傳》贊美大地的(de)品格，但是(shi)《彖傳》并不(bu)奉(feng)行二元論，將天道(dao)與地道(dao)規定為世界的(de)兩(liang)個互不(bu)統轄的(de)本(ben)源(yuan)，而是(shi)從另(ling)外一(yi)個角(jiao)度，即(ji)通過講述地德來說(shuo)明天道(dao)的(de)作用。

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六十四卦

乾——（卦形(xing)(xing)：乾上乾下(xia)）此卦的(de)本意是指日出時，光氣舒展的(de)形(xing)(xing)象，也有發音近似的(de)“健(jian)”的(de)含意。乾卦為天的(de)極至，象征事情要進(jin)行到(dao)底，一往無前肯定可以(yi)成功。

象曰(yue)(yue)(yue)：屯(tun)其膏，施(shi)未光也。 上(shang)六(liu)：乘(cheng)馬班如(ru)，泣血漣(lian)如(ru)。象曰(yue)(yue)(yue)：泣血漣(lian)如(ru)，何可(ke)長也。 第四卦：蒙(meng)、山(shan)水蒙(meng)、艮上(shang)坎下 蒙(meng)：亨(heng)。匪我求童蒙(meng)，童蒙(meng)求我。初噬告(gao)，再三(san)瀆，瀆則不(bu)告(gao)。利貞。 彖曰(yue)(yue)(yue)：蒙(meng)，山(shan)下有險，險而止(zhi)，蒙(meng)。

易(yi)經(jing)六(liu)十四卦(gua)。有(you)關易(yi)經(jing)六(liu)十四卦(gua)之卦(gua)序(xu)(xu)，粗看(kan)起來應是早已有(you)權威性(xing)定論的(de)課題(ti)。在易(yi)傳(chuan)十翼中(zhong)就有(you)一篇《序(xu)(xu)卦(gua)傳(chuan)》專(zhuan)門(men)論述六(liu)十四卦(gua)的(de)排列(lie)順序(xu)(xu)及意義(yi)，應是不容(rong)置疑(yi)的(de)。但是，仔(zi)細(xi)分析，事(shi)情不是這么簡單。

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乾坤二卦各自含義,以及對我們的啟發

(一)乾(qian)卦(gua)(gua)乾(qian)(qián)卦(gua)(gua)是(shi)《周易》六十四卦(gua)(gua)第1卦(gua)(gua)，主(zhu)卦(gua)(gua)和客卦(gua)(gua)都(dou)是(shi)1卦(gua)(gua)乾(qian)卦(gua)(gua)，三條爻當位(wei)，三條爻不(bu)當位(wei)，不(bu)存在有(you)應關系。卦(gua)(gua)象是(shi)天(tian)，特(te)性是(shi)強(qiang)健。象曰：天(tian)行(xing)健，君子以自(zi)強(qiang)不(bu)息。卦(gua)(gua)辭為“元亨利(li)貞”。

這(zhe)就是易經風水的(de)乾坤，正因(yin)為歷史悠(you)久，所以在(zai)今天才有(you)越來(lai)越多的(de)人接觸到(dao)(dao)它，學習它，為我們的(de)生活帶來(lai)許多便利。（譯）六四，扎緊(jin)袋口，不說也(ye)不動，這(zhe)樣雖得不到(dao)(dao)稱贊(zan)，但也(ye)免遭(zao)禍患。

坤 ：kūn，八(ba)卦(gua)之一，乾坤，坤輿，代表地(di)。 震(zhen)(zhen) ：zhèn，八(ba)卦(gua)之一，代表雷(lei)(lei)，震(zhen)(zhen)下(xia)震(zhen)(zhen)上。《易(yi)·震(zhen)(zhen)》：“象曰：“洊雷(lei)(lei)，震(zhen)(zhen)。” 巽 ：xùn，巽卦(gua)，八(ba)卦(gua)中的一卦(gua)，畫做? ，代表風。

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