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面相為什么不能隨便看相關內容

為什么不能隨便讓人看面相

什(shen)么(me)叫不(bu)能(neng)讓(rang)人(ren)看(kan)面相哦(e),出來見人(ren),總不(bu)能(neng)穿(chuan)得(de)跟阿(a)拉伯婦女(nv)似的,綁得(de)跟棕子一樣吧。所以臉(lian)面都是(shi)給人(ren)看(kan)的。只是(shi)不(bu)要隨便相信(xin)看(kan)相人(ren)的話。...

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什么樣的人面相不能給大師看

整容過(guo)的人...

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斷掌為什么不能給人看

手相是能夠反映出一個人的運勢如何的信息,我們的手相代表了我們當下和以后的運勢如何,如果是隨便給別人看的話,就是害怕會被有心之人所利用,他們可能會下套設計你,雖然說現在這個世界上面好人還是很多的,但是圖謀不軌的壞人也是不少的,害人之心不可有,但是我們的防人之心也不可無。
手相在一定程度上就像是我們的身份證一樣,每個人都有一個屬于自己的手相,大家想象一下,如果自己的身份證丟失了,剛好是落到有心之人的手中,誰知道會被別人利用干什么呢?后果是不堪設想的。所以說不能夠隨便給別人看手相。
在手相學里面還有一種說法,就是如果別人看了我們的手相的話,我們所具有的財運可能會被別人所偷走,那么我們的財運就沒有了,以后的運勢也是會受到影響的。
最后(hou)(hou)一點就(jiu)是,手(shou)相看(kan)(kan)多的話以后(hou)(hou)再去看(kan)(kan)手(shou)相的時候就(jiu)不(bu)(bu)(bu)準了(le)。我們(men)(men)如(ru)果真的想要(yao)看(kan)(kan)手(shou)相算命的話,一定要(yao)去找(zhao)一個比(bi)較靠譜的算命大(da)師,在日(ri)常的生活中不(bu)(bu)(bu)要(yao)給(gei)別人看(kan)(kan)我們(men)(men)的手(shou)相,這(zhe)是因為他(ta)們(men)(men)往往不(bu)(bu)(bu)具備看(kan)(kan)手(shou)相的水平(ping),雖然讓他(ta)們(men)(men)看(kan)(kan)看(kan)(kan)也無(wu)妨,他(ta)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)是那種別有用(yong)心的人,但是他(ta)們(men)(men)看(kan)(kan)過了(le)之(zhi)后(hou)(hou)我們(men)(men)再去找(zhao)算命大(da)師們(men)(men)看(kan)(kan)可(ke)能(neng)就(jiu)會不(bu)(bu)(bu)準了(le)。...

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從一個人的面相可以看出一個人的性格和好壞嗎?

可以的...

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八字算命可信嗎

算命這個詞在現代的社會,多數被列為封建迷信,騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間,至于誰是誰非呢?不如大家慢慢聽我這近十年的命理生涯。當然個人經歷不同,學術不同,性別不同,生活環境不同,區域不同,民俗不同,站到世間看事物的觀點各不相同,世間有陰陽,物體正反,天有白天既有黑夜,氣有晴天也有陰天,世間有男就有女,經歷當然有信也就有不信,信者也許你能在里面感覺到人生的奧妙,不信者也就當茶余飯后消遣之用。憤世者勞請繞道,以免耽誤你寶貴的美好時間。
想了解算命就要先從起源說起,關于八字算命術的起源,一般認為起源于東漢。與之相關的文化因素,一是陰陽五行,一是天干地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際,逐漸統攝萬事萬物,把各種文化納入其框架之內,為八字算命術的產生提供了理論依據。天干地支產生于夏商之際,天干最初用于紀日,稱為十日。地支稱為十二辰。天干地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合起來紀日, 自甲子始至癸亥終,共六十日。干支紀年始于東漢建武30年(公元54年)。紀月、紀時較晚,大約在唐代。東漢建武30年以前,干支僅限于紀日。應用于紀年后,八字中有了四字。幾十年后,班固的《白虎通義》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三國時的管輅,東晉的郭璞,南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙,方法簡單,范圍狹窄,沒有繁衍開來。到了唐朝,李虛中精通陰陽五行,能根據一個人出生的年、月、日的干支推斷其一生的貴*壽夭、禍福吉利兇,據說是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上,演進為用年、月、日、時的四柱法,共八個字,所以也稱“八字”。可見,八字算命術從萌生到定型,始終為干支紀時的應用這個因素所制約。稍后,徐子升《淵海子平》問世,是八字算命史上的重要書籍之一。明清兩代,八字算命術更加普及,風靡朝野。一系列命理學書籍應運而生。有代表性的有宋代京圖所著明代劉基作注的《滴天髓》,明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》,清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》,近代袁樹珊的《命理探源》等。簡而言之,一個人出生的年月時天干地支的排列組合(即八字)就是命。不過僅憑干干巴巴的八個干支,沒法推算貴*吉兇。于是和陰陽五行納配,使天干地支具有了陰陽五行的屬性,具備了相生、相克的關系。并且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合,拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱為正印、偏印,傷官、食神,正官、偏官,正財、偏財,比肩、劫財十種,統稱“十神”。 八字算命術的另一個重要概念是運。命側重于論貧富貴之類相對穩定的人生內容,運則側重于講吉兇福禍之類動態的人生問題,即通常所說的命運。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起,按陽年陰年生男生女,結合節氣、月份排算。流年又稱太歲,按人出生后所經歷的每一個年份的干支排算。
除了命、運,還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞,是把一些干支間的特定組合固定為格式,一旦這些格式在人的八字中出現,就稱作某神某煞。神為吉星標志,煞為兇星標志。比如吉神“文昌貴人”主聰明過人,氣質雅秀;兇煞“陰陽差錯”主婚姻不順。由于一些神煞名稱聽起來玄虛神秘,所以常被江湖騙子用來蒙人嚇人以騙財。 算命攤前,常見人報上出生時間,算命先生掐算一番,會告知求算者命型是金是木,這里涉及的是納音五行。早期命理只用干支五行,納音是后來才引進的古代音律學系統,基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宮指命的安身之所。
八字算命術就是依據上述概念,以日主與四柱干支的生克關系為主,結合與大運、流年干支間的生克制化,同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情況,來推斷人生的種種境遇。 三、虛妄與悖謬 如果能用一個詞來概括八字算命理論的特征,那就是——似是而非。 說它“似是”,是因為這套理論往往有封建分子對人生命運的思考與探索,采納了古代自然哲學的不少知識,加上繁復的推演,聽起來頭頭是道。別說一般老百姓容易盲從輕信,即使有相當文化層次的人,如果不有專門研究,也不免真偽莫辨、難置可否。
八字算命術以八字推論命運,八字相同而命運各異,從方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會家庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異!
八字算命術就是這些學說的具體應用,也是中國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在兩千年前,司馬遷提出了“究天人之際”的問題。漢代之后,逐漸形成了解釋世界各種事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變法則的思想體系,認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。 
 陰陽學說認為,宇宙萬物皆可分為兩大類,即陰性事物與陽性事物;任何事物都存在兩方面,即陰性方面與陽性方面;一切事物的形成、變化與發展,都是陰與陽互相交替變化的結果。五行學說認為,世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成,五行相生相克,是推動世界變化不已的動力,事物隨五行的相生相克而發展變化。那么,人作為自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的陰陽五行的影響與作用。這也是中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生,以成萬物,可謂無窮而莫測者也。圣人立法以推命者,蓋不以逃其數。”(萬民英語.嘉靖進士,著< lt;三命通會> gt;)天干地支是中國人發明用于計算歷法的,也即是用于表示時間的,后來人們給天干地支配以了陰陽五行之意義,以及刑、沖、害、合的含義,由人出生時的年、月、日、時的天干地支,組成了人的八字命局,并發現八字命局與人的命運有直接的關系。
現代全息論認為,所有天體運動都會不同程度地作用于地球生命,從而在地球生命體上留下其全部信息。在各種復雜的宇宙天體運動中,以日月的運行對地球生命的影響最大。月亮對人影響的最好例子,是女子月經的時間性,多數婦女的經期在農歷初一前后,而排卵期在農歷十五前后。 現代科學已證明,人與自然世界有密不可分的關系。
而命理學認為,人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體,相互之間具有一種同物對應性質。在這個結構中,宇宙萬事萬物(包括人)多以其自身的方式和特點,在共同的內在規律制約下生存和發展,從而形成一種相互制約,相互依賴的和諧統一、平衡協調的生態系統,即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明,中國人是最早提出環境保護的意義的。 
 八字算命的第一個目的,是找出人與人、人與自然的和諧面,即吉、好的一面,以及不和諧面,即兇、不好的一面,做到“趨吉避兇”。人的命局包括“命”與“運”。“命”即是由出生年月日時的天干地支,“運”即是人的生命中所處的不同時間段。算命實質是算“命”和“運”。八字算命的第二個目的,是通過分析“命”與“運”的關系,知曉人一生中,不同時間段的吉兇。人的命運力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通過后天因素給予補救,其中一點是人的自身修養,如積德修善等。
作為一(yi)個現代人,無論相(xiang)信它還是反對它,最好的辦法就是做下來研究它,把(ba)精(jing)華有用的東(dong)西挖(wa)掘出(chu)(chu)來,為民造福,把(ba)糟粕(po)的東(dong)西剔(ti)除(chu)出(chu)(chu)去。...

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生辰八字算命到底可信不可信?真的那么準嗎

這(zhe)種事情是信則(ze)(ze)有(you)不(bu)信則(ze)(ze)無的(de),現在有(you)些東西科(ke)學解決不(bu)了(le)只(zhi)能用別的(de)方法了(le)。...

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