國學寶典《周易》第二十二卦:賁卦

【解釋】不加任(ren)何修(xiu)飾(shi)的(de)樸素無華的(de)馬(ma)也會如五的(de)錦雞一般漂亮。后指人很有才。出處：《易(yi)經》，《易(yi)經》六十四(si)卦第(di)二(er)十二(er)卦賁卦，原文：賁如皤如。白馬(ma)翰如。匪(fei)寇，婚媾。

九三爻動變(bian)得周易第27卦(gua)：山(shan)(shan)雷頤。這個卦(gua)是異卦(gua)(下(xia)震上艮)相疊。震為(wei)(wei)雷，艮為(wei)(wei)山(shan)(shan)。山(shan)(shan)在上而雷在下(xia)，外實內虛。春(chun)暖萬物養(yang)育(yu)，依時養(yang)賢育(yu)民(min)。陽實陰虛，實者(zhe)養(yang)人，虛者(zhe)為(wei)(wei)人養(yang)。自(zi)食(shi)其力。周易第22卦(gua)六四爻詳解六四爻辭 六四。

《賁卦(gua)(gua)》象(xiang)征裝(zhuang)飾：亨(heng)通，利(li)于柔(rou)小者前去行事(shi)。山火(huo)(huo)賁卦(gua)(gua)為六十四(si)卦(gua)(gua)第(di)(di)二十二卦(gua)(gua)，艮宮八卦(gua)(gua)第(di)(di)二位，山火(huo)(huo)賁卦(gua)(gua)，上卦(gua)(gua)為艮為山，下(xia)(xia)卦(gua)(gua)為離為火(huo)(huo)，山下(xia)(xia)有火(huo)(huo)，火(huo)(huo)燎群(qun)山，卦(gua)(gua)象(xiang)。山火(huo)(huo)賁卦(gua)(gua)結(jie)構(gou)，彖曰(yue)：賁亨(heng)，柔(rou)來而(er)文(wen)剛，故亨(heng)。

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賁卦的新解

《周易》即《易經》，是(shi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)經典之一，相(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)系周人所作，內容包括《經》和(he)《傳(chuan)(chuan)(chuan)》兩個部分。《經》主要是(shi)六十(shi)四(si)卦和(he)三百八十(shi)四(si)爻，卦和(he)爻各有說明（卦辭(ci)(ci)、爻辭(ci)(ci)），作為占(zhan)卜之用。

本卦上山下(xia)水為(wei)(wei)蒙(meng)，下(xia)卦三爻全變(bian)為(wei)(wei)山火(huo)(huo)賁(bi)卦。蒙(meng)卦本意為(wei)(wei)蒙(meng)昧難懂 可以(yi)視為(wei)(wei)你們(men)現(xian)在的(de)情況。而變(bian)卦山為(wei)(wei)艮，火(huo)(huo)為(wei)(wei)離，艮為(wei)(wei)少男，離為(wei)(wei)中女 。艮在這里代(dai)(dai)表男方(fang)，離代(dai)(dai)表女方(fang)。艮屬性為(wei)(wei)土為(wei)(wei)靜(jing)(jing)止，山高而靜(jing)(jing)止不(bu)動(dong)。

賁其趾，猶言用(yong)花鞋套腳(jiao)。本卦(gua)多(duo)記錄(lu)婚嫁之事，禮聘迎(ying)娶都有生動(dong)的(de)描寫(xie)，展現(xian)了對偶(ou)婚制的(de)簡單的(de)風俗圖景。讀(du)者可從這個角度體察各(ge)爻意義。《象辭(ci)》附會大義，曲加解釋(shi)，以致面目全非(fei)。【原文】六二：賁其須。

bēn和bì，第(di)一(yi)種讀(du)音聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是(shi)b，韻(yun)母(mu)是(shi)en，聲(sheng)(sheng)(sheng)調讀(du)一(yi)聲(sheng)(sheng)(sheng)。第(di)二種讀(du)音聲(sheng)(sheng)(sheng)母(mu)是(shi)b，韻(yun)母(mu)是(shi)i，聲(sheng)(sheng)(sheng)調讀(du)四(si)聲(sheng)(sheng)(sheng)。釋義(yi)：[bēn]見〖虎(hu)賁(bi)〗。姓(xing)。[bì]裝飾得(de)很(hen)美的樣子。

意思(si)是：通(tong)過觀察天地運(yun)行(xing)的規律，以認(ren)知(zhi)時節的變化；通(tong)過注重(zhong)倫理(li)道德，使(shi)人(ren)們的行(xing)為合乎(hu)文明禮(li)儀(yi)。《周(zhou)易》“賁”卦的卦辭 《周(zhou)易》的《賁卦·彖(tuan)傳》 “人(ren)文”一詞(ci)最(zui)早出(chu)現在《易經(jing)》中。

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山火賁卦感情

這個卦(gua)是異卦(gua)（下離上艮）相疊。離為(wei)火(huo)為(wei)明；艮為(wei)山為(wei)止。文(wen)明而有節制。賁(bi)（bi）卦(gua)論述(shu)文(wen)與質的(de)關系，以質為(wei)主，以文(wen)調節。賁(bi)，文(wen)飾、修飾。事業：順利，小有成績，宜即時總結經驗，圖謀(mou)更大的(de)發(fa)展。

山火賁(bi) 之 山天大畜 是其(qi)(qi)內有(you)缺(que)乏。其(qi)(qi)人不能自主，隨人議論以為(wei)是。隨人而動。目下需重整一新。雖可進(jin)行(xing)，未免有(you)所退止(zhi)。當審時(shi)度勢。等待時(shi)機，與對方一起行(xing)動。與對方剛(gang)柔互濟。可計劃家之安(an)寧。

之卦山火賁上九，白賁，無(wu)咎(jiu)(jiu)。翻譯：素白無(wu)華的文(wen)飾，無(wu)所咎(jiu)(jiu)害。上九飾終返白歸去(qu)本(ben)真(zhen)，不要(yao)強(qiang)求，一切(qie)順其自然(ran)才是正道。

山火(huo)賁卦(gua)。 喜氣盈門(men)。【賁】者，飾也(ye)，物之(zhi)有(you)(you)飾，故有(you)(you)喜氣盈門(men)之(zhi)象。象：時(shi)來運轉瑞氣周(zhou)，美(mei)德(de)淑女君子求，鐘鼓樂之(zhi)大吉慶，占之(zhi)逢(feng)之(zhi)喜臨頭。

此卦變(bian)爻多，對你不利，多風波(bo)，無論(lun)從主，變(bian)二卦都不行，建議(yi)冷靜(jing)處理。

您(nin)處身優越姿態貴，手筆圓滑也任性，已有人向您(nin)委婉的提示過(guo)，不(bu)過(guo)那些(xie)說辭非溺(ni)非愛(ai)，風(feng)過(guo)無形(xing)而(er)已，所(suo)以您(nin)還是(shi)您(nin)；其實，不(bu)得志的他，并不(bu)是(shi)您(nin)心中的王子；移情別戀也只是(shi)他的退(tui)無所(suo)退(tui)——，“無可(ke)奈何花(hua)落去”而(er)已。

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想換工作,占卦得賁卦變孚卦,求高人解答。

起卦意念不明(ming)，從卦象推斷(duan)，應該(gai)是(shi)換工作(zuo)面(mian)臨選擇，不知(zhi)所措。官星兩現，說明(ming)有兩個(ge)選擇，一個(ge)在(zai)東(dong)(dong)北或正北方向(xiang)，一個(ge)在(zai)正東(dong)(dong)方向(xiang)。東(dong)(dong)方那(nei)個(ge)為(wei)【青龍+官鬼】持世(shi)(shi)，月生日(ri)沖，旺(wang)而暗動(dong)，且世(shi)(shi)爻臨祿(lu)位，是(shi)一個(ge)較好(hao)的機會。

很多人(ren)不懂六爻(yao)，看卦是(shi)需要注明時(shi)間和問(wen)的(de)什么事、男(nan)的(de)問(wen)還(huan)是(shi)女的(de)問(wen)，都要詳細說明的(de)。就單從(cong)賁(bi)之艮(gen)卦來看，能(neng)復(fu)合但終究還(huan)會分離。

比較吉利，是工作變動(dong)的象，換個更好的工作待遇高一點，只是遠了(le)，去不去由你。

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賁卦預示著什么

謙(qian)卦(gua)為什(shen)么(me)是(shi)完美卦(gua) 提起“謙(qian)謙(qian)君子”，很多人都不陌生，其(qi)實這句(ju)話是(shi)來自(zi)易經中(zhong)的(de)第十(shi)五卦(gua)“謙(qian)卦(gua)”，是(shi)初六爻的(de)爻辭，原文(wen)是(shi)：謙(qian)謙(qian)君子，用涉大(da)川，吉(ji)。謙(qian)卦(gua)的(de)客(ke)卦(gua)部分是(shi)坤(kun)卦(gua)，是(shi)地。

在(zai)健(jian)康方(fang)面也懂得(de)保養會長命百歲。

《賁卦(gua)》象(xiang)征裝飾：亨(heng)通，利于柔(rou)小者(zhe)前去(qu)行(xing)事。山火(huo)賁卦(gua)為(wei)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)第二十(shi)二卦(gua)，艮(gen)宮八卦(gua)第二位，山火(huo)賁卦(gua)，上卦(gua)為(wei)艮(gen)為(wei)山，下卦(gua)為(wei)離為(wei)火(huo)，山下有火(huo)，火(huo)燎群山，卦(gua)象(xiang)。山火(huo)賁卦(gua)結構，彖曰(yue)：賁亨(heng)，柔(rou)來而文剛，故亨(heng)。

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