周易全集《升第四十六》原文賞析與注解

益(yi)(yi)第四十二 【題解】 益(yi)(yi)卦為(wei)(wei)(wei)異卦相疊(震(zhen)下巽上)。上卦為(wei)(wei)(wei)巽，巽為(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)；下卦為(wei)(wei)(wei)震(zhen)，震(zhen)為(wei)(wei)(wei)雷(lei)。風(feng)(feng)雷(lei)激(ji)蕩(dang)，其(qi)勢愈增。所以，卦名曰益(yi)(yi)。益(yi)(yi)是(shi)損的綜卦，下震(zhen)上巽，巽為(wei)(wei)(wei)風(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)順，震(zhen)為(wei)(wei)(wei)雷(lei)為(wei)(wei)(wei)動，風(feng)(feng)傳雷(lei)聲(sheng)，雷(lei)助風(feng)(feng)力，風(feng)(feng)雷(lei)互增其(qi)勢。

未濟(ji)卦(gua)的前面(mian)一卦(gua)，即既濟(ji)卦(gua)第五爻(yao)全是陽爻(yao)，都處于(yu)陽位，而(er)第六爻(yao)全是陰(yin)(yin)(yin)爻(yao)，并且(qie)都處于(yu)陰(yin)(yin)(yin)位，陰(yin)(yin)(yin)陽全都各(ge)得其位，這在《周易》全部六十(shi)四(si)卦(gua)中(zhong)是絕無僅有的，表明事情獲(huo)得了應有結(jie)果。

【原文】 《象》曰：山(shan)(shan)上(shang)有雷，小(xiao)過。君子以行過乎恭[3]，喪過乎哀，用過乎儉。 【注釋(shi)】 [3]恭：謙(qian)卑。 【譯(yi)文】 《象辭(ci)》說：本卦下卦為艮，艮為山(shan)(shan)；上(shang)卦為震，震為雷。山(shan)(shan)上(shang)有雷，是小(xiao)過的卦象。

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水風井卦

每(mei)個卦都沒什么好和不好。卦不是這樣(yang)看(kan)的。要看(kan)你(ni)問什么，怎么取(qu)用神。用神和世應關系(xi)。取(qu)卦的時間，天干地支(zhi)。動爻的變化。

這是喻指錢少(shao)事繁，實非美差。初爻動，卦變為(wei)水(shui)天需(xu)，其初九(jiu)“需(xu)于郊”，遠離等待之義(yi)，故曰：“舊井(jing)無禽”。舊井(jing)者，衰敗之象，無禽者，廢棄之象。這是喻指求職(zhi)的單(dan)位已經沒落(luo)，缺乏吸引力(li)，為(wei)人(ren)所棄。

地風(feng)升卦六五爻(yao)為變爻(yao)，變卦為水風(feng)井卦 萃者聚也。 聚而上(shang)者，謂(wei)之升，故受(shou)之以升。

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升卦的介紹

則此羅(luo)經才能稱為羅(luo)經。

主卦(gua)（水(shui)地比）、變卦(gua)（地風升）女問婚姻，看(kan)不懂，求解 世爻為你(ni)(ni)， 應爻為他，監看(kan)官(guan)鬼。世應妻官(guan)得當，表示(shi)你(ni)(ni)們會彼此相愛 世身為卯木，動(dong)化忌神回頭克。被日辰休困，月破(po)。

★流年(nian)神煞(sha)：驛馬(ma)此年(nian)多(duo)走動。 [1月(yue)(yue)戊寅]玉出昆(kun)崗石，舟離古渡灘，行藏終(zhong)有望(wang)，用舍不為(wei)難。 [2月(yue)(yue)己卯(mao)]謀已定，事(shi)(shi)何憂，明月(yue)(yue)上重(zhong)樓，云(yun)中客(ke)點頭。 [3月(yue)(yue)庚辰]安靜事(shi)(shi)難疑，云(yun)中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。

巽(xun)下坤上升①：元亨，用(yong)(yong)見大人；勿(wu)恤(xu)；南征吉(ji)(ji)。初(chu)六(liu)(liu)，允升②，大吉(ji)(ji)。九(jiu)(jiu)二，孚(fu)，乃(nai)利用(yong)(yong)禴③，無咎(jiu)。九(jiu)(jiu)三，升虛邑④。六(liu)(liu)四，王用(yong)(yong)亨于岐山⑤，吉(ji)(ji)，無咎(jiu)。六(liu)(liu)五(wu)，貞吉(ji)(ji)，升階⑥。上六(liu)(liu)，冥(ming)升⑦，利于不息之貞。

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求高手解卦

世爻在下又失位，恐怕連個(ge)合格的農(nong)民(min)都不能稱職！財爻處月(yue)破(po)，當前破(po)財之(zhi)象。

天將降(jiang)大任(ren)與人也！坤代表廣(guang)袤(mao)，說明(ming)你(ni)本人才多(duo)學廣(guang)，另外(wai)六個爻都(dou)是(shi)陰爻，還有另一個意思是(shi)你(ni)從祖(zu)先得(de)(de)來(lai)很好的(de)運氣，所以考得(de)(de)了你(ni)應該(gai)去拜一拜你(ni)的(de)祖(zu)先。

水澤節卦(gua)(gua)坎(kan)卦(gua)(gua)為(wei)體卦(gua)(gua)，兌卦(gua)(gua)為(wei)用卦(gua)(gua)。坎(kan)屬水，兌屬金(jin)(jin)。金(jin)(jin)生水，即(ji)兌卦(gua)(gua)生體，變(bian)卦(gua)(gua)的九二又處(chu)于(yu)中位，這些都說(shuo)明本卦(gua)(gua)是一(yi)個(ge)吉(ji)卦(gua)(gua)。有有西方(fang)之財。或(huo)(huo)(huo)喜悅事(shi)。或(huo)(huo)(huo)食物玉金(jin)(jin)貨利之源。或(huo)(huo)(huo)商音(yin)之人(ren)。或(huo)(huo)(huo)市(shi)口(kou)之人(ren)欣逢(feng)。

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天健行,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。后面是什么?

《易經》中認為(wei)(wei)：乾為(wei)(wei)馬(ma)，坤為(wei)(wei)牛。用馬(ma)來象征天。故(gu)，天行健，就不(bu)(bu)難理解(jie)，駿馬(ma)以形容自(zi)強(qiang)不(bu)(bu)息；坤為(wei)(wei)牛，以牛來詮(quan)釋人(ren)之(zhi)品德(de)。有些古句(ju)是(shi)不(bu)(bu)需要詳細解(jie)釋的，關鍵在于個人(ren)的體味。

天行(xing)建，君子以自(zi)強不(bu)息。摘自(zi)：西周(zhou)·姬昌(chang)《易傳·象傳上(shang)·乾》。意思：天道運行(xing)周(zhou)而復始，永無止(zhi)息，誰也不(bu)能阻擋(dang)，君子應效法天道，自(zi)立自(zi)強，不(bu)停地奮斗下去。地勢坤，君子以厚德載物(wu)。

《易經》中(zhong)“天健(jian)行，君(jun)子(zi)以自(zi)強不息；地勢(shi)坤，君(jun)子(zi)以厚德(de)載(zai)物。”賞(shang)析(xi)： 從“我”出(chu)發，站在(zai)一般人的(de)思(si)想境界中(zhong)來思(si)考《周(zhou)易》。“自(zi)強不息”和(he)“厚德(de)載(zai)物”的(de)理(li)解就(jiu)會很(hen)膚(fu)淺(qian)(qian)，很(hen)膚(fu)淺(qian)(qian)。

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