故(gu)事 ■懷德招親 高懷德乃開國功臣 陳橋兵變 皇袍加(jia)身(shen) 高懷德擁(yong)趙(zhao)匡胤做皇帝 又娶宋太祖趙(zhao)匡胤之妹(mei) 燕(yan)國公主(zhu)為妻 官封駙馬都尉 后領(ling)兵與楊家將(jiang)同征遼(liao)國 這對事業是上上簽。貴人相(xiang)助，事業一(yi)帆風順。不用多解(jie)。
》》 觀音靈簽(qian)解簽(qian)大(da)全 觀音1-100靈簽(qian)解簽(qian)大(da)全 ?觀音靈簽(qian)第23簽(qian)含義(yi) 此卦手(shou)扳仙(xian)桂之象，凡(fan)事必有貴人也。
和我的簽一模一樣。
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若(ruo)恐有(you)遺漏(lou)不全之處(chu)，向他人請教雖然也(ye)是個辦法(fa)，但多數人的(de)意見，有(you)時并(bing)不代表一定是對的(de)。而(er)且詢問的(de)人越(yue)多，又恐得到的(de)答案(an)越(yue)分歧，反而(er)導致無所適(shi)從。對自己(ji)要(yao)(yao)有(you)信心，不要(yao)(yao)輕易隨波逐流。
這(zhe)簽有無(wu)可(ke)奈何之意，鶴(he)困(kun)在籠子里，魚游(you)在水缸中，本(ben)來就不(bu)是自由之身，梨花(hua)開(kai)放卻(que)被雨淋濕，金(jin)菊含苞卻(que)開(kai)不(bu)出(chu)花(hua)，這(zhe)是時(shi)不(bu)與我的跡象(xiang)。現在就算你放棄，也難以求得其他出(chu)路，而且想要放棄也不(bu)是容易的事。
簽(qian)詩版本(ben)一 石藏美玉在中心，得指何(he)(he)須向外(wai)尋(xun)(xun)。直待(dai)高(gao)人(ren)來剖析，恰如靈雨滌煩襟。簽(qian)詩版本(ben)二 內(nei)藏無價寶和珍(zhen)，得玉何(he)(he)須外(wai)界(jie)尋(xun)(xun)。不如等待(dai)高(gao)人(ren)識，寬心猶且更寬心。
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第(di)(di)六十(shi)四簽(qian)下簽(qian)卯宮 古人馬前覆水(shui)游魚卻(que)在碧(bi)波(bo)池，撞遭羅網四邊圍；思量無計番身出(chu)，事(shi)到頭來(lai)惹是非。第(di)(di)六十(shi)五簽(qian)下簽(qian)卯宮 古人孫濱(bin)困龐涓眼前歡喜未(wei)為歡，亦不(bu)(bu)危(wei)時(shi)亦不(bu)(bu)安；割肉成瘡為甚(shen)事(shi)，不(bu)(bu)如(ru)守舊待(dai)時(shi)光。
第(di)十首 秦昭(zhao)王連城求(qiu)趙璧櫝蔽無價寶和(he)珍 只管他(ta)鄉外處尋(xun)好似將燈(deng)來覓火 不(bu)如(ru)安(an)靜莫勞心靈簽(qian)之曰：本(ben)簽(qian)者將燈(deng)不(bu)見火之相。凡事自就(jiu)之表徵者。逢此下(xia)下(xia)之時。宜頂天拜地。始可(ke)得無災。是(shi)謀望之不(bu)成。修吾身后。積(ji)德。布施。
zt【長阿含經】中(zhong)有記載：佛陀說：『就像世間其它外(wai)道沙門(men)、婆羅(luo)門(men)，接(jie)食信眾的布施供(gong)養(yang)，但卻奉行障(zhang)礙解脫(tuo)之道的邪法，以此維(wei)生(sheng)。
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010→第十簽→下(xia)下(xia)→孟(meng)姜女尋夫(fu) 鴛鴦(yang)分(fen)散各(ge)無(wu)(wu)心(xin)。口舌(she)官司禍患深。病者防亡有(you)外鬼(gui)。行人托友去無(wu)(wu)音(yin)。■外鬼(gui)冤欠(qian) + - 011→十一簽→上(shang)(shang)上(shang)(shang)→劉文龍上(shang)(shang)任 門庭吉慶福無(wu)(wu)邊。相接高人事可(ke)全。名利兩般多有(you)望。
你已(yi)經歷風霜苦盡甘來另有一(yi)番光景(jing)你要(yao)(yao)鞏固現在(zai)的處境那樣(yang)會更好記得其中路你要(yao)(yao)經得起誘惑與考驗要(yao)(yao)防止(zhi)吉內否也就是好會變(bian)壞守(shou)(shou)正保安守(shou)(shou)。你要(yao)(yao)一(yi)如既往堅定(ding)信(xin)心求官(guan)(guan)得。功名(ming)頭官(guan)(guan)事和(he)解婚(hun)姻選擇人口吉。病已(yi)減求財遂。
這是北帝靈簽(qian)。簽(qian)文：明月當空處(chu)處(chu)會(hui)，朗(lang)然(ran)照耀破昏(hun)迷(mi)，所謀顯(xian)達家門吉，此日榮華正及時。解簽(qian)婚姻：婚姻本是合團(tuan)圓(yuan)，不(bu)必慌忙心下懸，自是有緣(yuan)相會(hui)日，管教男女共完全。
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佛祖(zu)靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)第(di)四(si)十(shi)七簽(qian)(qian)(qian)(qian)： 許寧祖(zu)平番 中平簽(qian)(qian)(qian)(qian) 佛祖(zu)靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)： 簽(qian)(qian)(qian)(qian)詩(shi) 月邊添六九，牛尾兩(liang)旁開；且(qie)待浮(fu)云(yun)散，光(guang)明依舊同(tong)。佛祖(zu)靈簽(qian)(qian)(qian)(qian)： 解(jie)簽(qian)(qian)(qian)(qian) 密云(yun)不雨(yu) 雨(yu)濕桃腮之兆。
不(bu)必和不(bu)是(shi)知音的(de)(de)人來往，話留三分(fen)不(bu)要全(quan)拋一片心，這樣做(zuo)只是(shi)徒勞(lao)的(de)(de)浪費你(ni)(ni)的(de)(de)精神。安安穩穩的(de)(de)在林下水邊度(du)日就好了(le)，不(bu)要有(you)過大(da)的(de)(de)野心去(qu)摻和那一腳(jiao)繁(fan)華(hua)。可(ke)能是(shi)勸(quan)你(ni)(ni)交(jiao)友要投分(fen)，還要安分(fen)守己。
在求簽(qian)(qian)時，一定(ding)要向佛祖說清(qing)楚所(suo)要問的(de)事(shi)情，最好答案是肯定(ding)或者是否定(ding)的(de)，避免問一些(xie)模棱兩可(ke)(ke)的(de)事(shi)情。一次只可(ke)(ke)問一個問題(ti)，如(ru)果(guo)要問第二件事(shi)，必須重新求過一支簽(qian)(qian)。
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