如何看待風水學
中國風(feng)水學流派(pai)(pai)繁多,但在“天(tian)人(ren)合人(ren)”“乘生(sheng)氣(qi)”這(zhe)基本(ben)理(li)念(nian)上是共同的(de),區(qu)別主要在“乘”的(de)技術方(fang)法上,有(you)的(de)偏重(zhong)于(yu)以“形(xing)”為法,稱“形(xing)法”派(pai)(pai),即“形(xing)勢(shi)”派(pai)(pai);有(you)的(de)偏重(zhong)于(yu)以“理(li)”為法,稱“理(li)法派(pai)(pai)”,即“理(li)氣(qi)”派(pai)(pai)。
中國(guo)風(feng)水學的(de)核心內容(rong)是(shi)天地(di)人(ren)合一。中國(guo)風(feng)水探(tan)求建(jian)筑的(de)擇地(di)、方位、布局與天道自(zi)然、人(ren)類命運的(de)協(xie)調(diao)關(guan)系。 風(feng)水是(shi)這樣一門藝術,它通過對(dui)事(shi)物的(de)安排,從建(jian)筑奠(dian)基到室(shi)內裝(zhuang)飾,企圖對(dui)一定場(chang)所內的(de)氣施加影響。
風水的作用:一是(shi)雪中送炭、二是(shi)錦上添花!如何正(zheng)確看待風水:相(xiang)信(xin)而(er)不迷信(xin),利用而(er)不依賴,取精(jing)華而(er)棄糟粕。
易學、風水的應用(yong)范圍非常廣(guang)泛,是幾千年來,一(yi)直都存(cun)在的行(xing)業。隨著大家(jia)物質(zhi)生活(huo)水平(ping)的提(ti)高,越來越多人(ren)認識到了預測、風水的重要(yao)性(可以參考(kao)港臺、沿海經濟發達地區),在大陸更是屬于朝(chao)陽(yang)行(xing)業。
風水學還包含人與環境(jing)狀況要大自然(ran)(ran)和(he)睦交往。不(bu)能無畏毀(hui)壞(huai)、自然(ran)(ran)環境(jing)小(xiao)動物,植物群落、房基地、墓葬、古物等、要不(bu)然(ran)(ran)就(jiu)會有妻離子散、家(jia)(jia)破(po)人亡(wang)因此要依照風水學的規律性來做事!居家(jia)(jia)風水我覺得(de)是(shi)這(zhe)種動能學,反其道而用。
說風水學(xue)(xue)有危(wei)害的,認為它是(shi)偽科學(xue)(xue),要(yao)從根本上鏟除。其實(shi),實(shi)事求是(shi)而論,風水學(xue)(xue)雖不是(shi)一(yi)門科學(xue)(xue),也(ye)談(tan)不上偽科學(xue)(xue),也(ye)絕(jue)對(dui)不是(shi)反對(dui)科學(xue)(xue)。
風水并非迷信。
風(feng)水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)一(yi)門(men)集天文學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、地理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、環境(jing)(jing)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、建筑學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、心理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、倫理學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等于一(yi)體的學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)問。概括地說,風(feng)水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)就(jiu)是(shi)人對環境(jing)(jing)的優選學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。我(wo)國古代建筑的靈(ling)魂就(jiu)是(shi)風(feng)水學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)。
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