是(shi)(shi)算(suan)還是(shi)(shi)求(qiu)，二者不一(yi)樣(yang)。算(suan)，大(da)(da)寺廟里(li)沒有，小(xiao)寺廟里(li)有抽簽之類的；求(qiu)，心(xin)誠(cheng)則靈(ling)，大(da)(da)寺廟更靈(ling)，小(xiao)寺廟差(cha)一(yi)點。是(shi)(shi)大(da)(da)概而(er)言，不是(shi)(shi)決定(ding)而(er)言。
寺院一般都(dou)有護法神，所以如果誠心誠意的去求(qiu)簽，是會靈驗的。
因此求簽僅僅就是作為一種參考。
佛說阿難分別經 “為佛弟子。不得(de)卜(bu)問請(qing)祟符(fu)咒厭怪祠祀解奏(zou)，亦不得(de)擇(ze)良時良日。
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此(ci)靈簽(qian)(qian)整整一(yi)百支(zhi)(zhi)，按寓(yu)意(yi)吉兇(xiong)之(zhi)差別分有(you)(you)(you)五種：上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)、上(shang)吉簽(qian)(qian)、中吉簽(qian)(qian)、中平(ping)(ping)簽(qian)(qian)、下下簽(qian)(qian)。上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)僅有(you)(you)(you)三(san)支(zhi)(zhi)，上(shang)吉簽(qian)(qian)稍(shao)多一(yi)點(dian)有(you)(you)(you)十(shi)(shi)二支(zhi)(zhi)，中吉簽(qian)(qian)三(san)十(shi)(shi)支(zhi)(zhi)，中平(ping)(ping)簽(qian)(qian)最多三(san)十(shi)(shi)七(qi)支(zhi)(zhi)，下下簽(qian)(qian)十(shi)(shi)八支(zhi)(zhi)。
下下簽是不(bu)是很不(bu)好(hao)有好(hao)的(de)方面，也有不(bu)好(hao)的(de)方面。從(cong)簽文(wen)看，當然(ran)是不(bu)好(hao)。
靈簽(qian)按(an)寓(yu)意(yi)吉(ji)兇之差(cha)別分有五(wu)種：上(shang)上(shang)簽(qian)、上(shang)吉(ji)簽(qian)、中(zhong)吉(ji)簽(qian)、中(zhong)平簽(qian)、下(xia)下(xia)簽(qian)。上(shang)上(shang)：自然是大(da)吉(ji)大(da)利，百事順遂，大(da)概是指不(bu)僅走路拾金，天下(xia)還可掉陷(xian)餅之類的好事多(duo)多(duo)。
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當(dang)然不(bu)是(shi)。驗(yan)證一(yi)個(ge)簽(qian)準不(bu)準最簡(jian)單：你去不(bu)同的(de)寺廟，為同一(yi)件事(shi)求簽(qian)。如(ru)果標志是(shi)可信的(de)，你應該得到同樣的(de)標志。明(ming)(ming)明(ming)(ming)有(you)這么簡(jian)單有(you)效的(de)驗(yan)證方法，競價還是(shi)被歸(gui)為封(feng)建(jian)迷信，也就是(shi)說不(bu)允許(xu)。
抽簽(qian)算(suan)命是(shi)一種沒有科學依據的(de)(de)迷信行為。人(ren)們(men)尋(xun)求簽(qian)約更多的(de)(de)是(shi)為了尋(xun)找(zhao)心理安慰，也就是(shi)說(shuo)，他們(men)希望(wang)這些麻(ma)煩導致內心的(de)(de)抑郁得到發(fa)泄。事實上(shang)，這類似(si)于尋(xun)找(zhao)心理學家。
凡事(shi)靠自(zi)己是(shi)對的(de)，但也沒必要仇視他(ta)(ta)，在你需(xu)要他(ta)(ta)的(de)時候，他(ta)(ta)還(huan)是(shi)你的(de)好朋友(you)。
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觀(guan)音靈簽(qian)(qian)是我們(men)與神明溝(gou)通的媒介，求(qiu)事業，求(qiu)姻(yin)緣，求(qiu)學(xue)業等等。觀(guan)音靈簽(qian)(qian)占卜每支簽(qian)(qian)都有其特(te)殊的意(yi)義。
縱使偶有(you)閑言閑語，但 自問無愧于心，面對蜚短流長，又何妨一笑置之。流言不攻自破(po)，真理不辯自明。只(zhi)要抱守(shou)初衷(zhong)，堅持信(xin)念，自可處之泰然、樂在其中。
求簽(qian)的詞(ci)語(yu)解(jie)釋是：求簽(qian)qiúqiān。(1)迷信的人在(zai)神佛面前抽簽(qian)來占卜吉兇。拼音(yin)是：qiúqiān。結構是：求(獨(du)體結構)簽(qian)(上下結構)。注音(yin)是：ㄑ一ㄡ_ㄑ一ㄢ。
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不一樣(yang)，但都屬于預測一類的，算卦的根據是(shi)周易，占屬于中(zhong)國古(gu)代的星相學，卜(bu)(bu)是(shi)象形文字，類似(si)于龜的裂紋，在古(gu)代是(shi)用龜甲在火(huo)上(shang)烤，從被(bei)烤裂的紋路來占卜(bu)(bu)吉兇的。
總(zong)而言之(zhi)(zhi)，由于計算(suan)方法(fa)的(de)不同，占卜(bu)和(he)占卜(bu)有著本質(zhi)的(de)區別。但(dan)人們之(zhi)(zhi)所以善于混(hun)合它們，第一個原因是它們都是可預測(ce)(ce)的(de)。應該明確(que)的(de)是：只要它s對(dui)于給出八字預測(ce)(ce)的(de)人來說，它s觀看生活。其他的(de)預測(ce)(ce)分析(xi)都是卦(gua)。
算卦(gua)和(he)占(zhan)(zhan)卜不一樣(yang)。第(di)一：字就(jiu)不一樣(yang)；第(di)二(er)：占(zhan)(zhan)卜正(zheng)式一點，算卦(gua)感覺(jue)就(jiu)像(xiang)(xiang)街(jie)頭的一樣(yang)，很隨意(yi)的那種；。其實占(zhan)(zhan)卜和(he)算卦(gua)本應是出自同一個地(di)方，本意(yi)也應該一樣(yang)，但(dan)是總是有差別的。就(jiu)像(xiang)(xiang)人一樣(yang)，還分男的女的呢(ni)。
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