高人幫我看看面相

所謂的‘面相'，就是一種透過觀看一個人‘面部特征'的方式來論命的科學。大家都聽過，有一句話說‘相由心生'，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。
記得以前有一次我去朋友家，在她家樓下聊天的時候，突然看到一個人走進她家公寓的樓梯間，我就說：‘那個人看起來好像壞人！'朋友就說了：‘你真厲害，他剛從監獄出來呢！'其實，那么遠的距離，我是看不清楚那個人的相貌，但是從他的輪廓與走路方式看，確實非善類。
上面就是告訴大家，一個人的‘相貌'是具有吉兇的。個性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。不過，反過來講并不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡'，就是說看起來‘善良的臉'，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善'，則是說一張看起來‘邪惡的臉'，但其實心地是善良的。總之，面相判斷是需要專業的，并不那么容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇，還是需要專業命理分析。
比較重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'、‘三停'與‘十二宮位'這三種，分別敘述如后。
（二）面相的‘五官'指的是什么？
大家常常說‘那個人的“五官”怎樣怎樣…；這個人的“五官”怎樣怎樣…'，但是大家不見得很清楚什么是‘五官'，其實‘五官'是相學上的東西。
所謂的‘五官'，指的就是‘耳、眉、眼、鼻、口'等五種人體器官。而且在相學上，分別被賦予一種名詞如下：
（1）耳：名為‘采聽官'。
（2）眉：名為‘保壽官'。
（3）眼：名為‘監察官'。
（4）鼻：名為‘審辨官'。
（5）口：名為‘出納官'。
透過‘五官'的分析，能對一個人做一些相學的基本分析，并進而判斷一個人的運勢吉兇。通常‘眉毛'關系到健康、地位；‘眼睛'關系一個人的意志力、心地良善；‘鼻子'關系到一個人的財富與健康；‘嘴巴'關系一個人的幸福、食祿與貴人運；耳朵關系到一個人的長壽與否。
（三）面相的‘三停'指的是什么？
面相除了前述的‘五官'之外，還有所謂的‘三停'之分。
說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停'。主管少年 運程，執掌15歲～
30歲之間的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫‘中停'。主管中年運 程，執掌31 歲～50
歲之間的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停'。主管晚年運程 ，執掌51歲以后的
運勢。
基本上，‘上停'高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停'隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停'圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位'執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對于少年運有助力。
（四）面相的‘十二宮'指的是什么？
‘面相'分析的工具，除了前面的‘五官'和‘三停'之外，還有一個很重要的分析，那就是‘面相十二宮'。
說明如下：
（1）命宮：位于兩眉之間‘印堂'的部位。影響一個人的基本運勢。
（2）財帛宮：位于‘鼻頭'的部位。關系到財富的吉兇。
（3）兄弟宮：‘眉毛'是兄弟宮。關系兄弟關系吉兇。
（4）夫妻宮：位于‘眼尾'部位。關系夫妻關系吉兇。
（5）子女宮：位于‘下眼皮'隆起的部位。象征子女是否有出息、有子嗣否等。
（6）疾厄宮：位于兩眼之間‘山根'的部位。關系到健康方面的吉兇。
（7）遷移宮：位于‘上額兩端眉際'部位。看遷徙與出門在外的吉兇。
（8）奴仆宮：位于‘面頰下端'部位。關系交友與部屬關系吉兇。
（9）官祿宮：位于‘額頭正中'部位。關系事業、官位、學業方面吉兇。
（10）田宅宮：位于‘眉與眼中間的眼皮'部位。關系一個人的家運吉兇。
（11）福德宮：位于‘眉上方偏外部'部位。關系財運和福氣的吉兇。
（12）父母宮：父位于‘左額中間偏上'、母位于‘右額中間偏上'。關系與父母之間的緣分吉兇等。
透過‘面相十二宮'的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟'之間的關系，就看‘兄弟宮'；想知道‘事業發展'，就看‘官祿宮'吉兇；想看‘愛情'，就看‘夫妻宮'吉兇……等等。
面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)臉部(bu)(bu)特(te)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”為(wei)根(gen)據的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)都代表著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)階段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年齡，并可(ke)(ke)以(yi)(yi)顯示出一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)和個(ge)(ge)(ge)性(xing)，從這兩方面(mian)(mian)(mian)來講，尤(you)其(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)命運(yun)。相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)可(ke)(ke)以(yi)(yi)從某(mou)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)測定(ding)(ding)來看(kan)相(xiang)(xiang)(xiang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)或者(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)預測出他在(zai)那一(yi)(yi)(yi)(yi)年會(hui)發(fa)生什么(me)事(shi)情和事(shi)故(gu)。舉例來加以(yi)(yi)說(shuo)明，比(bi)如(ru)(ru)說(shuo)看(kan)相(xiang)(xiang)(xiang)人告訴相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)他今年是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三十(shi)七(qi)歲(sui)，相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)就(jiu)會(hui)首先在(zai)三十(shi)七(qi)歲(sui)這個(ge)(ge)(ge)地方，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他左眼(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞳孔之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)作觀察。面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)門(men)藝術，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)門(men)科學(xue)(xue)，相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)在(zai)觀察第(di)(di)四(si)(si)十(shi)八位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)時，一(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)(ding)要(yao)(yao)(yao)了解它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)何(he)從第(di)(di)四(si)(si)十(shi)七(qi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)發(fa)展而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，以(yi)(yi)及對第(di)(di)四(si)(si)十(shi)九位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)可(ke)(ke)能會(hui)產生什么(me)重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，總之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)句話(hua)，面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準確，主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)賴于相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗。在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)開始，學(xue)(xue)習面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人只須要(yao)(yao)(yao)熟記主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)(yi)了。這些(xie)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”一(yi)(yi)(yi)(yi)共有(you)十(shi)三個(ge)(ge)(ge)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)十(shi)三個(ge)(ge)(ge)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沿著一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)中(zhong)而下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)(ta)將一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)分為(wei)兩個(ge)(ge)(ge)部(bu)(bu)分，如(ru)(ru)果尊循這些(xie)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)所(suo)連接成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線，能與面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)其(qi)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)相(xiang)(xiang)(xiang)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，這一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生就(jiu)有(you)可(ke)(ke)能遭遇到(dao)比(bi)較(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)程。如(ru)(ru)果這些(xie)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紊亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他與面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)它(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)能相(xiang)(xiang)(xiang)稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)生就(jiu)可(ke)(ke)能會(hui)遭受到(dao)惡運(yun)。話(hua)說(shuo)回(hui)來，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)十(shi)三個(ge)(ge)(ge)部(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)”，在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)(mian)學(xue)(xue)上，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)士(shi)們作為(wei)分析面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)其(qi)他部(bu)(bu)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎。但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，話(hua)再說(shuo)回(hui)來，這并不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)這些(xie)主(zhu)(zhu)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)(mian)學(xue)(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)唯一(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵所(suo)在(zai)，事(shi)實上，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眉毛、眼(yan)(yan)睛、鼻子、口唇(chun)、耳(er)朵在(zai)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)(mian)(mian)學(xue)(xue)上比(bi)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)更為(wei)重要(yao)(yao)(yao)，它(ta)(ta)尤(you)其(qi)關聯到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)(ge)性(xing)和品格。...

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面相各部位圖解,面相各部位具體在哪

面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種，分別敘述如后。
面相的‘五官’指的是什么？
（1）耳：名為‘采聽官’。
（2）眉：名為‘保壽官’。
（3）眼：名為‘監察官’。
（4）鼻：名為‘審辨官’。
（5）口：名為‘出納官’。
眉毛’關系到一人的 健康、地位
眼睛’關系到一人的 意志力、心地良善
鼻子’關系到一人的 財富與健康
嘴巴’關系到一人的 幸福、食祿與貴人運
耳朵’關系到一人的 長壽與否
面相的‘三停’指的是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：
面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程，執掌15歲～30歲之間的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫 ‘下停’。主管晚年運程
，執掌51歲以后的運勢。基本上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對于少年運有助力。
面相的‘十二宮’指的是什么？
‘面相’分析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，還有一個很重要的分析，那就是‘面相十二宮’。如圖 ：
解說明如下：
命宮
命宮的位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處，如果光明如鏡，一生便多順遂，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會影響命運的起伏，而發生負面的遭遇。
財帛宮
指的是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚，圓而挺直的，不但身體健康，積極努力，也必事業有成，財富聚積，生活裕如。如果鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點，不但是性格上的缺失，也影響事業與財富。　鼻子如布滿紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財的徵兆，現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報，切忌輕舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度。
兄弟宮
一般是指眉毛，也有包括龍虎角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育，所以已無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象徵交友的損益，故不宜有不好的紋及疤。
田宅宮
從前的相書，多以眼睛為田宅宮，左眼為太陽，右眼為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宮，顧名思義，田為田地，宅為房屋，都是固定資產。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產，必須具備這些優秀的條件，如果眼睛失陷，無神，性急無智，或眼白布滿紅絲，置產難，家園破敗，而赤脈貫穿眼瞳，更會遭橫禍兇險。現代相法，改以眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不但有利於置產，而且有良好的人緣，如果田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關系，很可能成為無殼蝸牛。
兒女宮
這是指眼下的淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼，須要豐厚，不宜空陷，這部位與小腦的關系很密切，如果有缺陷，薄弱無力，或有惡痣斜紋，影響小腦亂動，性欲不易正常，即使懷孕生育，將來孩子的成長，在健康或個性方面，也可能有缺點。
奴仆宮
在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴為奴仆宮，這是過去的舊名稱，現在概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應以頦圓頤豐為佳，也就是說下巴宜豐滿，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。
妻妾宮
在眼睛的尾部，稱為魚尾，奸門的部位，現代實行一夫一妻制，不允許重婚納妾，應該揚棄"妻不如妾，妾不如偷"的觀念。避免外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，如果妻妾宮有缺點，深陷紋多疤痕，都容易導致婚姻不正常，甚至發生問題。
遷移宮
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位，包括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位，如有缺點， 都納入官祿宮作綜合的論斷。
福德宮
在前額左右眉毛的上方，稱為天倉，福堂的部位。福堂又分為內福堂，外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內，以觀察福氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝，也是同樣的豐滿無缺，這個人的一生，五福俱備，壽長健康，財富豐盈，生活康寧，愛好道德，將來還能壽終正寢，死得很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的。
父母宮
前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤潔凈，表示親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以他早歲就能出人地，也有些相書并不將父母宮列入，而以五獄三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。
13部位的具體分布是：
前額有四個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部，以發際往下約一厘米處。頭頂為天，天中在發際頂中，故曰天中。天中是為貴的表征，此部位是看祖先及長輩、父母關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長得圓滿者比較聰明，平滿者也會發達，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之，若有任何缺陷，則做事較不順達，煩事較多，命運坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶，與父母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2 天庭：在額上中間無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等。“天庭豐隆得乎天，得乎天者必貴。”天庭明亮飽滿的人，事業發達，事事順心，一生事業官運皆通。若有骨隆起者大貴，官居顯要，一生都會有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡，凡事就該小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3 司空：在中間偏下方額部，天庭下約二厘米處。此處應該平坦無紋，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，氣色明亮，具備當官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事業會多不順，災難頻頻，病痛也多，較易破財。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4 中正：在眉間上方額部，司空下約一厘米處。此處應該色澤光潤，若有骨略凸起，也是貴相，起碼是薦任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色，會有升遷喜訊。此處若有缺陷，則官運不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮，表示一個人的事業之成敗榮辱，與上司的關系等。司空與中正部位飽滿多肉，瑩凈無疤痕，則顯示官運亨通，一生不與人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫助。
5 印堂：位于兩眉之間，在中正下方約一厘米處。此部位是面相中很重要的部位。此處應該平正廣闊，色澤光亮如鏡，沒有紋痕，豐厚飽滿，即為大吉之相。人交好運時，印堂會變得紅潤而有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗，缺乏光澤，則人走背運。若印堂有黑痣斑痕，易生不順，如出現青氣，表示不吉利，會有災難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮，或印堂光潔，而天中、天庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等，一定要小心謹慎，把握好時機與分寸，通過自己的努力取得成功。
不少人的印堂會有紋路，若是三條川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋，會有橫禍。心情不好，眉頭不展時，就會有紋出現。可見此部位是人面的表率，與心相應，所以應時時注意，保持心境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6 山根：位于兩眼之間的鼻梁上部，即鼻子從低開始高起的部分，此處上承額部，下接鼻梁，占整個鼻子的三分之一，是人面的要沖，家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷；同時，此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮。
山根要豐滿隆起，光滑無紋，才能發達、一生無病。若山根低陷且有斷紋，一生會多波折，兄弟簿情，婚姻難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發達而低陷，一生孤貧無依。山根如淡灰色，表示身體有疾病；如呈青色，有性命之虞。
與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處。鼻為中岳，有似于山，為山最壽，這是表示意志、斗志的部位。此處應高高隆起，豐滿有光澤，則年壽會高，一生少疾病，事業會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過，則多災多難，事業不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段，又是顯示中年運的地方。
與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭：就是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處，主要指鼻尖部分。鼻準是面部的最高處，如一國之君，因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處。準頭的位置要正，人面才不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位。準頭長得大而豐圓端正，既富且貴；準頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓，無痣痕傷疤，頭腦聰明又有時運，能得到真正的愛情。準頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴，性毒奸詐，投機取巧，不可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干，會不擇手段地賺錢，但生性吝嗇。尖準頭的人命運稍差，攻擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑，人際關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好，能得到愛情。
與準頭大致平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關口，要看人的心性和子息及壽命，就看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人，忠誠守信。人中深長、端正向下垂的人，長壽富貴。人中垂直凹陷，子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人，官星高照，能成為達官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足，一生貧困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者，心計多端。人中有曲折的人，多不講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11 水星：就是口部，以上下唇閉合來看，也是重要的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞，就是看口部水星。
口要方正，口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命。上唇長的像下彎的弓，下唇長的像撒網上兜。唇薄者較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶。口唇長得尖突的人，較有心機且奸詐。口長得方正不偏斜，唇厚實紅潤者，衣食豐足。口大而寬潤者，命里有福能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12 承漿：在水星正下方處，在下唇之凹處，也稱為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情。承漿處長得平滿的人，有食祿。承漿處凸起的人主財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者，酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒，若是見到黑青氣色，必有傷身之災。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13 地閣：就是下巴、下頦，唇的下端，面部的最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿，表示配偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地，得地者必富貴。地閣長的狹薄尖削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人，不得祖產，也缺乏家庭助力。
與地閣大致平行的有：下舍、奴仆、礁磨、坑塹、地庫、陂池、鵝鴨、大海、舟車。
希望(wang)對你有(you)幫助(zhu)。...

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怎么看面相算命圖解

如何看面相

面相十觀

第一，觀儀表。
觀察一個人的儀表是否威嚴，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。一個人相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一個人的威嚴，并不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。
第二，觀厚實與精神。
看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。
第三，觀頭額。
看一個人是否頭圓額高。頭是人的首腦，四肢的中樞。頭要圓，額要高，圓頭圓腦的人富裕長壽。頭方的人，頭頂高聳，貴為天子；額方而頭頂突出，可為輔佐國家的棟梁之人；額頭平圓的人富貴無比；頭頂平坦的人福壽長遠。
第四，觀人的清與濁。
所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。
第五，觀五岳、三停。
五岳者：東岳左顴，西岳右顴，南岳額頭，北岳地閣，中岳鼻也。
三停者：上停為額，中停為鼻準，下停為頦。
東西岳（左右顴）要周正適中，最忌粗露傾塌；南岳（額頭）要平潤正中，不要低陷凹窄；北岳（地閣）要方圓豐隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高聳起，上接印堂。三停要平等勻稱，不能尖削、歪斜、粗露，三停的長短、高低、大小都要平等、勻稱。這樣的人，一輩子不愁衣食。
第六，觀五官、六府。

五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。
六府者：天庭、日月二角為天府，左右兩顴為人府，地角、邊腮為地府。
五官(guan)要(yao)(yao)(yao)端正，眉要(yao)(yao)(yao)清麗高揚，疏(shu)朗清秀，彎(wan)曲細長(chang)，如一彎(wan)新月，最好是高出眼(yan)睛(jing)一寸。雙(shuang)眉向兩(liang)(liang)邊分開直入發(fa)鬢。這樣的(de)眉，主聰明富(fu)(fu)貴，機智有(you)(you)(you)福(fu)，官(guan)運亨通。兩(liang)(liang)眼(yan)要(yao)(yao)(yao)黑白(bai)分明，眼(yan)睛(jing)清爽明凈(jing)，細長(chang)如鳳目，炯(jiong)炯(jiong)有(you)(you)(you)神，眼(yan)珠黑如漆，眼(yan)白(bai)如玉，眼(yan)長(chang)近(jin)耳，這樣的(de)眼(yan)福(fu)貴雙(shuang)全。耳要(yao)(yao)(yao)輪廓(kuo)分明，比臉(lian)白(bai)凈(jing)，兩(liang)(liang)耳高聳過眉，兩(liang)(liang)耳貼(tie)肉而生(sheng)，兩(liang)(liang)耳堅挺(ting)，耳垂(chui)色澤紅(hong)潤。此為好耳、貴耳，主富(fu)(fu)貴長(chang)壽。鼻(bi)要(yao)(yao)(yao)聳直、豐隆有(you)(you)(you)肉，鼻(bi)梁懸(xuan)垂(chui)直下，準(zhun)頭圓隆完(wan)美(mei)，有(you)(you)(you)如懸(xuan)膽、截筒，鼻(bi)形寬大厚實，色澤黃(huang)明光亮，有(you)(you)(you)此鼻(bi)者，財祿(lu)雙(shuang)全。口要(yao)(yao)(yao)大而方，唇(chun)紅(hong)齒(chi)白(bai)，上下唇(chun)一樣豐厚，兩(liang)(liang)唇(chun)不(bu)反，生(sheng)有(you)(you)(you)此口者天生(sheng)富(fu)(fu)貴，可(ke)食千(qian)里(li)之祿(lu)，吃(chi)喝不(bu)愁。天府(fu)要(yao)(yao)(yao)方圓明亮，不(bu)要(yao)(yao)(yao)露骨；人府(fu)要(yao)(yao)(yao)方正平(ping)坦，直插(cha)發(fa)鬢，不(bu)粗不(bu)露，勻稱相(xiang)對；地府(fu)要(yao)(yao)(yao)與(yu)地閣(ge)相(xiang)輔依(yi)，不(bu)宜尖歪粗大。

第七，觀腰背。
看一個人是否腰圓背厚。腰要圓硬挺直，背要寬厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平滿，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有彈性，不宜尖起沉墜。要胸坦腹墜，體膚細嫩。
第八，觀手足。
看一個人的手足，手要細嫩足要厚實。手指要大小勻稱，手掌要平如鏡，軟如綿。手掌手背都要厚實，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有紋，有痣更好。手指合攏時，不要漏縫。手掌最好有八卦紋路或有一些奇紋異紋，要紅潤鮮明。
第九，觀心聲。
“未觀形貌，先相心田”。觀察一個人的聲音和心田很重要。觀一個人的眼睛神態，可知此人是善是惡。眼神慈善，其心仁愛，心地善良，終會富貴。聲如銅鳴響，如金屬之聲，清潤遼亮，渾厚有力，有此種聲音的人，縱然相貌不佳，也會富貴。人小聲大，人大聲雄，深遠明亮，出自丹田，這是富貴綿達之相。
第十，觀形局、五行。
形局，就是一個人的體形格局，它對一個人的命相關系甚大。如龍形、虎形、獅形、鶴形、牛形、猴形、象形、鳳形等等，這些都是富貴形相。如豬形、羊形、馬形、狗形、狐貍形、鼠形、鴉形等等，這些都是兇暴、貧簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是顏色白凈，木形人以青綠色為好，水形人肥而黑為好，火形人喜紅色不怕尖削，土形人喜黃色而厚實。以上為五行正局，與此相符的人富貴福壽。
總之，人的身首須要厚實，大小適中。皮膚潤滑有光澤，這樣的人可得富貴。色澤光潤，財祿日進，膚色暗淡，與仕途無緣。
所謂的‘面相’，就是一種透過觀看一個人‘面部特征’的方式來論命的科學。大家都聽過，有一句話說‘相由心生’，這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。
上面就是告訴大家，一個人的‘相貌’是具有吉兇的。個性良善的人，通常是有看來善良的面相；心地兇惡的人，通常具有比較兇惡的面相。不過，反過來講并不一定成立喔。有一句話說‘面善心惡’，就是說看起來‘善良的臉’，心地卻是邪惡的；又有一句話說‘面惡心善’，則是說一張看起來‘邪惡的臉’，但其實心地是善良的。總之，面相判斷是需要專業的，并不那么容易。雖然，有些比較敏感的人，可以憑直覺判斷一些面相的分析。但并不能全面用直覺來判斷一個面相的吉兇
比較重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’與‘十二宮位’這三種，分別敘述如后。
（二）面相的‘五官’指的是什么？

第一官(guan)，保壽(shou)官(guan)（眉）

眉，是兩眼的(de)華蓋(gai)，表現(xian)整個(ge)面部(bu)的(de)儀表，又叫(jiao)眼睛(jing)的(de)英華。可以作為(wei)分辨人的(de)賢愚的(de)依據。

因此，眉適宜長的又細又平，長的秀氣而且長的主人(ren)聰明。

如(ru)果眉毛長的粗(cu)，濃，即逆又亂又短，主人性(xing)情(qing)兇(xiong)暴，

兩眉長過眼睛的主人(ren)富(fu)貴。太短蓋不住眼睛的，主人(ren)少有財產。

眉低(di)壓眼主(zhu)人貧窮(qiong)，眼眉高昂主(zhu)人性情剛烈。

眉尾垂到眼角(jiao)的性格懦弱(ruo)，兩眉相交(jiao)得人主貧，而(er)妨克弟兄，眉逆生的不吉主妨克妻兒。

眉(mei)眼部出現(xian)黑子的，主人聰明尊貴賢能。

眼眉高高生在額頭中間主人大貴。眉眼之間有直(zhi)紋的(de)主富(fu)貴。

多橫(heng)紋的主人貧(pin)苦，眉毛又(you)缺漏的主人奸詐。

第二官(guan)，監察官(guan)（眼(yan)）

眼睛，為心之苗，流露出的神光，可以了(le)解，一個人的善惡(e)，是(shi)小人，君子。便于了(le)解別人，有利于人際交(jiao)往(wang)，和(he)生(sheng)意合作(zuo)等(deng)。。。。。。

是人體的(de)太陽(yang)和月亮，左眼是太陽(yang)，右眼是月亮，太陽(yang)和月亮又好比夫妻關系(xi)。

當人清醒的(de)時候神停留在人的(de)心臟里，當人睡覺的(de)時候，神就(jiu)停留在眼(yan)睛里，所以(yi)眼(yan)睛是(shi)神停留的(de)場(chang)所，通過眼(yan)睛的(de)好壞，能看出神清，神渾(hun)。

黑眼(yan)珠發亮有神(shen)(shen)的(de)人，聰明(ming)過人，才華橫溢，眼(yan)睛小卻非常有神(shen)(shen)光的(de)人，能富(fu)裕尊(zun)貴。

眼睛細目光(guang)深邃得人，長壽，性(xing)格正(zheng)直(zhi)。

眼皮浮(fu)腫眼睛向外(wai)鼓的人，不能(neng)長壽，（容易性格暴躁）

眼(yan)神(shen)不正(zheng)，眼(yan)睛歪(wai)斜(xie)得人(ren)不是正(zheng)人(ren)君子。

眼里血絲密(mi)布(bu)得人不(bu)(bu)得終老(lao)不(bu)(bu)死于大病，也有意料不(bu)(bu)到災禍喪生的(de)可能(neng)。

第(di)三官，審辯官（鼻子(zi)）

鼻(bi)子(zi)，為(wei)土星，為(wei)一面之(zhi)表，肺之(zhi)苗，鼻(bi)通肺虛，鼻(bi)實肺塞，

鼻頭要園，孔不宜露，得蘭(lan)臺，廷尉(wei)兩(liang)部相(xiang)應(ying)，富貴之人，

年上壽(shou)上兩部皆于(yu)鼻子(zi)，鼻子(zi)主壽(shou)之長短，圓(yuan)潤豐起者，不貴者壽(shou)，富。

色黑肉薄，不賤(jian)則(ze)夭，

隆(long)高有梁著，主壽，若如懸膽而直者富貴。

堅有骨者(zhe)壽相，準(zhun)頭豐(feng)大(da)聳起實在忠誠。

鼻子有光澤(ze)，家里巨(ju)富，財(cai)源豐隆，

鼻(bi)(bi)如(ru)懸膽，鼻(bi)(bi)如(ru)截桶，鼻(bi)(bi)梁(liang)高起挺直過山根，不但發財而且(qie)富貴，福壽(shou)。

鼻削肉少(shao)得人，貧賤(jian)，夭折

鼻頭小而(er)尖削，得人，陰謀詭計多，鼻子上(shang)有黑痣得人，一生(sheng)不(bu)順(shun)，經(jing)常有災(zai)禍，

鼻上有橫紋的人，防止出外旅(lv)行時受(shou)到傷害，

鼻上有縱紋的人，缺少子息(xi)，會(hui)保養別人家的孩子。

鼻(bi)子(zi)圓(yuan)潤直達印(yin)堂(tang)，男得好(hao)妻，女得好(hao)夫。

鼻子上揚，家境貧寒壽命不長

鼻子像(xiang)鷹嘴得人，心腸狠毒。

第四官，出(chu)納(na)官（口）

口，是(shi)語言的表達的門戶，用來(lai)說(shuo)話，吃飯的工具(ju)，是(shi)非恩怨(yuan)都是(shi)由(you)口而說(shuo)出(chu)來(lai)的，心地端正，仁義，不胡說(shuo)八道(dao)，成為(wei)有口德。

口大而寬闊(kuo)厚實得人，命(ming)里有福，能大富

口長的方正不(bu)偏，其唇(chun)紅潤，豐衣足(zu)食，

唇薄口小，貧窮，

嘴唇像(xiang)是城門，以(yi)厚，實為(wei)好 ， 舌頭是刀刃，以(yi)厚為(wei)好，舌以(yi)端方為(wei)好，口小舌大著，貧困短命，

口音以清朗為好，

唇(chun)鮮紅的人(ren)，榮華(hua)富貴，微紅的人(ren)衣食不缺，紫紅者(zhe)發達顯貴，

口角下垂(chui)的人，貧苦，為(wei)衣(yi)食奔(ben)波，

口寬大舌頭薄的人，無災無禍一生快樂。

第五官，采(cai)聽官（耳朵）

耳(er)朵，司聽覺，外層(ceng)為耳(er)輪，內層(ceng)為耳(er)廓，必須完整(zheng)分明，緊貼后腦，高聳于(yu)眉，兼(jian)肉(rou)色(se)黃明，瑩白(bai)，或(huo)紅潤為佳。

耳上生(sheng)黑痣(zhi)著，生(sheng)貴(gui)子，聰明。

耳門寬闊的人，有智慧有遠見，

耳朵紅潤日后定做大官，

耳(er)朵(duo)白(bai)象面一樣，有名(ming)望，

兩耳垂肩一生仁(ren)義，有知有識，名傳(chuan)天下。

耳朵反向，無(wu)情(qing)無(wu)義，有超人之(zhi)心，卻無(wu)資金。

命門窄小，短壽，

耳(er)朵青黑粗糙(cao)，會流落(luo)他鄉(xiang)，

耳(er)薄且無珠(zhu)，勞苦(ku)一生而不聚財。

耳朵有黑氣有向外(wai)扇風，愛招惹(re)是非(fei)，

對面不(bu)見(jian)耳(er)，主大好，對面不(bu)見(jian)腮(sai)，主不(bu)好。

耳內生(sheng)毫(hao)，長(chang)出耳外，主長(chang)命百(bai)歲。

（三）面相的‘三停’指的是什么？
面相除了前述的‘五官’之外，還有所謂的‘三停’之分。如下面相圖1：

面相圖解說明如下：
（1）上停：由額上發際到眉毛部位叫‘上停’。主管少年
運程，執掌15歲～30歲之間的運勢。
（2）中停：由眉毛到鼻準頭部位叫 ‘中停’。主管中年運 程，執掌31 歲～50歲之間的運勢。
（3）下停：由鼻下到下巴部位叫
‘下停’。主管晚年運程
，執掌51歲以后的運勢。基本上，‘上停’高、長而豐隆，方而廣闊的話，主社會地位高。而‘中停’隆而有肉的話，主富而壽。而‘下停’圓滿、端正而厚重的話，一生有福氣。另外，‘耳朵部位’執掌15歲以前的少年運勢，所以耳朵相好，對于少年運有助力。
（四）面相的‘十二宮’指的是什么？
‘面相(xiang)’分(fen)析的(de)工具，除了前面的(de)‘五官(guan)’和‘三停’之外，還有一(yi)個很重要的(de)分(fen)析，那就是‘面相(xiang)十(shi)二宮(gong)’。如圖(tu) ：

解說明如下：
命宮
　
命宮的位置在雙眉之間，山根之上，也就是印堂的位置是命運總開關的所在。也是吉兇氣色的聚合處，如果光明如鏡，一生便多順遂，倘是陷落而不平坦，被眉頭侵犯而顯得狹窄，或因有皺眉頭的習慣而形成皺紋，或因受傷而留下疤痕，這都會影響命運的起伏，而發生負面的遭遇。
財帛宮
　
指的是鼻子，也有將前額眉尾上方的左右天倉，下巴兩旁的左右地庫包括在內，也有單指　準頭，代表的是財富與事業。鼻子高隆豐厚，圓而挺直的，不但身體健康，積極努力，也必事業有成，財富聚積，生活裕如。如果鼻子歪，斜，彎，釣，尖，薄，側，反，露骨，露孔，都是缺點，不但是性格上的缺失，也影響事業與財富。　鼻子如布滿紅絲，或氣色青暗，都是疾病或破財的徵兆，現紅赤，專名"火傷中堂"，更是災禍臨頭的警報，切忌輕舉妄動，宜忍耐以消弭災禍的程度。
兄弟宮
　
一般是指眉毛，也有包括龍虎角及額角，毛與荷爾蒙分泌有著關聯，所以從前的相法
以眉毛看父母遺傳的體質，推斷其同胞兄弟姐妹有多少。現代實施節育，所以已無必要，不過眉毛仍然可以表彰其感情與情緒，不妨擴大解釋為與朋友同事的相處感情，以及情緒的變化，再旁及作事的勇氣與膽色。眉頭上方為交友部位，象徵交友的損益，故不宜有不好的紋及疤。
田宅宮
　
從前的相書，多以眼睛為田宅宮，左眼為太陽，右眼為太陰，也有將前額左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宮，顧名思義，田為田地，宅為房屋，都是固定資產。眼睛象徵智慧，精神，性情，如要擁有固定資產，必須具備這些優秀的條件，如果眼睛失陷，無神，性急無智，或眼白布滿紅絲，置產難，家園破敗，而赤脈貫穿眼瞳，更會遭橫禍兇險。現代相法，改以眉眼之間的上眼瞼，從前稱為精舍，光殿，田宅，家續等名稱為田宅宮，田宅宮以廣寬豐盈為佳，不但有利於置產，而且有良好的人緣，如果田宅宮有陷窄薄，性急燥，缺乏公共關系，很可能成為無殼蝸牛。
兒女宮
　
這是指眼下的淚堂位，像臥蠶似的下眼瞼，須要豐厚，不宜空陷，這部位與小腦的關系很密切，如果有缺陷，薄弱無力，或有惡痣斜紋，影響小腦亂動，性欲不易正常，即使懷孕生育，將來孩子的成長，在健康或個性方面，也可能有缺點。
奴仆宮
　
在下巴的兩旁，稱為懸壁的部位，也有以下巴為奴仆宮，這是過去的舊名稱，現在概括部屬，同僚，晚輩，以及選舉投票的群眾，應以頦圓頤豐為佳，也就是說下巴宜豐滿，如果尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他們的支持擁戴。而且晚景寂寞。
妻妾宮
　
在眼睛的尾部，稱為魚尾，奸門的部位，現代實行一夫一妻制，不允許重婚納妾，應該揚棄"妻不如妾，妾不如偷"的觀念。避免外遇問題。所以眼尾妻妾宮部位要豐隆平滿，如果妻妾宮有缺點，深陷紋多疤痕，都容易導致婚姻不正常，甚至發生問題。
遷移宮
　
在前額左右眉尾上方的靠著發的部位，包括驛馬，邊地，有的認為應包括山林部位，如有缺點，
都納入官祿宮作綜合的論斷。
福德宮
　
在前額左右眉毛的上方，稱為天倉，福堂的部位。福堂又分為內福堂，外福堂，有的將福德宮包含前額的天倉和下巴的地庫在內，以觀察福氣和財氣，所謂"天地目臨"就是形容前額的天庭和下巴的地闊相朝，而又豐滿無缺，前額左右的天倉和下巴左右的地庫相朝，也是同樣的豐滿無缺，這個人的一生，五福俱備，壽長健康，財富豐盈，生活康寧，愛好道德，將來還能壽終正寢，死得很安祥，我們中國人認為"德備五福"是很了不起的。
父母宮
　
前額天左右的日月角，須要高圓明凈，也就是微微的隆起而無偏斜，而氣色要明潤潔凈，表示親康寧，遺傳良好，所謂頭角崢嶸，應該是指日月角軒昂，父母的教育成功，所以他早歲就能出人地，也有些相書并不將父母宮列入，而以五岳三停整體為"相貌宮"，以為總括的論斷。
透過‘面相十二宮’的分析，可以判斷一個人的一生中各種運勢的吉兇。想要知道‘兄弟’之間的關系，就看‘兄弟宮’；想知道‘事業發展’，就看‘官祿宮’吉兇；想看‘愛情’，就看‘夫妻宮’吉兇……等等。

13部位的具體分布是：
前額有四個部位，即天中、天庭、司空、中正，此四部位合為官祿宮；雙眉中間的部位為印堂；雙眼之間的部位為山根；鼻梁分為年上、壽上；鼻尖為準頭；鼻下為人中；嘴為水星；唇下為承漿；下巴為地閣。通常人們把天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準頭、人中、水星、承漿、地閣稱十三部位。
1
天中：指人的額正中的上額部，以發際往下約一厘米處。頭頂為天，天中在發際頂中，故曰天中。天中是為貴的表征，此部位是看祖先及長輩、父母關系的。天中的要求是清晰、明朗、潔凈、無黑痣、疤痕、圓滿為上佳之相。天中長得圓滿者比較聰明，平滿者也會發達，最好是有骨高隆起者、定是富貴之命。反之，若有任何缺陷，則做事較不順達，煩事較多，命運坎坷，得不到祖上福澤及父母愛扶，與父母緣簿。
與天中平行的有：天岳、左（右）廂、內府、高廣、尺陽、武庫、軍門、輔角、邊地。
2
天庭：在額上中間無發處，正對天中之下約一厘米寬的部分。天庭處預示一個人的事業、官運、訴訟等。“天庭豐隆得乎天，得乎天者必貴。”天庭明亮飽滿的人，事業發達，事事順心，一生事業官運皆通。若有骨隆起者大貴，官居顯要，一生都會有貴人相助。但若有任何缺陷或顏色暗淡，凡事就該小心了。
與天庭大略平行的有：日（月）角、龍虎角、天府、房心、父墓、上墓（天墓）、四殺、戰堂、驛馬、吊庭。
3
司空：在中間偏下方額部，天庭下約二厘米處。此處應該平坦無紋，也不要有任何疤痕，如有骨隆起，氣色明亮，具備當官之相。但若有紋痕、破兆、疤痕、黑痣者，就不是好相，事業會多不順，災難頻頻，病痛也多，較易破財。
與司空大略平行的有：額角、上卿、少府、交友、道中、交額、重眉、山林、圣賢。
4
中正：在眉間上方額部，司空下約一厘米處。此處應該色澤光潤，若有骨略凸起，也是貴相，起碼是薦任官員。如此處出現橫貫的祥云似的氣色，會有升遷喜訊。此處若有缺陷，則官運不佳。
與中正大略平行的有：額角、虎角、牛角、輔骨、玄角、斧戟、華蓋、福堂、霞、郊外。
司空中正合稱官祿宮，表示一個人的事業之成敗榮辱，與上司的關系等。司空與中正部位飽滿多肉，瑩凈無疤痕，則顯示官運亨通，一生不與人訴訟，而且能得到長輩、上司的幫助。
5
印堂：位于兩眉之間，在中正下方約一厘米處。此部位是面相中很重要的部位。此處應該平正廣闊，色澤光亮如鏡，沒有紋痕，豐厚飽滿，即為大吉之相。人交好運時，印堂會變得紅潤而有光澤。印堂的色澤表示一個人的吉兇禍福。若印堂晦澀渾暗，缺乏光澤，則人走背運。若印堂有黑痣斑痕，易生不順，如出現青氣，表示不吉利，會有災難發生。如果印堂色澤暗淺而天庭、中正顏色明亮，或印堂光潔，而天中、天庭暗淺，則表示成功與失敗的概率幾乎相等，一定要小心謹慎，把握好時機與分寸，通過自己的努力取得成功。
不少人的印堂會有紋路，若是三條川字紋，表示夫妻感情差；若有亂紋，會有橫禍。心情不好，眉頭不展時，就會有紋出現。可見此部位是人面的表率，與心相應，所以應時時注意，保持心境寬朗。
與印堂大致平行的有：交鎖、左目、蠶室、林中、酒樽、精舍、嬪門、劫路、巷路、青路。
6
山根：位于兩眼之間的鼻梁上部，即鼻子從低開始高起的部分，此處上承額部，下接鼻梁，占整個鼻子的三分之一，是人面的要沖，家庭、事業、婚姻等運勢都以此為決斷；同時，此部位表示一個人的智力、榮譽和疾病。因山根部位正是十二宮的疾厄宮。
山根要豐滿隆起，光滑無紋，才能發達、一生無病。若山根低陷且有斷紋，一生會多波折，兄弟簿情，婚姻難美滿。山根有黑痣、傷痕，則容易遇到災難，或命中注定要陷入左右為難不能自拔的境地。若山根狹窄不發達而低陷，一生孤貧無依。山根如淡灰色，表示身體有疾病；如呈青色，有性命之虞。
與山根大致平行的有：太陽、中陽、少陽、魚尾、奸門、神光、天倉、天井、天門、玄武。
7 年上：是鼻梁的上半部；
8
壽上：是鼻梁的下半部；
合稱“年壽”，也就是山根之下到鼻頭之間的鼻梁，占整個鼻長中間的三分之一處。鼻為中岳，有似于山，為山最壽，這是表示意志、斗志的部位。此處應高高隆起，豐滿有光澤，則年壽會高，一生少疾病，事業會順利。若是低陷或有黑痣、黑疤、斑痕，或有粗的橫紋切過，則多災多難，事業不順，多波折、貧困、婚姻不好或短壽。年壽在鼻子的中段，又是顯示中年運的地方。
與年上相對平行的有：夫（妻）座、長男、中男、少男、金柜、禁房、賊盜、游軍、書上、玉堂。
與壽上大致平行的有：甲柜、歸來、堂上、正面、姑姨、姊妹、兄弟、外甥、學堂、命門。
9
準頭：就是鼻頭，在整個鼻長的三分之一處，主要指鼻尖部分。鼻準是面部的最高處，如一國之君，因此面部配置應以朝向準頭的相貌為佳。準頭應占整個臉部正中二分之一處。準頭的位置要正，人面才不偏斜。準頭是表示金錢、自尊心及愛情的部位。準頭長得大而豐圓端正，既富且貴；準頭平正，仁慈忠厚；準頭肉多而圓，無痣痕傷疤，頭腦聰明又有時運，能得到真正的愛情。準頭尖薄，心機奸詐；準頭尖如鷹嘴，性毒奸詐，投機取巧，不可為友。鼻長準頭尖的力欲強、精明能干，會不擇手段地賺錢，但生性吝嗇。尖準頭的人命運稍差，攻擊性強。鼻頭圓而鼻翼下垂的人處世圓滑，人際關系好。鼻頭圓而鼻翼也鼓圓的人財運好，能得到愛情。
與準頭大致平行的有：蘭臺、庭尉、法令、灶上、宮室、典御、圓倉、后閣、守門、兵卒、印綬。
10
人中：是鼻下唇上之溝，鼻子與上唇之間那條直而凹下的部位稱為人中。此處為面相上的大關口，要看人的心性和子息及壽命，就看這里。
人中要長、要緊、要正。人中正直的人，忠誠守信。人中深長、端正向下垂的人，長壽富貴。人中垂直凹陷，子孫滿堂。人中寬闊明亮光潤的人，官星高照，能成為達官貴人。人中短促狹窄的人衣食不足，一生貧困。人中左偏不利父，右斜不利母。人中上寬下窄者性情孤傲；上窄下寬者，心計多端。人中有曲折的人，多不講信義。
與人中大致平行的有：井部、帳下、細廚、內閣、小使、仆從、妓堂、嬰門、博士、懸壁。
11
水星：就是口部，以上下唇閉合來看，也是重要的部位。表示人的意志力強弱、適應性與愛情、婚姻狀況、性欲、金錢狀態及晚年運勢好壞，就是看口部水星。
口要方正，口邊棱角分明。人小口大乃富貴之命；人大口小乃貧困夭折之命。上唇長的像下彎的弓，下唇長的像撒網上兜。唇薄者較聰明，但好說是非；唇厚者有福氣；唇紅者表示吉慶。口唇長得尖突的人，較有心機且奸詐。口長得方正不偏斜，唇厚實紅潤者，衣食豐足。口大而寬潤者，命里有福能大富。
與水星大致平行的有：閣門、北鄰、委巷、通衢、客舍、兵蘭、家庫、商旅、生門、山頭。
12
承漿：在水星正下方處，在下唇之凹處，也稱為酒池。該處表示醫藥、印信方面的事情。承漿處長得平滿的人，有食祿。承漿處凸起的人主財富多。承漿處兩邊有肉高起中間如坑者，酒量很大。承漿處尖狹偏陷且氣色不佳的人要少喝酒，若是見到黑青氣色，必有傷身之災。
與承漿大致平行的有：祖宅、孫宅、外院、林苑、下墓、莊田、酒池、郊廓、荒丘、道路。
13
地閣：就是下巴、下頦，唇的下端，面部的最下端。表示居住、錢財、意志力、忍耐力及晚年運勢方面的情形。
地閣長得端正方圓平厚的人，既貴且富；長得肥厚飽滿，表示配偶多財。地閣方圓肥厚飽滿稱之為得地，得地者必富貴。地閣長的狹薄尖削的人，既貧且賤；長得瘦小或有斑痕的人，不得祖產，也缺乏家庭助力。
與(yu)地(di)閣大致平行的有：下舍、奴仆(pu)、礁(jiao)磨、坑塹、地(di)庫(ku)、陂池(chi)、鵝鴨、大海、舟車。

希望對你有幫助。

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7051

面相十二宮的位置分別是那條經絡所經過

灌腸(chang)(chang)(chang)從部(bu)位上(shang)(shang)分：直腸(chang)(chang)(chang)灌腸(chang)(chang)(chang)、乙狀(zhuang)結(jie)腸(chang)(chang)(chang)灌腸(chang)(chang)(chang)、橫(heng)結(jie)腸(chang)(chang)(chang)灌腸(chang)(chang)(chang)、升結(jie)腸(chang)(chang)(chang)灌腸(chang)(chang)(chang)、灌腸(chang)(chang)(chang)從形狀(zhuang)上(shang)(shang)分：水劑湯劑灌腸(chang)(chang)(chang)、膏劑灌腸(chang)(chang)(chang)、粉劑灌腸(chang)(chang)(chang)、水劑大(da)灌腸(chang)(chang)(chang) 通(tong)(tong)過上(shang)(shang)述介(jie)紹(shao)，我相信大(da)家開(kai)始(shi)了(le)解(jie)了(le)一部(bu)分克(ke)羅恩病(bing)經絡疏通(tong)(tong)灌腸(chang)(chang)(chang)的具體方法，當(dang)然，還(huan)是那句老(lao)話(hua)，每個(ge)人(ren)情況(kuang)不同(tong)，一定要遵循醫囑進(jin)行治(zhi)療。...

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面相十二宮及作用是什么?

除了(le)前(qian)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)五官和三(san)停之(zhi)外，還(huan)可以通過(guo)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)十(shi)二宮(gong)來分(fen)析(xi):（1）命宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)兩(liang)眉(mei)(mei)之(zhi)間(jian)(jian)(jian)「印堂」的(de)(de)(de)(de)部位(wei)(wei)(wei)。影響一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)基本運(yun)勢(shi)。（2）財(cai)(cai)帛宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「鼻頭(tou)」的(de)(de)(de)(de)部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)到財(cai)(cai)富的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（3）兄(xiong)弟宮(gong)：「眉(mei)(mei)毛」是兄(xiong)弟宮(gong)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)兄(xiong)弟關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（4）夫妻宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「眼尾」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)夫妻關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（5）子女宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「下眼皮」隆起的(de)(de)(de)(de)部位(wei)(wei)(wei)。象征(zheng)子女是否(fou)有出(chu)(chu)息、是否(fou)有子嗣(si)等(deng)(deng)(deng)。（6）疾(ji)厄宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)兩(liang)眼之(zhi)間(jian)(jian)(jian)「山根(gen)」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)到健康方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（7）遷移宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「上(shang)額(e)兩(liang)端眉(mei)(mei)際」部位(wei)(wei)(wei)。看(kan)(kan)遷徙與(yu)(yu)出(chu)(chu)門(men)在外的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（8）奴仆宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「面(mian)(mian)(mian)頰下端」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)交友與(yu)(yu)部屬關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（9）官祿(lu)宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「額(e)頭(tou)正中(zhong)」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)事業、官位(wei)(wei)(wei)、學(xue)業方(fang)面(mian)(mian)(mian)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（10）田宅宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「眉(mei)(mei)與(yu)(yu)眼中(zhong)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)眼皮」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)家(jia)運(yun)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（11）福(fu)德宮(gong)：位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「眉(mei)(mei)上(shang)方(fang)偏(pian)外部」部位(wei)(wei)(wei)。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)財(cai)(cai)運(yun)和福(fu)氣的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（12）父母宮(gong)：父位(wei)(wei)(wei)于(yu)(yu)(yu)(yu)「左額(e)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)偏(pian)上(shang)」、母位(wei)(wei)(wei)於「右額(e)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)偏(pian)上(shang)」。關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)與(yu)(yu)父母之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)緣分(fen)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)等(deng)(deng)(deng)。 透過(guo)「面(mian)(mian)(mian)相(xiang)十(shi)二宮(gong)」的(de)(de)(de)(de)分(fen)析(xi)，可以判(pan)斷一(yi)個(ge)人一(yi)生中(zhong)各種運(yun)勢(shi)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。例如(ru), 假若想(xiang)知(zhi)道(dao)「兄(xiong)弟」之(zhi)間(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)(guan)系(xi)(xi)，就看(kan)(kan)「兄(xiong)弟宮(gong)」；想(xiang)知(zhi)道(dao)「事業發展」，就看(kan)(kan)「官祿(lu)宮(gong)」吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)等(deng)(deng)(deng), 人的(de)(de)(de)(de)性格及運(yun)勢(shi), 都在面(mian)(mian)(mian)相(xiang)上(shang)表現了(le)出(chu)(chu)來.所謂的(de)(de)(de)(de)相(xiang)由心生,...

4189

面相十二宮及作用是什么?

除了(le)前面的(de)(de)(de)(de)五官(guan)和(he)三停之外，還可(ke)(ke)以(yi)(yi)通過面相(xiang)十二(er)宮來分析(xi):（1）命宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)兩(liang)眉(mei)(mei)之間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)「印堂(tang)」的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。影響一個人的(de)(de)(de)(de)基本運(yun)勢。（2）財(cai)帛宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「鼻頭」的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)到(dao)財(cai)富(fu)的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（3）兄弟(di)宮：「眉(mei)(mei)毛(mao)」是(shi)兄弟(di)宮。關系(xi)(xi)(xi)兄弟(di)關系(xi)(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（4）夫妻(qi)宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「眼(yan)尾」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)夫妻(qi)關系(xi)(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（5）子(zi)女(nv)宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「下眼(yan)皮」隆起的(de)(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。象征子(zi)女(nv)是(shi)否有(you)(you)出(chu)息、是(shi)否有(you)(you)子(zi)嗣等(deng)(deng)。（6）疾厄宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)兩(liang)眼(yan)之間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)「山根」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)到(dao)健(jian)康方(fang)面的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（7）遷移(yi)宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「上額兩(liang)端眉(mei)(mei)際」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。看遷徙與(yu)出(chu)門在外的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（8）奴仆宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「面頰(jia)下端」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)交友與(yu)部(bu)(bu)(bu)(bu)屬關系(xi)(xi)(xi)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（9）官(guan)祿(lu)宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「額頭正中(zhong)」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)事業(ye)、官(guan)位(wei)、學(xue)業(ye)方(fang)面吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（10）田(tian)宅宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「眉(mei)(mei)與(yu)眼(yan)中(zhong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)眼(yan)皮」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)一個人的(de)(de)(de)(de)家運(yun)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（11）福德宮：位(wei)于(yu)(yu)(yu)「眉(mei)(mei)上方(fang)偏外部(bu)(bu)(bu)(bu)」部(bu)(bu)(bu)(bu)位(wei)。關系(xi)(xi)(xi)財(cai)運(yun)和(he)福氣的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。（12）父(fu)母(mu)宮：父(fu)位(wei)于(yu)(yu)(yu)「左(zuo)額中(zhong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)偏上」、母(mu)位(wei)於「右額中(zhong)間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)偏上」。關系(xi)(xi)(xi)與(yu)父(fu)母(mu)之間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)緣分吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)等(deng)(deng)。 透過「面相(xiang)十二(er)宮」的(de)(de)(de)(de)分析(xi)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)判斷一個人一生中(zhong)各(ge)種(zhong)運(yun)勢的(de)(de)(de)(de)吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)。例(li)如(ru), 假若想(xiang)知(zhi)道(dao)「兄弟(di)」之間(jian)(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)(xi)(xi)，就(jiu)看「兄弟(di)宮」；想(xiang)知(zhi)道(dao)「事業(ye)發展」，就(jiu)看「官(guan)祿(lu)宮」吉(ji)(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)(xiong)等(deng)(deng), 人的(de)(de)(de)(de)性格(ge)及(ji)運(yun)勢, 都在面相(xiang)上表(biao)現了(le)出(chu)來.所謂的(de)(de)(de)(de)相(xiang)由心生,...

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