原始社會時期婚姻形態的演變?

法律分析(xi)：原(yuan)始(shi)群婚(hun)。原(yuan)始(shi)群婚(hun)是(shi)人(ren)類(lei)早期(qi)祖先進行的一(yi)種兩性偶(ou)合關系；血緣婚(hun)姻(yin)。隨著人(ren)類(lei)歷史發展的進步，原(yuan)始(shi)人(ren)群逐漸分化，形(xing)成了不同的集團部(bu)落；亞血緣婚(hun)。

母(mu)系社(she)(she)會---起源(yuan) 為什么婚姻是(shi)最(zui)開始起源(yuan)于母(mu)系社(she)(she)會的(de)呢？這是(shi)按母(mu)系計算，世襲血統(tong)關系的(de)社(she)(she)會組織。主要是(shi)原始農(nong)業和家畜飼養的(de)出現，男子(zi)主要從事外出事漁獵活(huo)動，女子(zi)從事采集活(huo)動。

原始社會應該都(dou)是(shi)通過眼緣決定婚(hun)姻吧？但(dan)那時絕對(dui)還沒有婚(hun)姻這個概(gai)(gai)念(nian)，只(zhi)有父、母、孩子的概(gai)(gai)念(nian)，因為要(yao)共同保護自己的孩子所(suo)以(yi)永遠在(zai)(zai)一起。在(zai)(zai)動(dong)物思想層面中，每個人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)和任(ren)何人(ren)交配的。

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婚姻的起源與演變?

婚姻(yin)的(de)起(qi)源即是對財產(chan)的(de)保護(hu)。它是父系(xi)社會(hui)的(de)產(chan)物，是把女人(ren)視作物，一(yi)種可供交換的(de)財產(chan)。至(zhi)于母系(xi)社會(hui)里的(de)一(yi)些(xie)所謂的(de)“走婚”等，并不是婚姻(yin)，只是人(ren)類繁衍的(de)本能在生產(chan)力極(ji)為低下的(de)情況(kuang)對抗惡(e)劣(lie)的(de)自(zi)然環境下的(de)選擇。

從(cong)事(shi)狩獵、采集活動的中青年(nian)(nian)人與從(cong)事(shi)家(jia)務勞(lao)動和(he)孩兒(er)照管的老人之間(jian)產生了極其明顯(xian)的精力差(cha)別。性生活便(bian)出現了以輩(bei)分劃分的界線。人類進入了長達近100萬年(nian)(nian)的“血緣家(jia)族”時代——班輩(bei)婚(hun)或輩(bei)行婚(hun)。

夫妻感(gan)情越(yue)(yue)來越(yue)(yue)深，才(cai)真正(zheng)懂得(de)了愛情的(de)滋味。回到部落后，石礅和木苗再也沒有分開，小兩口從此建(jian)立起一個幸福家庭。這就(jiu)是“入洞房與(yu)度蜜月”的(de)來歷，一直流傳至今。

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我國一般的婚姻形態有哪些?

恨與抗(kang)拒的婚(hun)姻(yin) 最糟糕的婚(hun)姻(yin)類型是(shi)兩者都不(bu)快(kuai)樂(le)，都非常以自(zi)我為中心。在(zai)這種(zhong)恨與抗(kang)拒的婚(hun)姻(yin)中，妻子(zi)惱怒丈(zhang)夫(fu)(fu)，老是(shi)找(zhao)碴兒，并和他(ta)爭奪權柄(bing)。在(zai)社交場合上(shang)，她無(wu)禮地對待丈(zhang)夫(fu)(fu)，用(yong)丈(zhang)夫(fu)(fu)聞所未聞的刻薄言語(yu)嘲諷他(ta)。

人類婚姻(yin)史的(de)(de)第(di)二時期，婦女勞動范圍逐(zhu)漸(jian)變小，財富及繼承問題(ti)日趨突(tu)出，于是關于個人至(zhi)親骨肉的(de)(de)后代(dai)觀(guan)念便成了(le)婚姻(yin)的(de)(de)主導(dao)動機。婚姻(yin)是為了(le)生育(yu)合(he)法的(de)(de)兒女和照管家(jia)室。

單體存(cun)在(zai)，不(bu)算(suan)是婚(hun)姻(yin)形(xing)態(tai)。但是，到了或者應該結婚(hun)的(de)人(ren)而不(bu)婚(hun)，屬于(yu)零(ling)婚(hun)姻(yin)。其實(shi)就是站在(zai)婚(hun)姻(yin)之外的(de)單體。這樣的(de)人(ren)該婚(hun)而不(bu)婚(hun)，無外乎(hu)兩個因素(su)：身體的(de)，和心(xin)理的(de)。身體的(de)，包括比如性冷、潔癖性強(qiang)迫、不(bu)孕、中性人(ren)等。

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婚姻的幾個階段

第一階段婚(hun)姻前(qian)期(qi)溝(gou)通。熱戀(lian)中男女荷爾(er)蒙高漲(zhang)，雙方的缺點很多都會被(bei)(bei)忽略(lve)，此(ci)時特別是戀(lian)愛(ai)中的女人容易被(bei)(bei)愛(ai)情沖昏頭腦(nao)，眼里只見(jian)得到甜蜜的部分(fen)，主(zhu)動忽略(lve)不和諧的部分(fen)。

婚姻的幾個階段是：新婚的浪漫甜蜜(mi)期(qi)。愛情初綻放時，迎(ying)風而散發(fa)出(chu)清香，滿是憧(chong)憬(jing)與希望(wang)。

愛情(qing)讓兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)攜手(shou)度過的漫長一生(sheng)，婚姻(yin)讓兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)相(xiang)伴看瑣粹(cui)生(sheng)活中的細水(shui)長流。而(er)日常的交流溝(gou)通就是婚姻(yin)愛情(qing)賴以(yi)生(sheng)存(cun)的土壤，簡(jian)單地說，兩(liang)人(ren)(ren)之間的相(xiang)處方式決定了婚姻(yin)質量(liang)，為(wei)婚姻(yin)劃分了等級。

出現婚(hun)姻(yin)的(de)(de)問(wen)題并(bing)不可怕，可怕的(de)(de)是(shi)用(yong)錯誤的(de)(de)方式去(qu)處理彼此的(de)(de)關(guan)系(xi)。真愛婚(hun)姻(yin)必經(jing)的(de)(de)三(san)個(ge)階段：1． 蜜月(yue)期(qi)(qi) 2． 磨合期(qi)(qi) 3． 共生期(qi)(qi) 蜜月(yue)期(qi)(qi)更多是(shi)靠激情維(wei)持彼此的(de)(de)關(guan)系(xi)，而激情隨著時(shi)間的(de)(de)流(liu)失也(ye)就(jiu)會慢慢淡(dan)化。

婚姻必經的(de)(de)七個階段，婚姻是被愛(ai)情(qing)認(ren)可的(de)(de)結(jie)果(guo)，和(he)對所(suo)愛(ai)之(zhi)人(ren)的(de)(de)負責和(he)認(ren)可，懂得婚姻的(de)(de)真諦，不(bu)抱不(bu)切實際的(de)(de)夢想，樹立正確的(de)(de)交(jiao)往觀念，才可以化解(jie)突如其來的(de)(de)不(bu)同和(he)沖擊(ji)，下面是婚姻必經的(de)(de)七個階段。

忠告(gao)：壓力(li)不言而喻，兩個人(ren)要學會共同(tong)面對，互(hu)相(xiang)支持(chi)安慰，只要度過這個時期，你(ni)們將永遠不離不棄。階段七 完美期。婚(hun)姻的建設階段已(yi)結束，你(ni)們已(yi)經完全了(le)解對方(fang)，希望對方(fang)與(yu)自(zi)己一起(qi)安享(xiang)晚年。

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婚姻的起源與演變?

婚姻(yin)，古時又(you)稱“昏姻(yin)”或“昏因”。一般而(er)言，婚姻(yin)一詞的(de)起源(yuan)有三種說法： 漢(han)朝的(de)鄭玄說，婚姻(yin)指的(de)是嫁娶之禮。

從(cong)事(shi)狩獵、采(cai)集(ji)活動的(de)(de)中青年人與從(cong)事(shi)家(jia)(jia)務勞動和(he)孩兒照管的(de)(de)老人之間產生(sheng)了極其明顯的(de)(de)精(jing)力差別。性生(sheng)活便出(chu)現了以輩(bei)分(fen)劃分(fen)的(de)(de)界線。人類進(jin)入了長達近(jin)100萬年的(de)(de)“血(xue)緣家(jia)(jia)族”時代(dai)——班輩(bei)婚(hun)或輩(bei)行婚(hun)。

婚(hun)姻制(zhi)度的(de)建立，有(you)利(li)于(yu)維護社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)穩定。婚(hun)姻制(zhi)度可以(yi)規(gui)范人們的(de)行為(wei)，避免不良(liang)行為(wei)的(de)發生(sheng)，促進社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)和(he)諧發展(zhan)。同時，婚(hun)姻制(zhi)度也為(wei)社(she)(she)會(hui)(hui)提(ti)供了一種合法的(de)生(sheng)育(yu)和(he)撫養子女的(de)方式，有(you)利(li)于(yu)維護社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)秩序(xu)和(he)穩定。

婚(hun)姻制(zhi)度是特定(ding)(ding)社會要求其成員在(zai)婚(hun)姻方面共同遵(zun)守的(de)行為(wei)準(zhun)則(ze)。它(ta)由(you)社會的(de)習(xi)俗或(huo)法律(lv)所規定(ding)(ding)。針(zhen)對人(ren)們婚(hun)姻行為(wei)的(de)習(xi)俗或(huo)法律(lv)規定(ding)(ding)的(de)總和就構成了該社會形態(tai)占統治地位(wei)的(de)婚(hun)姻制(zhi)度。

前婚(hun)姻時(shi)代的(de)血緣團體。即同一(yi)原始(shi)群體內的(de)男(nan)女(nv)，在(zai)兩(liang)性關系(xi)方面是(shi)雜亂(luan)的(de)，沒(mei)有任何限(xian)制。不僅在(zai)兄(xiong)弟姐妹間，而(er)且在(zai)父母子女(nv)直系(xi)血親間都沒(mei)有禁(jin)忌。這一(yi)時(shi)期(qi)存在(zai)于人類(lei)最初數以百萬年計的(de)漫(man)長(chang)時(shi)代。群婚(hun)制。

娶嫁之禮，而且要依照制定的(de)，或認可的(de)習(xi)俗。男女經過婚姻(yin)關(guan)(guan)系(xi)而結成(cheng)夫(fu)婦，雙方(fang)家庭也(ye)因此結為姻(yin)親(qin)。以上就是與婚姻(yin)的(de)起源是什么？相關(guan)(guan)內容，是關(guan)(guan)于婚姻(yin)的(de)起源是什么？的(de)分(fen)享。

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