我姐姐去年是本命年
她是一直帶著紅色的繩子在腰上，紅色有驅邪護身的作用。本命年那年大年三十就要帶上的。就是腰鏈上面可以掛玉墜的那種，很好看，洗澡不用取下來。
要不然你可以穿紅色的內衣內褲。
其實(shi)(shi)不(bu)要有心理負擔，人各(ge)有命該來(lai)的擋不(bu)住，所以不(bu)要太介懷了。只要把開開心心的，充充實(shi)(shi)實(shi)(shi)的過好每一天就行了。如果(guo)實(shi)(shi)在是不(bu)放心的話就多穿紅色...
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三(san)十(shi)晚上開始穿(chuan)(chuan)。內衣內褲最好穿(chuan)(chuan)一年。...
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本(ben)命(ming)年穿紅(hong)色衣服從本(ben)命(ming)年穿紅(hong)色衣服，從元旦(dan)開始(shi)嗎？我覺得本(ben)命(ming)年穿紅(hong)色衣服應該從自(zi)己的生日那天開始(shi)...
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本命年穿紅內衣、紅褲衩系紅腰帶，是中國民間講究的“趨吉避邪”的風俗習慣。
何謂“本命年”呢？是指一個人的年齡在十二歲、二十四歲、三十六歲、四十八歲、六十歲……。中國的歷史記載，十天干加十二地支形成六十甲子，每一年就有一位”歲神”輪值，當值的歲神就是“年太歲”。 如2004年為“甲申年” ，太歲星君是方公，與太歲同生肖就犯了兇星煞神，凡屬猴的人今年即為本命年。
關于“本命年”之說，早在西漢年間就有了，一直相傳至今。“本命年” 在各地的認識和趨避方法略有不同，其飾物也形形色色，除常用的紅內衣、紅褲衩和紅腰帶之外，還有紅披肩、紅掛件、紅手套、紅圍巾、紅線圈、紅項圈、紅線墜等等，但主要作用及其目的只有一個，那就是“避邪” 。
中國人“崇紅” ，即崇尚紅色。在人們的心目中，紅色是一種具有強烈生命意義的色彩。比如，人們過年要帖春聯、紅窗花、掛紅燈籠等等。
周易是中國的一部經典著作。紅色屬周易八卦中的“離卦” ，離代表光明，五行屬火。按陰陽論紅色為陽，如太陽一般，所到之處黑暗邪惡盡滅。從命理學家的觀點論，“本命年”之數皆為陰數，用紅色調整霉運是其簡單易行的手段之一，當然還有很多方法，在此不多贅談。
紅色是個很吉祥喜氣的顏色，所以不管本命年是否有封建迷信之嫌，人們還是很樂意在本命年買些代表傳統的紅色商品，在一片紅色希望中滿懷希望，希望一年中順順利利，好運當頭。
在“本命(ming)年”的(de)人(ren)要穿紅(hong)帶朱，它表達了人(ren)們(men)的(de)生命(ming)意識(shi)，并(bing)寄希望于以紅(hong)色來殺傷(shang)邪惡，驅除(chu)霉運(yun)。...
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本(ben)命(ming)年穿(chuan)(chuan)紅是(shi)中華文明的一(yi)個傳(chuan)統(tong)文化。據(ju)說從古代(dai)開始，先(xian)輩們就認為逢本(ben)命(ming)年時，生肖守護神要(yao)去(qu)天(tian)庭參拜。這時，對人的保(bao)護就會(hui)減(jian)弱(ruo)，妖魔邪(xie)祟就會(hui)乘虛(xu)而入。但是(shi)紅色能夠去(qu)災(zai)辟邪(xie)，帶來吉祥，所以人們就會(hui)穿(chuan)(chuan)紅衣服，系紅腰帶，戴紅繩子。...
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本命年(nian)為什么要穿紅的？
古人認為(wei)，逢本命年時，生肖守(shou)護神要(yao)(yao)去天(tian)庭參(can)拜。這時，對人的保護就會減弱，妖(yao)魔邪(xie)祟(sui)就會乘虛而(er)入。而(er)紅色能(neng)夠去災辟邪(xie)，所以人們就會穿紅衣服，系紅腰(yao)帶。后來被人們發揚光大，連內(nei)褲(ku)、襪(wa)子(zi)都要(yao)(yao)紅色。
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男女之事為(wei)什(shen)么叫“桃花運(yun)”？
《周易》里“子午卯酉”是地支中代表“正(zheng)南，正(zheng)北(bei)，正(zheng)東，正(zheng)西(xi)”四個方向的，泰益豐周易會館李亮德先生說(shuo)：當“四象交會”桃(tao)花會盛開，此時求感情最好，因此人們把愛情稱(cheng)作“桃(tao)花運”。
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十二生肖為(wei)什么沒(mei)有貓？
民間常(chang)用“鼠(shu)騙貓(mao)”的(de)說法，來解(jie)釋這(zhe)個問(wen)題。其實，真(zhen)正的(de)原(yuan)因是當時，中(zhong)國無貓(mao)。
貓不是(shi)中(zhong)國原有(you)的物種，是(shi)大約在(zai)漢朝才從西域傳入中(zhong)國的。而在(zai)這(zhe)以前，12生肖(xiao)就(jiu)已經排完了。當(dang)然，有(you)了老(lao)虎這(zhe)只大貓在(zai)，小(xiao)貓就(jiu)在(zai)家好好打老(lao)鼠好了。
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為何有錢人的女婿叫“金龜婿”？
金龜婿與唐(tang)代官員的佩飾(shi)有(you)關。唐(tang)初規定，內(nei)外(wai)官五(wu)品以(yi)上，皆佩魚符、魚袋。魚符以(yi)不同材質(zhi)制成，“親王以(yi)金，庶官以(yi)銅，皆題其(qi)位、姓名。”魚袋也是“三品以(yi)上飾(shi)以(yi)金，五(wu)品以(yi)上飾(shi)以(yi)銀(yin)”。
泰益豐周(zhou)易會館李(li)亮德先生說：能佩戴金(jin)龜（或金(jin)龜袋），均是(shi)親王或三品以(yi)上官員。后(hou)世遂以(yi)“金(jin)龜婿”，代指身(shen)份高貴的(de)女婿。
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為什么(me)是上(shang)廁所、下(xia)廚(chu)房？
中國古人很(hen)講(jiang)究(jiu)，常以(yi)五行來(lai)安排(pai)事情。古代廁所的方(fang)位(wei)，也有(you)規定在(zai)北面偏東(dong)的位(wei)置，而廚(chu)房要(yao)建造在(zai)南面偏東(dong)。
泰益豐周易會(hui)館李亮德先生說：去(qu)南方(fang)(fang)時(shi)，習慣(guan)說南下；去(qu)北(bei)方(fang)(fang)時(shi)，習慣(guan)說北(bei)上(shang)。當要(yao)(yao)去(qu)廁(ce)所時(shi)，要(yao)(yao)去(qu)院子(zi)的(de)北(bei)面(mian)，所以說上(shang)廁(ce)所。當要(yao)(yao)去(qu)廚(chu)房時(shi)，要(yao)(yao)去(qu)院子(zi)的(de)南面(mian)，所以說下廚(chu)房。
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百家姓前四(si)位(wei)為(wei)何是(shi)“趙錢孫李”？
《百家(jia)姓》是宋朝初期，由一(yi)位吳越地區的(de)儒(ru)家(jia)學者最先編輯的(de)。
“趙”是當(dang)朝(chao)(chao)皇帝的(de)姓氏(shi)(shi)；“錢(qian)”是五代十國時期吳(wu)越國的(de)國王姓氏(shi)(shi)；“孫”是宋朝(chao)(chao)皇族妻(qi)妾的(de)姓；“李”是后唐(tang)皇帝李后主的(de)姓氏(shi)(shi)。當(dang)朝(chao)(chao)皇帝及(ji)國母不(bu)能不(bu)尊(zun)，自己的(de)皇帝也得記得，所以只(zhi)能這樣排了。
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過年為(wei)什么要(yao)給孩子壓歲錢？
北宋神宗年間(jian)，某年春(chun)節，副(fu)宰(zai)相王韶的小兒子南陔，跟(gen)隨大(da)人(ren)在街頭觀(guan)燈游(you)玩時(shi)，被歹人(ren)掠走。逃跑過程中，正巧遇朝廷(ting)車子經過，南陔大(da)聲(sheng)呼(hu)救，歹人(ren)放下(xia)南陔倉皇逃跑。
后來(lai)(lai)，宋(song)神宗得(de)知此(ci)事后，就賜予南(nan)陔一些金錢(qian)，給(gei)他(ta)壓驚。從此(ci)以(yi)后，“壓歲錢(qian)”在民間流傳開來(lai)(lai)。
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為(wei)什么是男戴觀(guan)音，女戴佛？
身為女子，世事(shi)煩(fan)擾，難免愁腸百結，佛(fo)(fo)的寬容、大度，正(zheng)可化解種(zhong)種(zhong)愁緒，所以“女戴佛(fo)(fo)”的“佛(fo)(fo)”，指(zhi)的并不是(shi)佛(fo)(fo)陀釋迦牟尼，而是(shi)彌勒菩薩。
男人(ren)(ren)多(duo)(duo)戴觀(guan)音(yin)，是讓男人(ren)(ren)少一(yi)些(xie)(xie)殘(can)忍(ren)和暴力，多(duo)(duo)一(yi)些(xie)(xie)觀(guan)音(yin)的慈(ci)悲與(yu)柔(rou)和。
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一(yi)日三(san)餐是(shi)怎(zen)么來的(de)？
我們現在覺得，一(yi)(yi)天吃(chi)(chi)三頓飯挺正(zheng)常。其實(shi)在宋(song)朝(chao)之前，老百姓一(yi)(yi)天只吃(chi)(chi)兩(liang)頓，只有(you)皇室才四餐，諸(zhu)侯三餐。
宋代(dai)經濟繁榮，酒肆(si)不(bu)再像唐代(dai)被約束(shu)在市坊(fang)中間，夜市也不(bu)再實行(xing)宵禁(jin)。晚(wan)上夜生活豐富起來了，因(yin)此(ci)，才加(jia)了一頓晚(wan)飯的(de)。
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為(wei)什么(me)把說大話叫“吹牛(niu)”？
從前(qian)殺(sha)豬(zhu)、宰羊放完血，屠夫會在它的腿上(shang)割開一個小口，把嘴湊上(shang)去使勁往(wang)里吹(chui)(chui)氣，直(zhi)到(dao)它全身都(dou)膨脹(zhang)起來，用刀輕輕一拉，皮就會自(zi)己裂開。這叫“吹(chui)(chui)豬(zhu)”或(huo)“吹(chui)(chui)羊”。
如果(guo)誰要說，可以把牛(niu)皮吹起來(lai)，那就(jiu)是說大話了(le)。因為(wei)牛(niu)皮很大，而且非常堅韌，根本(ben)吹不起來(lai)。所以"吹牛(niu)"，就(jiu)成了(le)說大話的代名詞！
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