誰知道易經多少年了?

具體說(shuo)不清楚，但有句話(hua)是(shi)這樣說(shuo)的(de)：夏有《連山》，商有《歸(gui)藏》，周有《易經》。這是(shi)個(ge)逐漸完善而趨大成的(de)過(guo)程，所以(yi)它的(de)歷(li)史其實就(jiu)是(shi)中華5000的(de)發(fa)展史，是(shi)無數(shu)先(xian)人的(de)智(zhi)慧(hui)結(jie)晶(jing)。

文王周易(yi)是最早的。而關(guan)于《易(yi)經》的起源(yuan)(yuan)，傳統上(shang)則一般認為《易(yi)經》起源(yuan)(yuan)自(zi)“河圖(tu)、洛書”。傳說(shuo)在(zai)遠(yuan)古(gu)時代，黃河出現(xian)了(le)(le)背(bei)上(shang)畫(hua)有圖(tu)形的龍馬，洛水(shui)出現(xian)了(le)(le)背(bei)上(shang)有文字的靈龜，圣人伏(fu)羲因此畫(hua)出了(le)(le)“先天(tian)八卦”。

《周易(yi)》是我(wo)國最早的(de)一部(bu)哲學(xue)著作，在(zai)(zai)我(wo)國古代思想史上占有重要地位(wei)，它(ta)不(bu)僅對先秦諸子(zi)百家產(chan)生過巨大影響，而且在(zai)(zai)整個封建社會里，凡是有成就的(de)學(xue)者，無不(bu)研究(jiu)過它(ta)并得它(ta)的(de)啟示。

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周易是誰寫的 什么年代?

春(chun)秋時期(qi)。《周(zhou)易(yi)》即(ji)《易(yi)經》，《三易(yi)》之一（另(ling)有(you)觀點：認(ren)為(wei)易(yi)經即(ji)三易(yi)，而(er)非周(zhou)易(yi)），是傳(chuan)統經典(dian)之一，相傳(chuan)系周(zhou)文王(wang)姬昌(chang)所作(zuo)，內(nei)容包括《經》和《傳(chuan)》兩個部分(fen) 。

據《史記(ji)》記(ji)載“文(wen)王(wang)拘而(er)演周(zhou)易(yi)”，被商王(wang)囚禁期(qi)間在獄中寫了(le)《周(zhou)易(yi)》一書(shu)， 發明“文(wen)王(wang)八卦”，流(liu)傳于世。故古(gu)人多依司馬遷之(zhi)說而(er)認同(tong)《周(zhou)易(yi)》乃(nai)周(zhou)文(wen)王(wang)所(suo)著，今人則有不同(tong)觀點。《周(zhou)易(yi)》的起源為河圖、洛(luo)書(shu)。

如果要問，《周(zhou)(zhou)易(yi)》的(de)作者是誰？也許我們首先想到的(de)是周(zhou)(zhou)文(wen)王。周(zhou)(zhou)文(wen)王把八(ba)卦演繹(yi)成(cheng)六十(shi)四卦，寫了《易(yi)經(jing)》，這(zhe)幾乎成(cheng)了一種輿論(lun)。司馬遷在《史(shi)記(ji)》中也記(ji)載“文(wen)王被捕，行于《周(zhou)(zhou)易(yi)》”。

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易經是誰寫的

《易經(jing)》的(de)作(zuo)者是(shi)周(zhou)文王姬昌。易經(jing)，是(shi)闡述天地世(shi)間萬象變化的(de)古(gu)老經(jing)典。包括《連(lian)山(shan)》《歸藏》《周(zhou)易》三部易書，其中《連(lian)山(shan)》《歸藏》已經(jing)失傳(chuan)，現存于世(shi)的(de)只有《周(zhou)易》。《易經(jing)》是(shi)中華(hua)民族智慧的(de)結晶。

作者是姬昌(chang)。《周(zhou)易(yi)》即(ji)《易(yi)經》，《三易(yi)》之一(yi)（另(ling)有(you)觀點：認為(wei)易(yi)經即(ji)三易(yi)，而非(fei)周(zhou)易(yi)），是傳(chuan)統經典之一(yi)，相(xiang)傳(chuan)系(xi)周(zhou)文王姬昌(chang)所作，內容包括《經》和《傳(chuan)》兩個(ge)部分。

作(zuo)者是姬(ji)昌，《易經(jing)(jing)(jing)》又稱《周易》。《周易》即(ji)《易經(jing)(jing)(jing)》，《三(san)易》之一(yi)（另有觀點：認為(wei)易經(jing)(jing)(jing)即(ji)三(san)易，而非周易），是傳統經(jing)(jing)(jing)典之一(yi)，相傳系周文王姬(ji)昌所作(zuo)，內容包括《經(jing)(jing)(jing)》和《傳》兩個(ge)部(bu)分。

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被質疑3千年的《易經》,現在為什么被西方證實是超科學?

占卜行(xing)為，并(bing)非(fei)中(zhong)國人獨有：在西方(fang)，生命密碼、塔(ta)羅和(he)星座并(bing)列為三(san)大神秘(mi)學。

每個(ge)時代(dai)都有(you)(you)每個(ge)時代(dai)的(de)輝煌，也會(hui)有(you)(you)自己的(de)落(luo)魄(po)，強如漢唐(tang)，也不(bu)是(shi)完美(mei)的(de)。我(wo)沒有(you)(you)讀過《易(yi)經》，我(wo)不(bu)知道他究竟(jing)有(you)(you)多厲害，但(dan)中國沒有(you)(you)因為(wei)《易(yi)經》而不(bu)被人(ren)欺負(fu)，這是(shi)正常的(de)，是(shi)符合世界規律的(de)。

幾千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)迷信(xin)(xin)，為何現在(zai)才被證實是超科(ke)學？我覺得迷信(xin)(xin)和科(ke)學之(zhi)間并(bing)不(bu)是完全對(dui)立的(de)(de)(de)。因為兩(liang)者之(zhi)間的(de)(de)(de)邊界(jie)并(bing)不(bu)是那(nei)么明顯，很多(duo)人(ren)不(bu)知(zhi)道科(ke)學的(de)(de)(de)界(jie)限在(zai)哪里(li)，也有很多(duo)人(ren)不(bu)知(zhi)道迷信(xin)(xin)的(de)(de)(de)界(jie)限在(zai)哪里(li)，總之(zhi)。

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為什么周易能夠流傳至今?

同樣(yang)也(ye)有許多人打著周易旗號，到(dao)處去騙人，但(dan)這也(ye)不是周易本身(shen)的錯，為(wei)何因此卻(que)全面否定易學(xue)這門(men)學(xue)科呢？！任何一門(men)學(xue)科都(dou)(dou)有兩面性(陰陽(yang)性)，都(dou)(dou)有積極的一面，也(ye)有負面影(ying)響。

他是(shi)《周易系數》第一(yi)位學(xue)者，并(bing)將(jiang)《易數》傳承至今？《坤乾(qian)》、《風平易圖》、《轉乾(qian)坤》、《真一(yi)》等書籍都有詳細的論述。

經(jing)典常談(tan)周易(yi)的(de)(de)起源如下：八卦是(shi)圣物，放在(zai)門頭上，放在(zai)帽飾里，是(shi)可以辟邪的(de)(de)。辟邪還只是(shi)它的(de)(de)小神通，它的(de)(de)大神通在(zai)能夠因往(wang)知來，預言吉兇。講(jiang)八卦的(de)(de)便是(shi)《周易(yi)》。

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