大六壬取數中為什么土5,10,而取丑土卻是8

子又(you)叫神后(hou)，五行中為(wei)(wei)(wei)水，表示節氣時則為(wei)(wei)(wei)大雪冬至(zhi)，音調為(wei)(wei)(wei)宮，數則為(wei)(wei)(wei)九(jiu)，味則為(wei)(wei)(wei)咸(xian)，顏色為(wei)(wei)(wei)黑色，月(yue)將(jiang)為(wei)(wei)(wei)十二月(yue)將(jiang)，星象為(wei)(wei)(wei)女、虛、危，所處宮為(wei)(wei)(wei)寶瓶，方位為(wei)(wei)(wei)正(zheng)北。表示事情則為(wei)(wei)(wei)：陰(yin)私(si)、暗昧(mei)、婦(fu)女等。

《六(liu)壬神課金(jin)口訣(jue)(jue)(jue)》，又(you)稱《大(da)六(liu)壬金(jin)口訣(jue)(jue)(jue)》，簡稱金(jin)口訣(jue)(jue)(jue)，是六(liu)壬古(gu)籍中的(de)經典版本。該書(shu)題署明代洞(dong)春道人真陽子(zi)輯(ji)；清代楊(yang)守一(yi)精閱，鐘谷逸(yi)士熊大(da)木校正，周敬(jing)弦重訂。楊(yang)守一(yi)，周敬(jing)弦二(er)人生(sheng)平行實不(bu)詳(xiang)。

然(ran)“散”字(zi)一(yi)癥，學壬(ren)(ren)者(zhe)十有(you)八九都有(you)，只是程(cheng)度不(bu)同。《六壬(ren)(ren)指南》的作者(zhe)陳公獻斷的課(ke)，氣勢恢宏，局象緊密。

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大六壬的判斷方法是什么 根據大六壬八大要素進行判斷?

目前習(xi)大六(liu)壬(ren)(ren)之(zhi)(zhi)風(feng)日盛(sheng)，古(gu)語說：大六(liu)壬(ren)(ren)以(yi)測事為(wei)(wei)最，大六(liu)壬(ren)(ren)的(de)課(ke)式很好的(de)反映了事物發展(zhan)的(de)走向，是(shi)為(wei)(wei)古(gu)今高(gao)層預測之(zhi)(zhi)一，現(xian)大六(liu)壬(ren)(ren)之(zhi)(zhi)風(feng)漸(jian)盛(sheng)，學(xue)是(shi)術者日漸(jian)增(zeng)多。

學(xue)過(guo)六壬和奇(qi)門(men)(men)的易(yi)友(you)都比(bi)較清(qing)楚，六壬信息量(liang)比(bi)奇(qi)門(men)(men)更加豐(feng)富，只是六壬起(qi)課簡單，判斷較難，而奇(qi)門(men)(men)則相反。

六(liu)壬(ren)是(shi)(shi)我國(guo)古(gu)典術數(shu)之一，與奇門、太乙并稱為三式(shi)，古(gu)語云：大六(liu)壬(ren)以人事為最。大六(liu)壬(ren)的(de)(de)課式(shi)很好的(de)(de)反映了事物發展的(de)(de)走向，是(shi)(shi)為古(gu)今(jin)高層預測體(ti)系之一，故學是(shi)(shi)術者日漸增(zeng)多。

六(liu)(liu)壬(ren)(ren)與金(jin)口(kou)訣(jue)的介紹：金(jin)口(kou)訣(jue)，是(shi)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)古籍中的經典版本(ben)，金(jin)口(kou)訣(jue)之(zhi)歷史淵(yuan)源　金(jin)口(kou)訣(jue)的全稱(cheng)叫“大(da)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)金(jin)口(kou)訣(jue)”，是(shi)一門從大(da)六(liu)(liu)壬(ren)(ren)發展而來的高(gao)層預測學，非常神奇。

大六壬里有一個(ge)獨到的(de)(de)觀(guan)看的(de)(de)重點，就是占(zhan)(zhan)卜(bu)之人的(de)(de)年命、行(xing)命，這是許(xu)多占(zhan)(zhan)卜(bu)方(fang)式(shi)的(de)(de)不同(tong)，除了鐵(tie)板神算，更需(xu)要(yao)當事人的(de)(de)八(ba)字，更以日主的(de)(de)干支的(de)(de)克應為依據。

六(liu)壬(ren)占卜術語。即真、假、飛、伏、來、去、生、死(si)。《大六(liu)壬(ren)類集-八法(fa)靈源》：“看數要先將(jiang)八法(fa)靈源秘旨(zhi)熟悉于中，然(ran)后斷數，方有把鼻。

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求大六壬全文

大(da)六壬三(san)傳詳(xiang)解(jie)(一)大(da)六壬三(san)傳詳(xiang)解(jie)(一)大(da)六壬三(san)傳詳(xiang)解(jie)(二)大(da)六壬三(san)傳詳(xiang)解(jie)(三(san))發三(san)傳-賊(zei)克 取課先從下賊(zei)呼，若無下賊(zei)上(shang)克初(chu)。初(chu)傳之上(shang)名中(zhong)次，中(zhong)上(shang)加臨(lin)是末居(ju)。三(san)傳既(ji)定天盤將，此(ci)是入式法(fa)第一。

六壬金口訣全文分(fen)(fen)上、中(zhong)、下、神樞經(jing)、壁玉(yu)經(jing)五(wu)部分(fen)(fen)。論人(ren)生五(wu)行(xing)之禍福，詳課(ke)體戰(zhan)克之興衰。相(xiang)生則喜，克戰(zhan)則危。將與(yu)地分(fen)(fen)分(fen)(fen)其(qi)高下，人(ren)元與(yu)地分(fen)(fen)定其(qi)尊卑。臣(chen)(chen)犯于君，己欲侵入；君凌臣(chen)(chen)下，人(ren)來(lai)害己。

做買賣(mai)專重父母爻(yao)和財爻(yao)二類神(shen)，要支干生(sheng)合或(huo)三(san)傳(chuan)生(sheng)旺干支。課體：元(yuan)首(shou)(shou)，元(yuan)胎。申(shen)乃(nai)日之長(chang)生(sheng)，夜將乘虎，其耗費驚危(wei)，實難(nan)處此。巳為旬尾，加于旬首(shou)(shou)之上(shang)，乃(nai)是閉口之財。

你的婚姻最佳的結婚年份在虛(xu)歲26歲，我看你的媳婦多半會(hui)姓胡或(huo)魯之類，名字中應該帶有金(jin)、木字旁、草(cao)字頭(tou)之類的偏旁。

求解大六(liu)壬(ren)排盤 首先說(shuo)你要是(shi)懂六(liu)壬(ren)的(de)話，排盤就認真點。命在(zai)癸丑，年在(zai)未。壬(ren)日干，遙(yao)克課，解離。主：被盜(dao)，單身(shen)，宅舍(she)凋零，陰靈纏繞。

號稱“車到(dao)山前(qian)必有(you)路(lu)，有(you)路(lu)必有(you)豐田(tian)車”的(de)日本(ben)豐田(tian)公(gong)司，在成本(ben)管理上(shang)從(cong)一(yi)(yi)點一(yi)(yi)滴做起(qi)，勞(lao)保(bao)手套破了(le)要一(yi)(yi)只一(yi)(yi)只的(de)換，辦公(gong)紙(zhi)用(yong)(yong)了(le)正(zheng)面還要用(yong)(yong)反面。

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請懂大六壬的大事解釋一下卦辭

求(qiu)解大六壬(ren)排(pai)盤 首(shou)先說你要是懂(dong)六壬(ren)的(de)話(hua)，排(pai)盤就認真(zhen)點。命在癸(gui)丑，年(nian)在未。壬(ren)日干，遙克課，解離。主：被盜(dao)，單身，宅舍(she)凋(diao)零，陰靈纏繞。

大六(liu)壬(ren)(ren)三(san)(san)傳詳(xiang)(xiang)(xiang)解(jie)(一)大六(liu)壬(ren)(ren)三(san)(san)傳詳(xiang)(xiang)(xiang)解(jie)(一)大六(liu)壬(ren)(ren)三(san)(san)傳詳(xiang)(xiang)(xiang)解(jie)(二)大六(liu)壬(ren)(ren)三(san)(san)傳詳(xiang)(xiang)(xiang)解(jie)(三(san)(san))發三(san)(san)傳-賊(zei)克(ke) 取課先從下賊(zei)呼，若無下賊(zei)上克(ke)初。初傳之上名中(zhong)次，中(zhong)上加臨是末居。三(san)(san)傳既定天盤(pan)將，此(ci)是入式法(fa)第一。

建議，先學好古漢(han)語，打好語言基礎，再看《子平真詮評注》和(he)《滴(di)天髓(sui)》。

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大六壬的三傳和四課在預測中有什么用?

你(ni)這個問(wen)題(ti)有點大，也是六壬最主要(yao)的問(wen)題(ti)，大六壬難(nan)就難(nan)在(zai)如何分(fen)析上。僅三言(yan)兩語是說不(bu)明白的。大綱(gang)是：看年命。看類(lei)神。分(fen)析四課、干支及三傳。分(fen)析六親、空亡、天將、旺衰等。

有(you)搖(yao)克課(ke)，先取(qu)上神克日干為用，如(ru)果上神都不克日干，就取(qu)日干克上神為用，為初傳。

月(yue)德(de)正巳逆行孟，日德(de)陽(yang)居陰(yin)合(he)食。 孟子翔注解：月(yue)德(de)，月(yue)煞(sha)以(yi)月(yue)份論(lun)之（一般不常用，初學者大六壬可以(yi)不記）。正月(yue)起巳，二月(yue)寅，三月(yue)亥，四月(yue)申(shen)，周而復始。

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