易經的次序是為什么這樣排例的?

這個問題大家聚訟紛紛，但沒有圓滿的解釋。比較靠譜的是下面的說法：
六十四卦排列的順序。為了記憶，古人編了一首卦序歌：
乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
《周易》六十四卦的排列，有著內在的根據，按照古人說法，這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程，以乾坤為首，象征著世界萬物開始于天地陰陽，乾為陽，為天；坤為陰，為地。乾坤之后為屯、蒙，屯、蒙，象征著事物剛剛開始，處于蒙味時期。上經終于坎、離，坎為月，離為日，有光明之義，象征萬物萬事活生生地呈現出來。
下經以咸(xian)(xian)恒為始(shi)，象征天地(di)生成萬物之后，出現人、家(jia)庭、社會，咸(xian)(xian)為交(jiao)感(gan)之義。指(zhi)男女交(jiao)感(gan)，進(jin)行(xing)婚配。恒，恒久，指(zhi)夫婦白頭到(dao)老。社會形成以后，充滿矛盾，一直到(dao)最后為既濟、未(wei)濟。既濟，指(zhi)成功，完(wan)成。未(wei)濟表示事物發展無窮無盡，沒有(you)終止。《周(zhou)易(yi)》作(zuo)者力圖使(shi)《周(zhou)易(yi)》六十四(si)卦排(pai)列符合世(shi)界進(jin)化過程(cheng)。...

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易經六十四卦是怎樣排列的

151****3156 ：你好。
朱熹有《卦序歌》，把六十四卦按序排列：如下：
乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否 同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁
剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備
咸恒遯兮及大壯 晉與明夷家人睽 蹇解損益夬姤萃 升困井革鼎震繼
艮漸(jian)歸(gui)妹豐(feng)旅巽(xun) 兌(dui)換節兮中孚至 小過(guo)既濟兼未濟 是為下(xia)經(jing)三十四(si)...

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易經的規律是什么?

周易的規律是，演變。卦中，一爻一爻的依次變化。
算卦的規律是，用神/世爻/應爻和天干地支的互相關系。
八字的規律(lv)是(shi)，天干地支(zhi)和(he)日(ri)柱的互(hu)相關系。...

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易經六十四卦的卦序

乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒；地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽為風，風天小畜，風火家人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。 乾坤屯蒙需訟師， 比小畜兮履泰否，
同人大有謙豫隨， 蠱臨觀兮噬嗑賁，
剝復無妄大畜頤， 大過坎離三十備。
咸恒遁兮及大壯， 晉與明夷家人睽，
蹇解損益夬姤萃， 升困井革鼎震繼，
艮漸歸妹豐旅巽， 兌渙節兮中孚至，
小過既濟兼未濟， 是為下經三十四。 訟自遁變泰歸妹，否從漸來隨三位。
首困噬嗑未濟兼，蠱三變賁井既濟。
噬嗑六五本益生，賁原于損既濟會。
無妄訟來大畜需，咸旅恒豐皆疑似。
晉從觀更睽有三，離與中孚家人系。
蹇利西南小過來，解升二卦相為贅。
鼎由巽(xun)變(bian)漸渙旅(lv)，渙自漸來終于是。

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易經44卦解釋姤以后舍命誥四方是神魔意思

姤(gou)(gou)卦(gua)(gua)代(dai)表女子春風(feng)得意！卦(gua)(gua)辭(ci):姤(gou)(gou)，女壯(zhuang)(zhuang)，勿(wu)用(yong)取(qu)女。意思是(shi)(shi)(shi)，姤(gou)(gou)卦(gua)(gua)代(dai)表女子的(de)(de)壯(zhuang)(zhuang)大(da)(da)(da)(da)，女子壯(zhuang)(zhuang)大(da)(da)(da)(da)以(yi)結婚(hun)為(wei)界限(xian)，婚(hun)姻為(wei)恒，為(wei)靜，為(wei)養，為(wei)陰，不(bu)利陽剛，而利于女子壯(zhuang)(zhuang)大(da)(da)(da)(da)，女子三十而壯(zhuang)(zhuang)，四十盈(ying)盛。所(suo)以(yi)卦(gua)(gua)辭(ci)提示不(bu)要(yao)取(qu)這(zhe)樣的(de)(de)女人，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)為(wei)什么有些女人是(shi)(shi)(shi)克夫命(ming)(ming)。彖辭(ci):姤(gou)(gou)，遺也(ye)，柔遇(yu)(yu)剛也(ye)。勿(wu)用(yong)取(qu)女，不(bu)可長也(ye)，天(tian)(tian)地相遇(yu)(yu)，品物咸(xian)章(zhang)也(ye)。剛遇(yu)(yu)中正，天(tian)(tian)下(xia)大(da)(da)(da)(da)行也(ye)。姤(gou)(gou)之時(shi)義(yi)大(da)(da)(da)(da)矣哉。象辭(ci):天(tian)(tian)下(xia)有風(feng)，姤(gou)(gou)。后以(yi)施命(ming)(ming)誥(gao)四方。象辭(ci)的(de)(de)意思是(shi)(shi)(shi)，天(tian)(tian)下(xia)有風(feng)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種姤(gou)(gou)的(de)(de)形式(shi)，好比陰氣繁盛。天(tian)(tian)是(shi)(shi)(shi)誰？是(shi)(shi)(shi)皇上，風(feng)是(shi)(shi)(shi)風(feng)氣，風(feng)俗。古代(dai)皇上要(yao)頒(ban)布法(fa)律，發布通文，就要(yao)昭(zhao)誥(gao)天(tian)(tian)下(xia)。君王統治天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)政(zheng)策才會(hui)得到實施，就像(xiang)我們現在說的(de)(de)加強全民普法(fa)教育。...

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易經中六十四卦分別代表什么

64卦代表這宇宙只有64種情景，多(duo)一個不多(duo)，少一個不少...

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