夢中說得是多財，聲名云外總虛來；水遠山遙難信實，貴人指點笑顏開。。
婚姻→不合。。
夢(meng)中得(de)財(cai)，無論多少都是虛幻無實(shi)的(de)。那(nei)怕聲名(ming)赫赫響徹云外也(ye)還(huan)是虛幻的(de)。。彼(bi)此距離(li)遙遠(yuan)，傳來(lai)的(de)消息難以查對虛實(shi)，這(zhe)些其實(shi)是常識，你是一時被蒙(meng)蔽，別人指(zhi)點一下應該明(ming)白這(zhe)個(ge)道(dao)理(li)了。。...
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佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看(kan)(kan)完我(wo)的回答對佛教有興趣，可看(kan)(kan)末學個人簡介中我(wo)推(tui)薦(jian)的佛教資料。...
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放不下是暫(zan)時的(de)，建(jian)議你(ni)(ni)先充(chong)實自(zi)(zi)已，讓自(zi)(zi)已的(de)生(sheng)活有意義起來，再回首(shou)時你(ni)(ni)會覺的(de)以前的(de)自(zi)(zi)已是稚嫩的(de)。...
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觀音靈簽：第七七簽
吉兇：中簽
典故：捧璧歸趙
宮位：午宮
詩曰
夢中說得是多財 聲名云外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
簽語此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也
解簽如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
家宅 祈福
自身 阻
求財 虛
交易 難成
婚姻 不合
六甲 虛
行人 遲
田蠶 不收
六畜 損
尋人 杳
公訟 和
移徙 待時
失物 遠
疾病 設送
山墳 改
故事
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧
趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧
藺相(xiang)如以砸碎和氏璧(bi)相(xiang)要 最後終可攜璧(bi)歸(gui)趙(zhao)...
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觀音靈簽：第七七簽
吉兇：中簽
典故：捧璧歸趙
宮位：午宮
詩曰
夢中說得是多財 聲名云外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
簽語
此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也
解簽
如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
家宅 祈福
自身 阻
求財 虛
交易 難成
婚姻 不合
六甲 虛
行人 遲
田蠶 不收
六畜 損
尋人 杳
公訟 和
移徙 待時
失物 遠
疾病 設送
山墳 改
故事
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧
趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧
藺(lin)相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸(gui)趙...
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簽文意思可解為(wei)：諸多的愿(yuan)望唯有誠心加(jia)努力方(fang)可實現，孝養父母是關鍵，這些當在能力范圍之(zhi)內，用不(bu)著求，去做即是。。...
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