論24山吉兇是以天星五行論還是以正五行?

天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)風水(shui)中(zhong)， 如(ru)：寅位(wei)之(zhi)吉兇，是以陰陽(yang)二宅座(zuo)山之(zhi)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)與寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)的生克(ke)(ke)關系而論之(zhi)。寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（水(shui)）生座(zuo)山天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（木），為(wei)(wei)印，主吉，所(suo)屬(shu)房份中(zhong)，或(huo)有人(ren)成教師、醫護人(ren)員等(deng)人(ren)才；如(ru)座(zuo)山天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（金）生寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（水(shui)），為(wei)(wei)泄，主兇，所(suo)屬(shu)房份中(zhong)有人(ren)或(huo)肝膽、關節之(zhi)類疾病，或(huo)犯桃花，或(huo)犯小人(ren)而破(po)財(cai)(cai)；如(ru)寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（水(shui)）克(ke)(ke)座(zuo)山天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（火），為(wei)(wei)煞、主兇，所(suo)屬(shu)房份中(zhong)，有人(ren)會得(de)瘋魔(mo)怪病、精神異(yi)常，或(huo)得(de)肺病、肺結核(he)等(deng)，甚至短命；如(ru)座(zuo)山天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（土）克(ke)(ke)寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（水(shui)），為(wei)(wei)財(cai)(cai)，主吉，所(suo)屬(shu)房份中(zhong)，有人(ren)因成巫師、巫醫、或(huo)教師、醫護人(ren)員而得(de)財(cai)(cai)。如(ru)寅位(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)（水(shui)）與座(zuo)山天(tian)(tian)(tian)(tian)星(xing)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)相(xiang)同，為(wei)(wei)旺(wang)(wang)，平(ping)，主人(ren)丁興旺(wang)(wang)。...

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天星風水術準確嗎?

6天星風水術又稱天穹青囊術，是十六字陰陽風水秘術中的天字卷。風水稱為地學之最，風水之地簡單概括為:藏風之地，得水之所。后世又把風水術逐漸引為堪輿之術，說白了就是分析天地人三者之間的一門學問。接下來，單說這一個分支:天星風水。
古時帝王貴族，對死后之事非常重視，他們覺得，生前所享受的待遇，死后也該繼續應有，并且認為天下興亡，全都發于龍脈，所以陵墓必須要設置在風水寶地。雍正皇帝生前選的陵墓被概述為:乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所。龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備。雍正皇帝閱后批奏:'山脈水法，條理詳明，詢為上吉之壤'。但是，雍正皇帝只做到一半，不僅要山明水秀，還要日月星辰。
從上古時代起(qi)，人們就開始(shi)觀察天(tian)象，研究星辰(chen)的(de)變(bian)化，用以推測(ce)福禍(huo)兇吉，在(zai)尋找(zhao)風水寶(bao)地(di)(di)的(de)時候(hou)，也經常運用天(tian)文學的(de)精髓。天(tian)地(di)(di)之相(xiang)去(qu)八(ba)萬(wan)四(si)千里，人之心腎相(xiang)去(qu)八(ba)寸四(si)分(fen)，人體金木水火土，上應(ying)五天(tian)星元，又有二(er)十(shi)四(si)星對應(ying)天(tian)下山川地(di)(di)理。星有美惡，地(di)(di)有兇吉，凡(fan)是上吉之壤，必定和(he)天(tian)上的(de)日月星辰(chen)相(xiang)呼應(ying)，而以星云流轉來定穴的(de)青烏之術，便是這風水學中最(zui)難掌握(wo)的(de)天(tian)星之術。天(tian)有二(er)十(shi)四(si)宿，日有二(er)十(shi)四(si)時，年(nian)有二(er)十(shi)四(si)節(jie)氣，故(gu)風水也有二(er)十(shi)四(si)向，二(er)十(shi)四(si)位。如果(guo)有人能夠觀看(kan)星星的(de)兇吉排列，再加上羅(luo)盤(pan)定位，就可(ke)以找(zhao)到想找(zhao)的(de)地(di)(di)方。...

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天星風水立向的重要步驟

天星風水：風水術中的一個分支，古代帝王貴族，對死后之事非常看重，生前享受到的待遇，死后也要繼續擁有，不僅是這樣，他們還認為天下興亡，都發于龍脈，所以陵墓都要設置在風水寶地。雍正皇帝曾經將帝陵精辟地概述過，他說：乾坤聚秀之區，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤星水資料針對性的學少走彎路，我就是通過朋友去培訓帶回來的韋氏天星資料學習掌握的很快;以前看視頻學太慢了;因為很少天星風水師肯在視頻里透露關鍵技術怕別人學。天星風水又名天穹青囊術，是風水術中最難掌握的一個分支。天星風水也就是天下第一奇書——風水殘卷《十六字陰陽風水秘術》中所指的“天”，位列十六卷之首。這是一門通過上觀天星、下審地脈的方法選擇風水寶地的學問。
“……古人追求天人合一的境界，不僅要山脈水法，也要日月星辰。 從上古時代起，人們就經常觀看天象，研究星辰的變化，用來推測禍福吉兇，在選擇風水寶地的時候，也會加入天文學的精髓，天地之相去，八萬四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應五天星元，又有二十四星對應天下山川地理，星有美惡，地有吉兇。
凡是上吉之壤，必定與天上的日月星辰相呼應……” ——《鬼吹燈之精絕古城》天下霸唱
古時，人們通過天星風水術選擇陵寢或住宅的位置；現代，人們根據天星風水發現古墓等歷史遺跡。 十六字陰陽風水秘術》天　這一部分主要是星學，也就是在風水術中占很大
比重的天星風水，地分吉兇，星有善惡，看風水尋龍脈講的就是上觀天星、下審地脈。
地風水術的主體是相形度地，大道龍行自有真，星峰磊落是龍身，通過解讀大地上山川河流的走向形勢，判斷龍脈的來去止伏，觀取“龍、砂、穴、水”，這就是地字篇的內容。
人風水有陰陽宅之說，陰宅是墓地，是為死者準備的，而陽宅是活人的居所，對于陽宅的選擇，一樣也有極深的風水理論，又稱“八宅明鏡”之術。
鬼顧名思義，幽冥之說為鬼，這一篇主要是講解古墓主人的情況。例如尸首和棺槨的擺放，殉葬者與陪葬品的位置，長明燈、長生燭的象征性等等，凡是墓中與死者有直接關聯地，多在此卷之中。
神自古以來，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可勝數，尸解成仙的事情在風水中多有記載。同形勢理氣息息相關，如何在神仙穴中尸解羽化是這一篇的主要內容，不過就如同是“屠龍之術”，在大多數的情況下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切實際的空虛理論而已。
佛風水理論體系龐大繁雜，摸金校尉所擅長的風水秘術，都是以《易》為總綱，屬于道家一脈，而其余的各個宗教也都有各自的風水理論，當然也許在那些宗教中并不稱其為風水。但是其本質都是一樣地。佛字一卷記載的是禪宗風水。
魔吉星之下無不吉，兇星之下兇所存，況是兇龍不入穴。只是閑行引身過。魔字篇中的內容，主說地脈天星之惡兆，使人遠避地劫天禍，這是專門講風水中兇惡征兆的一篇。
畜圣人有云，禽獸之流，不可以與之為伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山異石，自然造化生成百獸形態，這在風水中也大有名堂。舉個例子來說，比如山體似牛，便有臥牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿態形勢不同，吉兇各異，這一篇主要說的是風水形成的畜形。
懾分金定穴的精要內容，此術古稱“觀盤辨局之術”，不需要羅盤和金針的配合，便可精準無誤地確認風水中的龍、砂、穴、水、向。是尋找古墓方位最重要的環節。
鎮風水一道，其中最忌“煞”形，鎮字卷主要記載著如何鎮煞、避煞，不過鎮字篇中，講的最多的反而是“避”，而非“鎮”，也不失為明哲保身之道。
遁古墓中的機關布局，殉葬溝的位置，可以通過地面封土、明樓之類的結構，推算出古墓地宮的輪廓方位等細節。最主要的當然是講解機關埋伏，有很深的易理蘊藏在里邊，如不精通五行生克的變化，也難以窺得其中門徑。
物古有天氣地運、天運地氣之說，地運有推移，而天氣從之；天運有旋轉，地氣而應之，自然環境的變化，導致風水形勢的改變，在山川之中的一切靈性之物，會由于風水善惡的巨大轉變，而產生異變，如果清濁陰陽混淆將產生一些非常可怕的事物，不合常理者，謂之妖，物字篇是描述因為風水而產生的妖異現象。
化化者乃變化之化，地師們眼中最艱難的改風水，小者改門戶，大者變格局。古風水一道中，不主張人為“改動”風水形勢。宇宙有大關合，山川有真性情，其氣其運，安可妄動？“化”字卷是被模金校尉視為禁忌的一卷，但面對一些是通過改變格局營造風水寶地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
陽此陰陽非陰陽術之陰陽，單純從風水角度來說的陰陽，實際上就是“形勢”，看得到的為陽，看不到的為陰，在風水一道中，什么是看得到的？一座山一條河呈現出的地形，便是看得到的，陽字卷是講“形”的一卷。
陰看得到的為陽，世人不見之形為陰，何為不見之形？一座山一條河的地形，所蘊涵著的氣與運，以及這種氣與運呈現出的勢態，這都是直接用肉眼看不到的精神氣質，陰字卷是講“勢”的一卷。
空(kong)大象無(wu)形，大音稀聲，風水秘術的(de)最(zui)高境界，沒有任何(he)一個(ge)字的(de)一篇(pian)，循序(xu)漸進研習到最(zui)后，大道已證，自然能領悟“空(kong)”之卷“造化之內、天人合一”的(de)究極(ji)奧妙所在。...

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九星斷事口訣是什么?

舉例說明：

一養生（貪狼水）

第一養生(sheng)水到堂，貪狼星(xing)照顯文章。

長位兒孫多(duo)富(fu)貴，人丁昌熾性忠良。

水曲大潮官職重，水小灣環(huan)福壽長。

養(yang)生流破終須絕(jue)，少年(nian)寡(gua)婦守空房。

二沐浴（文曲水）

九星水法歌訣

沐浴水來犯(fan)挑花，女(nv)子淫亂不由他(ta)。

投河自縊隨人走，血(xue)病(bing)官災破敗家。

子午方來田(tian)業盡，卯(mao)酉(you)流(liu)來好賭奢(she)。

若(ruo)還流破(po)生神位，墜產淫聲帶枷鎖(suo)。

三冠帶（文昌水）

冠(guan)帶水(shui)來人聰慧，也主風流好(hao)賭奢。

七歲兒童(tong)能作賦(fu)，文章博士(shi)萬人夸。

水神流去最(zui)為兇，髫(tiao)齡兒(er)童死(si)不差。

更損深閨嬌態女，此方(fang)停蓄乃為(wei)佳。

四臨官（武曲水）

臨(lin)官位下水(shui)聚(ju)積，祿馬朝元喜氣新(xin)。

少年早入(ru)青云路，賢相籌謀佐(zuo)圣君。

最忌此方山(shan)水(shui)去(qu)，成才之子(zi)早歸陰。

家中寡婦空啼(ti)哭，財谷空虛(xu)徹骨貧。

五帝旺（武曲水）

帝旺朝來聚面前(qian)，一堂(tang)旺氣發莊(zhuang)田(tian)。

官高爵(jue)重威名顯，金谷豐盈有(you)剩錢。

最(zui)怕修(xiu)囚來激散(san)，石崇富(fu)貴不多年。

旺方(fang)流去根(gen)基薄，乏食貧寒怨上天。

注意事項：

九星(xing)源于古人對遠(yuan)古的星(xing)辰自然崇拜，是(shi)古代神話和天文學(xue)結合的產(chan)物。在(zai)天文學(xue)中，宇宙中有北斗(dou)(dou)七(qi)星(xing)之(zhi)說(shuo)，它們的排行是(shi)一(yi)白貪狼、二黑巨門、三碧祿存(cun)、四綠文曲(qu)(qu)、五黃廉貞、六白武曲(qu)(qu)、七(qi)赤(chi)破軍，這七(qi)個星(xing)宿(su)稱為(wei)北斗(dou)(dou)七(qi)星(xing)，而斗(dou)(dou)柄破軍與武曲(qu)(qu)之(zhi)間有二顆(ke)星(xing)，一(yi)顆(ke)星(xing)為(wei)右弼而不現，一(yi)顆(ke)為(wei)左輔常見，左輔排在(zai)八，右弼排在(zai)九，由七(qi)星(xing)配二星(xing)共成九星(xing)。

風(feng)水學中的九(jiu)(jiu)星(xing)(xing)(xing)：傳說(shuo)中為一白(bai)(bai)、二黑(hei)、三碧、四綠、五黃(huang)、六白(bai)(bai)、七(qi)赤、八(ba)白(bai)(bai)、九(jiu)(jiu)紫。奇門遁甲中的九(jiu)(jiu)星(xing)(xing)(xing)：指(zhi)天(tian)蓬星(xing)(xing)(xing)、天(tian)芮星(xing)(xing)(xing)、天(tian)沖星(xing)(xing)(xing)、天(tian)輔(fu)(fu)星(xing)(xing)(xing)、天(tian)禽星(xing)(xing)(xing)、天(tian)心星(xing)(xing)(xing)、天(tian)柱星(xing)(xing)(xing)、天(tian)任星(xing)(xing)(xing)、天(tian)英星(xing)(xing)(xing)九(jiu)(jiu)星(xing)(xing)(xing)。也有將北(bei)斗七(qi)星(xing)(xing)(xing)加上左輔(fu)(fu)、右弼后稱為九(jiu)(jiu)星(xing)(xing)(xing)的。

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什么是天星風水?內容是什么?

天星風水就是八宅風水。

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胡八一解釋什么是天星風水之術

天星風(feng)水(shui)又叫蒼穹(qiong)青(qing)囊術，是風(feng)水(shui)術中(zhong)(zhong)最難把握的(de)一個分支。天星風(feng)水(shui)也即是天下(xia)第一奇書——風(feng)水(shui)殘卷《十六(liu)字陰陽(yang)風(feng)水(shui)秘術》中(zhong)(zhong)所(suo)指的(de)“天”，位(wei)列十六(liu)卷之首(shou)。這是一門經過上觀天星、下(xia)審地脈的(de)辦法挑選風(feng)水(shui)寶(bao)地的(de)學識。...

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