拜太歲據我國傳統習俗認為，在(zai)每一(yi)個年頭，都(dou)有(you)一(yi)位神(shen)(shen)明掌(zhang)權(quan)當年的一(yi)切凡間事務，而這位在(zai)那年當值的神(shen)(shen)明，就稱之為太歲，而太歲共(gong)有(you)六十(shi)位之多，即可(ke)于(yu)所(suo)謂六十(shi)花甲(jia)年輪值。
現(xian)代科(ke)學家認為(wei)太(tai)歲(sui)是一(yi)種(zhong)大(da)型(xing)粘菌復合體，但其細(xi)胞(bao)結構為(wei)何形成和為(wei)何聚成如此規則形態，以及它的醫藥(yao)價值仍然是個謎。《本草綱目》中記載：“肉芝狀如肉。附于大(da)石，頭尾具有，乃生物也。
太歲(sui)[tàisuì]太歲(sui)，又稱(cheng)肉靈芝。李時珍《本草綱目》記載(zai)有肉靈芝，并把它收入“菜”部“芝”類，可食用、入藥，奉為“本經上(shang)品”，功效為“久(jiu)食，輕身(shen)不老，延年神仙”。
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太(tai)歲星君，又稱(cheng)“歲”、“太(tai)歲”。“歲”是天皇(huang)氏時代創制的紀元歲星，后(hou)也發展成為(wei)民間信仰的神靈(ling)。
論十二太(tai)歲(sui)宮星每年安(an)排法太(tai)歲(sui)。驚(jing)元。鋒劍。1，13，25，37，49，61，73歲(sui) 太(tai)歲(sui)入抄謂之太(tai)歲(sui)當(dang)頭坐，無災必有禍，此年正(zheng)月中，以用(yong)紅紙條(tiao)，標寫當(dang)年太(tai)歲(sui)君，安(an)奉平安(an)自(zi)吉。此年完婚半途(tu)破(po)緣，乏子息。
傳說水神(shen)共工有(you)一個兒子叫(jiao)后土(tu)(tu)，是土(tu)(tu)地之神(shen)。后土(tu)(tu)生下時間神(shen)噎(ye)鳴，噎(ye)鳴有(you)十(shi)二(er)個孩子，就是十(shi)二(er)太歲神(shen)。十(shi)二(er)太歲：攝提格(ge)、單闋(que)、執徐(xu)、大荒落、郭牂、協洽、涒灘(tan)、作噩、閹(yan)茂、大淵(yuan)獻、困(kun)敦、赤奮若(ruo)。
己亥年值年太(tai)歲(sui)謝(xie)太(tai)大將(jiang)軍 應廣大善(shan)男信女之請(qing)，我寺擇吉日分別舉行戊戌年謝(xie)太(tai)歲(sui)和(he)己亥年拜太(tai)歲(sui)的(de)活動，共祈國運昌隆、正法久住、消災免難(nan)、家庭和(he)順，歡迎廣大善(shan)信，同沾(zhan)法益，共植福田。
趨吉避兇。 除此之(zhi)外，因太歲(sui)的姓名不(bu)能冒犯，若有 人(ren)的名字與流年(nian)太歲(sui)相同(tong)，也屬觸犯了(le)太 歲(sui)的名諱(hui)。
太(tai)(tai)歲又(you)稱(cheng)太(tai)(tai)歲星(xing)君(jun)，太(tai)(tai)歲既(ji)是星(xing)辰，也是中(zhong)國民間奉祀的(de)神祇。太(tai)(tai)歲就是天上(shang)的(de)木星(xing)，因為木星(xing)每十二個月運行(xing)一(yi)次，所以(yi)古人稱(cheng)木星(xing)為歲星(xing)或太(tai)(tai)歲。
太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)指的(de)(de)是(shi)太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)星君。太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)以六(liu)十甲子的(de)(de)干(gan)支紀年法為(wei)運轉周期，共六(liu)十位，每(mei)年有一位歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)神當(dang)值。在當(dang)年當(dang)值的(de)(de)太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)謂之(zhi)“值年太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)”，是(shi)一歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)之(zhi)主(zhu)宰，如《三命通會》中所講：“夫(fu)太歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)者，乃一歲(sui)(sui)(sui)(sui)(sui)之(zhi)主(zhu)宰，諸神之(zhi)領袖”。
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佩戴(dai)太(tai)歲(sui)符 總之，犯太(tai)歲(sui)是中國傳統(tong)文化(hua)中的一個重要概念，但是并不是不可(ke)避免(mian)。通過一些傳統(tong)的方法，可(ke)以化(hua)解(jie)犯太(tai)歲(sui)的不利影響，讓自己平安順利。
04 拜(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)：拜(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)是最常(chang)見的化煞方法(fa)，搞清(qing)楚了(le)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)神，接著就是拜(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)了(le)。拜(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)的方法(fa)可繁可簡。去大廟(miao)參(can)拜(bai)(bai)，進大廟(miao)和進小廟(miao)拜(bai)(bai)祭太(tai)(tai)(tai)(tai)歲(sui)的方式略有不同。
而在佩戴的時候也還要(yao)注意一些事兒，比(bi)如玷污沾染，不(bu)能碰到水等等，并且(qie)在流年結(jie)束后要(yao)通(tong)過特(te)定的儀(yi)式(shi)來進行焚燒，萬萬不(bu)可(ke)自(zi)行處理。利用這(zhe)種形式(shi)來化解太歲，雖說聽(ting)起來有一點麻煩，不(bu)過卻是行之有效，所以還是值得一試(shi)的。
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所謂太(tai)(tai)歲(sui)(sui)，本(ben)為(wei)道教神明的(de)(de)(de)尊稱，是對應天(tian)上地下的(de)(de)(de)神煞領(ling)導(dao)。你(ni)出(chu)生(sheng)(sheng)那一年的(de)(de)(de)干支，即(ji)為(wei)你(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)年太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。如出(chu)生(sheng)(sheng)于1992年，干支為(wei)壬申，壬申即(ji)為(wei)你(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)年太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。也稱為(wei)值年太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。亦稱為(wei)本(ben)命年太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。
拜太(tai)歲(sui)據我國傳統習俗認為，在每一個年(nian)頭，都有(you)一位神(shen)明(ming)掌權當年(nian)的(de)一切凡間事務，而(er)這位在那年(nian)當值(zhi)的(de)神(shen)明(ming)，就(jiu)稱之(zhi)為太(tai)歲(sui)，而(er)太(tai)歲(sui)共(gong)有(you)六(liu)十位之(zhi)多，即(ji)可(ke)于(yu)所(suo)謂六(liu)十花甲年(nian)輪值(zhi)。
太歲又(you)名肉靈芝，長得像個肉球，有彈性，生活于土(tu)壤中，生命(ming)力(li)極強，是(shi)自然界非(fei)常(chang)稀有的多菌(jun)種復合(he)體。
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老人(ren)(ren)說本(ben)命(ming)年(nian)不(bu)好會倒(dao)霉，到底有多倒(dao)霉“本(ben)命(ming)年(nian)”就(jiu)是(shi)(shi)十(shi)二(er)年(nian)—遇的(de)農歷屬(shu)相所在(zai)的(de)年(nian)份，俗(su)稱屬(shu)相年(nian)。比如猴(hou)年(nian)出生(sheng)的(de)人(ren)(ren)，2004年(nian)就(jiu)是(shi)(shi)他們的(de)本(ben)命(ming)年(nian)。在(zai)傳統習俗(su)中，本(ben)命(ming)年(nian)常(chang)常(chang)被認為(wei)是(shi)(shi)一個不(bu)吉利的(de)年(nian)份。
太(tai)歲(sui)又稱太(tai)歲(sui)星君(jun)，太(tai)歲(sui)就是天上的木星，因為木星每十二(er)個(ge)月運行一(yi)次，所(suo)以(yi)古人稱木星為歲(sui)星或(huo)(huo)太(tai)歲(sui)；太(tai)歲(sui)又稱太(tai)歲(sui)星君(jun)，或(huo)(huo)者(zhe)歲(sui)君(jun)，它既(ji)是星辰(chen)，也是民間(jian)奉(feng)祀的神只。
本命年就(jiu)是犯太(tai)歲(sui)。古語云：太(tai)歲(sui)當頭坐，無(wu)福便有過(guo)，無(wu)喜(xi)便有過(guo)。犯太(tai)歲(sui)的流(liu)年運程(cheng)，通常是非(fei)較多，易出現健(jian)康欠佳、學業退滯(zhi)、官非(fei)糾纏、仕(shi)途阻(zu)滯(zhi)、投資(zi)失利、情(qing)緒波動大、感情(qing)離合、意外(wai)血光之災(zai)等不良情(qing)況。
解惑：本命年(nian)犯太歲(sui)(sui)是(shi)(shi)什么意思？其實犯太歲(sui)(sui)就(jiu)是(shi)(shi)人(ren)的(de)出生 生肖 與太歲(sui)(sui)有(you)刑沖破害的(de)不(bu)利關系。其中本命年(nian)就(jiu)是(shi)(shi)值太歲(sui)(sui)，當然(ran)犯太歲(sui)(sui)也不(bu)只是(shi)(shi)不(bu)利的(de)一(yi)面(mian)。犯太歲(sui)(sui)是(shi)(shi)一(yi)個中性詞。
犯太歲是普通老百姓的(de)(de)通俗(su)叫(jiao)法(fa)。在命學(xue)中(zhong)，專(zhuan)業的(de)(de)叫(jiao)法(fa)是沖(chong)克(ke)(ke)歲君，就是指本命八字中(zhong)有(you)與歲君流年天(tian)干相沖(chong)克(ke)(ke)的(de)(de)五行。沖(chong)克(ke)(ke)的(de)(de)結(jie)果不一定不好。這要看(kan)本命八字的(de)(de)喜用(yong)情況(kuang)。弱者(zhe)忌沖(chong)，沖(chong)則拔；強者(zhe)喜沖(chong)，沖(chong)則發。
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目前還尚無定論。但可以肯定的(de)(de)是(shi)，本命年是(shi)兇(xiong)年的(de)(de)這種說(shuo)法是(shi)沒有(you)任何(he)科學(xue)依據的(de)(de)。
有些朋友多次問起我本命年(nian)(nian)的(de)問題(ti)，我則對他們說相(xiang)對容易(yi)不(bu)順(shun)(shun)些，但也因人而(er)異(yi)……。這(zhe)里我包含了二(er)層意：一是本命年(nian)(nian)確實(shi)比較容易(yi)引(yin)發不(bu)順(shun)(shun)，二(er)是得看具體八字之(zhi)五(wu)行生(sheng)克(ke)關系。
在(zai)傳統習俗(su)中，本命年(nian)(nian)常(chang)常(chang)被認為是一(yi)個不吉利的年(nian)(nian)份。
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寺廟化(hua)解法(fa)：比較(jiao)大眾(zhong)的做法(fa)是，到有名的寺廟去，根據工作人員的操作，進行拜(bai)太歲，犯太歲的程(cheng)序。符法(fa)化(hua)解法(fa)：這個也(ye)要找專(zhuan)業的人士(shi)卜算，也(ye)是比較(jiao)有效保險(xian)的方法(fa)之一。
破太歲最化解 文| 顯(xian)微故事， | 潛(qian)秋云(yun)，編輯 | 卓然 疫(yi)情之前的2022 年(nian)可以(yi)稱(cheng)為“龍蓮元(yuan)年(nian)”——全 微商都在朋友圈瘋傳這個(ge)泰國(guo)最的神可以(yi)“化太歲”。
最簡便、有效化解犯(fan)太(tai)歲(sui)的(de)方法，就(jiu)是請太(tai)歲(sui)符(fu)隨身(shen)佩(pei)戴。請太(tai)歲(sui)符(fu)都適(shi)合任何生肖的(de)人(ren)，可以借助(zhu)太(tai)歲(sui)符(fu)的(de)神秘(mi)力量加(jia)持，讓你(ni)能夠在當年化解流年不(bu)利，或者旺(wang)上加(jia)旺(wang)增強運勢，屬蛇、豬、猴、虎的(de)人(ren)士特(te)別需要請太(tai)歲(sui)符(fu)。
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確(que)定(ding)八字：先確(que)定(ding)出出生(sheng)年、月、日、時，即四柱八字。 五行分析(xi)：根據八字中陽柱、陰柱、日柱、藏(zang)干(gan)等五行分析(xi)，得(de)出五行屬性(xing)及其相生(sheng)、相克關系。
（7）命(ming)(ming)(ming)宮(gong)宜生(sheng)旺，不宜衰(shuai)敗(bai)，是喜用(yong)神(shen)則(ze)吉，是忌神(shen)則(ze)兇，神(shen)煞居吉神(shen)者吉，居兇煞者兇。（8）災殺、大耗、官(guan)(guan)符值(zhi)命(ming)(ming)(ming)富(fu)，祖(zu)業漂蕩官(guan)(guan)非(fei)口舌。（9）命(ming)(ming)(ming)宮(gong)干支也可作為一柱，參加命(ming)(ming)(ming)局歲運(yun)進行五行平衡和(he)論吉兇。
2022 年(nian)(nian)(nian)生肖年(nian)(nian)(nian)齡詳細(xi)對照表 十二生肖在(zai)2022 年(nian)(nian)(nian)都幾歲(sui)了 我們每個人都是有(you)年(nian)(nian)(nian)齡的(de)，而(er)且我們年(nian)(nian)(nian)齡是隨著(zhu)流年(nian)(nian)(nian)的(de)變(bian)化而(er)變(bian)化的(de)，每個生肖在(zai)進入新的(de)一年(nian)(nian)(nian)，年(nian)(nian)(nian)紀也(ye)會(hui)隨之增加。
神煞有年(nian)月日(ri)(ri)時之分(fen)，各(ge)有所主，吉(ji)(ji)日(ri)(ri)的(de)選(xuan)擇主要是對日(ri)(ri)的(de)選(xuan)擇，就象算命術一樣重視日(ri)(ri)干，但吉(ji)(ji)日(ri)(ri)的(de)選(xuan)擇并不是不顧年(nian)、月、時的(de)吉(ji)(ji)兇(xiong)，而要相互(hu)觀覽，綜(zong)合選(xuan)擇。
大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)30歲(sui)前走冠(guan)帶，其(qi)人叛逆，桃花(hua)性強；大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)30歲(sui)走冠(guan)帶，有創新更(geng)改(gai)獨力自主(zhu)之意。 大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)落在子、午、卯、酉逢冠(guan)帶，無(wu)論幾歲(sui)都(dou)帶有桃花(hua)。
太歲：太歲入(ru)運多憂愁，婚姻(yin)財(cai)帛莫(mo)強求。口舌疾病難脫身，走(zou)失(shi)行人(ren)不(bu)回頭。勸君莫(mo)把官府(fu)進，閉門不(bu)出事(shi)(shi)可休。太陽：太陽之年大吉祥(xiang)，出門謀事(shi)(shi)有人(ren)幫。家中喜事(shi)(shi)一件件，即(ji)使遇禍也無恙。
命(ming)宮(gong)(gong)(gong)的駐宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)，一(yi)般(ban)是指(zhi)生(sheng)年(nian)(nian)(nian)盤(pan)的命(ming)宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)。守宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)是指(zhi)流年(nian)(nian)(nian)盤(pan)的命(ming)宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)，守宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)也可(ke)以用(yong)生(sheng)年(nian)(nian)(nian)盤(pan)的小限宮(gong)(gong)(gong)推出，是一(yi)樣的。流年(nian)(nian)(nian)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)是特指(zhi)某流年(nian)(nian)(nian)中(zhong)十二(er)宮(gong)(gong)(gong)排布的神(shen)(shen)(shen)煞(sha)，它不(bu)特指(zhi)命(ming)宮(gong)(gong)(gong)一(yi)宮(gong)(gong)(gong)。如(ru)今年(nian)(nian)(nian)辛卯，觀辛卯年(nian)(nian)(nian)十二(er)宮(gong)(gong)(gong)神(shen)(shen)(shen)煞(sha)盤(pan)即可(ke)。
值(zhi)神明(ming)堂(tang)的意思：明(ming)堂(tang)為黃(huang)道吉日。黃(huang)歷以(yi)“十二神煞”中(zhong)的“青(qing)龍、天德、玉(yu)堂(tang)、司命、明(ming)堂(tang)、金匱”稱為六黃(huang)道日。從(cong)黃(huang)歷的角度來(lai)說(shuo)，這天忌開(kai)光，針灸，出行，嫁娶，入宅，移徙(xi)，動土(tu)，宜祭祀，祈福，求嗣(si)等。
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犯(fan)太歲(sui)（太歲(sui)爺頭(tou)上(shang)動土），是普通老(lao)百姓的(de)(de)通俗叫法。在命學中，專業(ye)的(de)(de)叫法是沖(chong)克歲(sui)君，就是指本命八(ba)字(zi)中有與歲(sui)君流年天干相沖(chong)克的(de)(de)五行。沖(chong)克的(de)(de)結果(guo)不一定不好(hao)。這要看本命八(ba)字(zi)的(de)(de)喜用(yong)情況。
太(tai)歲年(nian)的意思即本(ben)(ben)命(ming)年(nian)。在傳(chuan)統習俗(su)(su)中(zhong)，本(ben)(ben)命(ming)年(nian)常(chang)常(chang)被認(ren)為是(shi)一個(ge)不吉利的年(nian)份(fen)。所謂“本(ben)(ben)命(ming)年(nian)”就是(shi)十(shi)二(er)年(nian)—遇(yu)的農歷(li)屬相所在的年(nian)份(fen)，俗(su)(su)稱屬相年(nian)。本(ben)(ben)命(ming)年(nian)的人們(men)通(tong)常(chang)將吉祥帶系在腰(yao)間、手腕(wan)上，這樣便可消解災禍、化兇為吉。
太歲是(shi)天上當值的神(shen)祇。人間(jian)有(you)災難禍劫，上蒼秉(bing)其慈(ci)悲(bei)圣(sheng)意，都會(hui)特(te)派天神(shen)來護衛保佑(you)，一年輪(lun)值一位天神(shen)。而安(an)太歲乃流傳(chuan)于民間(jian)信仰的禮(li)儀。
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太(tai)歲[tàisuì]太(tai)歲，又(you)稱肉靈芝(zhi)。李(li)時珍(zhen)《本草(cao)綱目》記(ji)載有(you)肉靈芝(zhi)，并把它收(shou)入(ru)“菜(cai)”部(bu)“芝(zhi)”類(lei)，可食用、入(ru)藥，奉為“本經上品”，功效為“久(jiu)食，輕身不老，延年神仙(xian)”。
太(tai)歲，是肉靈芝的俗稱。外表(biao)像一坨肉、也像一截木(mu)樁，表(biao)面有褶皺，還有類似于(yu)血管的突(tu)起；摸起來黏黏膩膩的，具有彈(dan)性。
太(tai)歲(sui)(sui)[tàisuì]太(tai)歲(sui)(sui)，又稱肉靈(ling)芝(zhi)。李時珍(zhen)《本(ben)草綱目》記(ji)載有肉靈(ling)芝(zhi)，并(bing)把它(ta)收(shou)入“菜”部“芝(zhi)”類，可食(shi)用、入藥(yao)，奉(feng)為“本(ben)經上品”，功(gong)效為“久食(shi)，輕身不老，延(yan)年(nian)神仙”。
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