所(suo)以在預測八字當中，結合(he)當時(shi)的面相(xiang)就會一(yi)目了(le)然了(le)。因此，八字、面相(xiang)、手相(xiang)都(dou)非常重要，缺一(yi)不可。
信(xin)則(ze)(ze)有(you)，不(bu)(bu)信(xin)則(ze)(ze)無！信(xin)要順(shun)其(qi)(qi)自然，該(gai)爭取時絕(jue)不(bu)(bu)放手，不(bu)(bu)信(xin)則(ze)(ze)更要順(shun)其(qi)(qi)自然，其(qi)(qi)實(shi)八(ba)字并非迷(mi)信(xin)，沒有(you)一定的道理也(ye)不(bu)(bu)會在(zai)(zai)中國(guo)存在(zai)(zai)幾千年。
八(ba)字(zi)(zi)與(yu)手相、面(mian)相之間的關系就更加緊密了，同(tong)步信息更多，而且面(mian)相與(yu)八(ba)字(zi)(zi)同(tong)斷會更準確一些。
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看手相(xiang)(xiang)是(shi)真的嗎？能(neng)信嗎 由手相(xiang)(xiang)可(ke)以(yi)(yi)看出一個人身體健康程度，錢財是(shi)否富足，婚姻是(shi)否幸福，頭(tou)腦是(shi)否聰明，以(yi)(yi)及人品(pin)性格(ge)如何，少年(nian)運(yun)、中年(nian)運(yun)、老(lao)年(nian)運(yun)大概的一生都可(ke)以(yi)(yi)由手相(xiang)(xiang)看出來(lai)。
而如果(guo)你有算過，你就會(hui)知道，手相(xiang)看命(ming)還是比較準確的。但是，如果(guo)是算我們(men)未來的命(ming)運，我們(men)該不該信呢？我們(men)也不應該完全(quan)相(xiang)信，畢竟未來的事情，并不是我們(men)能夠知道的。
手相(xiang)這(zhe)東西(xi)其實挺(ting)準的，但手相(xiang)是會變(bian)(bian)的，當你(ni)(ni)的人改變(bian)(bian)了你(ni)(ni)的手相(xiang)也會跟著改變(bian)(bian)。
手相中婚姻(yin)線(xian)向下彎曲且有分(fen)叉(cha)的(de)(de)人，另一半在(zai)感情(qing)方(fang)面的(de)(de)忠誠度不高，可(ke)能(neng)會背叛，如果(guo)婚姻(yin)線(xian)直接與感情(qing)線(xian)交(jiao)叉(cha)的(de)(de)話，預示著感情(qing)生活中一旦對方(fang)出軌，婚姻(yin)就無法維持，會以離(li)婚收場。
手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)看婚姻(yin)(yin)準不準：女(nv)生(sheng)看手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)真的(de)(de)能看出(chu)婚姻(yin)(yin)的(de)(de)好與壞嗎？ 手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)高手(shou)(shou)是(shi)(shi)(shi)可以通過手(shou)(shou)中的(de)(de)掌(zhang)紋看出(chu)一個人的(de)(de)婚姻(yin)(yin)的(de)(de)質(zhi)量。命由己造，福自(zi)我求，手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)的(de)(de)結果，只(zhi)能是(shi)(shi)(shi)參考，若是(shi)(shi)(shi)看出(chu)婚姻(yin)(yin)不好，你要多改變(bian)自(zi)己，多完善自(zi)身。
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都(dou)準，不過(guo)個(ge)人功力(li)和經驗差距(ju)。所有很多人說的都(dou)不一(yi)樣。 面相是看一(yi)個(ge)人表現的東西。
由手相(xiang)可以看出一(yi)個人身體健康程度(du)，錢財(cai)是(shi)否富足，婚姻是(shi)否幸(xing)福，頭(tou)腦是(shi)否聰明，以及人品(pin)性格如何，少年(nian)運、中(zhong)年(nian)運、老年(nian)運大(da)概的(de)一(yi)生都可以由手相(xiang)看出來。
信則有(you)，不(bu)信則無！信要順(shun)其自然(ran)，該(gai)爭取時絕不(bu)放手，不(bu)信則更要順(shun)其自然(ran)，其實八字并非迷信，沒有(you)一定的道理也不(bu)會在中國存在幾(ji)千年。
那(nei)時的先(xian)民(min)們在舉行(xing)祭(ji)祀、征(zheng)伐(fa)、婚嫁(jia)等重大事情(qing)之前，必先(xian)燒龜甲或演蓍草對該事進行(xing)虔誠(cheng)的卜(bu)筮(shi)，籍(ji)此判斷吉兇，這(zhe)大抵(di)是早(zao)期算命(ming)術(shu)的萌芽。
首先，八字(zi)和(he)手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)算的準不準在于(yu)算命人的水平高不高。在正常情(qing)況(kuang)下，八字(zi)和(he)手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)應該是吻合的，個(ge)人認(ren)為手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)反映的信(xin)息會更加迅速、確切和(he)詳盡(jin)。
算得準備不(bu)準備那是(shi)算命水平的(de)問(wen)題，而不(bu)是(shi)手(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)好(hao)，八(ba)字又不(bu)好(hao)。沒(mei)這種說法的(de)，相(xiang)(xiang)對來說，手(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)都是(shi)略低(di)一(yi)級的(de)學問(wen)，八(ba)字屬于(yu)中級的(de)易學。
怎么(me)說呢，各(ge)(ge)有各(ge)(ge)的特點吧(ba)，八字是天生的。但是面相(xiang)(xiang)、手(shou)相(xiang)(xiang)受后天的影響(xiang)比較大一些。所以面相(xiang)(xiang)、手(shou)相(xiang)(xiang)更(geng)能反映一個人最近(jin)的狀況。
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算(suan)得準(zhun)備不準(zhun)備那是(shi)算(suan)命水平的問題，而(er)不是(shi)手(shou)相(xiang)面相(xiang)好，八(ba)(ba)字又不好。沒(mei)這種說法(fa)的，相(xiang)對來說，手(shou)相(xiang)面相(xiang)都是(shi)略低一級的學(xue)問，八(ba)(ba)字屬于中(zhong)級的易學(xue)。
算(suan)得準(zhun)備不(bu)準(zhun)備那(nei)是算(suan)命水平的(de)問題(ti)，而不(bu)是手(shou)相面相好，八(ba)字又不(bu)好。沒這種說(shuo)法(fa)的(de)，相對來說(shuo)，手(shou)相面相都是略低(di)一(yi)級的(de)學問，八(ba)字屬于中級的(de)易學。
指迷(mi)算(suan)命嚴格的說(shuo)是包含手相(xiang)算(suan)命跟面(mian)相(xiang)以及八(ba)字算(suan)命等。指迷(mi)算(suan)命是一種利用個(ge)人切身(shen)資訊，例如臉(lian)與手的紋路，出生八(ba)字、姓名筆(bi)劃等配合術(shu)數來預測或判斷命運(yun)吉兇福(fu)禍并且尋(xun)求指點迷(mi)津的行(xing)為。
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看(kan)手(shou)(shou)(shou)相真的(de)準嗎 手(shou)(shou)(shou)相到底準不準！拿出有(you)力的(de)證(zheng)據！完全是騙人(ren)的(de)，手(shou)(shou)(shou)上的(de)紋理和(he)一個(ge)人(ren)小的(de)時候握東(dong)西的(de)習(xi)慣有(you)關，剛生下來的(de)嬰兒沒有(you)那么(me)多紋理。后天的(de)鍛煉使手(shou)(shou)(shou)掌(zhang)上錠(ding)肌肉成型(xing)后才有(you)所(suo)謂的(de)這個(ge)線(xian)那個(ge)線(xian)。
手相面相算命(ming)術的優劣：手相面相其相比(bi)八字(zi)來(lai)說，可謂看格(ge)局更直觀(guan)，能夠第一眼看到(dao)大的結果(guo)。不需要人報出生辰(chen)時(shi)間，更不用擔(dan)心時(shi)辰(chen)準確度的問(wen)題，因此沒有八字(zi)的這個困擾。
手相中婚姻(yin)線向下彎曲且有分叉(cha)的人，另一半(ban)在感(gan)情方面(mian)的忠(zhong)誠(cheng)度不高，可能會背叛，如(ru)果婚姻(yin)線直接與感(gan)情線交叉(cha)的話，預示著感(gan)情生(sheng)活中一旦對方出軌，婚姻(yin)就(jiu)無法維持(chi)，會以離(li)婚收場。
個人認為(wei)還是命(ming)準(zhun)，但是只能(neng)在一(yi)定(ding)范(fan)圍內，畢(bi)竟命(ming)和運是兩(liang)個概念。
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差不多都準(zhun)。要會看的(de)人，才準(zhun)。收(shou)費的(de)一般都是騙子。網(wang)(wang)上有免費算(suan)命的(de)網(wang)(wang)，把(ba)自己和(he)對方的(de)八字（男(nan)女），都填寫好，就可以看到結果(guo)。算(suan)命只有70%的(de)準(zhun)確率。
而觀察人面相的(de)(de)(de)變化(hua)，手(shou)相紋(wen)路的(de)(de)(de)變化(hua)，氣色的(de)(de)(de)變化(hua)等，是(shi)先天(tian)加后天(tian)的(de)(de)(de)綜合結(jie)果，如此正(zheng)好能夠彌(mi)補八字只能看(kan)先天(tian)因素的(de)(de)(de)缺憾。當然，面相手(shou)相術同樣免不(bu)了有它的(de)(de)(de)短板。最大的(de)(de)(de)缺點是(shi)現(xian)在(zai)整容的(de)(de)(de)太多(duo)，影響了面相的(de)(de)(de)準確度。
才叫真水平大師）現代科學(xue)DNA技(ji)術可(ke)以(yi)只用(yong)一根頭(tou)發就能復制你整個人，手(shou)相(xiang)、面(mian)(mian)相(xiang)也是你的基因(yin)的體(ti)現。通過手(shou)相(xiang)、面(mian)(mian)相(xiang)一樣(yang)能預測。只是通過我們總結和研究，要全(quan)面(mian)(mian)的了解人生(sheng)，達到較(jiao)高的準確(que)率，還得靠(kao)四柱八字。
在中國的歷史上，算命被(bei)廣(guang)泛應用(yong)于各(ge)個領域，例如(ru)農業、醫學(xue)、等。雖然(ran)現代社會已經越來越注(zhu)重科學(xue)和技(ji)術，但是算命依然(ran)存在，并且有許(xu)多人(ren)認為它(ta)是準確的。
看手相僅當娛(yu)樂就好，不要(yao)太認真(zhen)(zhen)也不要(yao)太較真(zhen)(zhen)更不要(yao)太當真(zhen)(zhen)。命由己造福(fu)自我求，一(yi)切隨緣能(neng)得自在(zai)。希望對你有(you)幫助(zhu)。看手相算命準(zhun)嗎？ 這個不是迷信，是玄學。老(lao)祖宗千百年流傳下來的(de)東西，絕對是有(you)一(yi)定道理的(de)。
那(nei)時的先民們在舉行祭祀、征伐、婚(hun)嫁(jia)等(deng)重大(da)事情之前(qian)，必先燒龜甲或(huo)演蓍(shi)草(cao)對該事進行虔誠的卜(bu)筮，籍此判(pan)斷吉兇，這大(da)抵(di)是早期(qi)算命術的萌芽。
算(suan)得準(zhun)備不(bu)(bu)準(zhun)備那是(shi)算(suan)命水(shui)平的問題，而不(bu)(bu)是(shi)手相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)好，八字又不(bu)(bu)好。沒這種說法(fa)的，相(xiang)(xiang)對來說，手相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)都(dou)是(shi)略低一級的學(xue)問，八字屬于(yu)中(zhong)級的易學(xue)。
看手相(xiang)不是(shi)百(bai)分(fen)之百(bai)準畢竟手相(xiang)面相(xiang)只(zhi)是(shi)一種統計學(xue)，最厲害的(de)手相(xiang)高手他看相(xiang)的(de)準確(que)率最高也(ye)就只(zhi)有百(bai)分(fen)之八十左(zuo)右，世上的(de)事沒有什(shen)么是(shi)絕(jue)對的(de)你只(zhi)可以參(can)考不可全信，但(dan)有的(de)時候(hou)有些事寧可信其(qi)有不可信其(qi)無。
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而(er)觀察人(ren)面相(xiang)(xiang)的(de)(de)變(bian)化，手相(xiang)(xiang)紋路的(de)(de)變(bian)化，氣色的(de)(de)變(bian)化等，是(shi)先天(tian)加后天(tian)的(de)(de)綜合結果，如此正好(hao)能夠彌補八(ba)字只能看(kan)先天(tian)因素(su)的(de)(de)缺(que)憾(han)。 當然(ran)，面相(xiang)(xiang)手相(xiang)(xiang)術同樣免不(bu)了有(you)它(ta)的(de)(de)短板。最大的(de)(de)缺(que)點是(shi)現在整容(rong)的(de)(de)太多，影響了面相(xiang)(xiang)的(de)(de)準(zhun)確度。
手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)測命術(shu)的優劣(lie)： 手(shou)(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)其(qi)相(xiang)(xiang)比八字(zi)來(lai)說，可謂看格局更直觀，能夠第一眼看到大的結果。不(bu)需要(yao)人報出生辰時(shi)間，更不(bu)用(yong)擔心(xin)時(shi)辰準確度(du)的問題，因此沒有八字(zi)的這(zhe)個困擾。
算(suan)得準備不(bu)(bu)準備那是(shi)(shi)算(suan)命水平的問(wen)題，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)手(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)好，八字又(you)不(bu)(bu)好。沒這種說法的，相(xiang)(xiang)對來說，手(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)都是(shi)(shi)略低一級的學(xue)問(wen)，八字屬于中級的易學(xue)。
怎么說呢，各有(you)各的(de)特(te)點(dian)吧，八字(zi)是天生的(de)。但(dan)是面相、手相受后天的(de)影響比較(jiao)大(da)一(yi)些。所以(yi)面相、手相更能反映一(yi)個人最近的(de)狀況。
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首先，八字(zi)和手相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)算的(de)(de)準不(bu)準在(zai)于算命人的(de)(de)水平高不(bu)高。在(zai)正常情(qing)況下(xia)，八字(zi)和手相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)應該是吻合的(de)(de)，個人認為(wei)手相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)反映的(de)(de)信息會(hui)更加迅速、確切和詳盡。
怎么(me)說呢，各(ge)有各(ge)的特(te)點(dian)吧，八字是天生的。但是面相(xiang)、手(shou)相(xiang)受后天的影響(xiang)比(bi)較大一(yi)些(xie)。所以面相(xiang)、手(shou)相(xiang)更能反映一(yi)個人(ren)最(zui)近(jin)的狀況。
個人認為還(huan)是命準，但是只能在一定范圍內，畢竟命和運是兩個概念。
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算同一個人的(de)命(ming)，無論是(shi)指迷(mi)(mi)算命(ming)八字算命(ming)還(huan)是(shi)手(shou)相(xiang)面相(xiang)方面的(de)算命(ming)，其(qi)結果基本上都是(shi)一樣的(de)，所以說(shuo)(shuo)古(gu)人常說(shuo)(shuo)的(de)指迷(mi)(mi)算命(ming)這兩種都是(shi)包括的(de)。指迷(mi)(mi)算命(ming)嚴格的(de)說(shuo)(shuo)是(shi)包含手(shou)相(xiang)算命(ming)跟面相(xiang)以及八字算命(ming)等(deng)。
相比之下(xia)個人覺得還是面相更準(zhun)一(yi)些，因為八字(zi)是注(zhu)定的(de)而面相會(hui)隨著人的(de)內心變化而有(you)所改變，有(you)諸(zhu)(zhu)內必形諸(zhu)(zhu)外是有(you)一(yi)定道理的(de)。
不可全(quan)信，算(suan)準(zhun)的(de)畢竟很少。許多人(ren)堅(jian)信算(suan)命(ming)就是(shi)騙人(ren)，除(chu)了(le)仍然沒有擺(bai)脫(tuo)曾(ceng)(ceng)經(jing)接受(shou)的(de)教育的(de)影響，認為算(suan)命(ming)就是(shi)封建迷(mi)信，就是(shi)偽科(ke)學之外，再(zai)就是(shi)也可能曾(ceng)(ceng)經(jing)讓人(ren)算(suan)過命(ming)，而(er)結果表(biao)明并不準(zhun)確。
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手相面相測命術的(de)優劣： 手相面相其(qi)相比(bi)八字來說，可(ke)謂看格局更(geng)直觀，能夠第(di)一(yi)眼看到大(da)的(de)結果。不需要(yao)人報出生辰(chen)時間，更(geng)不用擔(dan)心時辰(chen)準確度的(de)問(wen)題，因此沒有八字的(de)這個困擾。
算(suan)得(de)準(zhun)備不準(zhun)備那是(shi)(shi)算(suan)命水(shui)平的(de)問題(ti)，而不是(shi)(shi)手相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)好，八(ba)字(zi)又不好。沒這種說(shuo)法的(de)，相(xiang)(xiang)對來(lai)說(shuo)，手相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)都(dou)是(shi)(shi)略低一(yi)級(ji)的(de)學問，八(ba)字(zi)屬于中級(ji)的(de)易學。
看(kan)手相(xiang)與(yu)面相(xiang)只(zhi)能看(kan)出你(ni)的(de)人(ren)生運(yun)數(shu)會有(you)某些傾向，它(ta)并不(bu)能決(jue)定你(ni)的(de)人(ren)生與(yu)命運(yun)。
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