有免費算命的嗎?
算命在中國有著悠久的歷史，在古代與近代都沒有免費算命這個(ge)概(gai)念(nian)，當(dang)今(jin)科(ke)學(xue)技術(shu)發(fa)達(da)，出(chu)(chu)現(xian)軟(ruan)件編程，求測(ce)者只要(yao)在設計好的(de)軟(ruan)件中輸(shu)入出(chu)(chu)生年月(yue)日時，或(huo)是姓(xing)名，測(ce)字(zi)等(deng)，軟(ruan)件會按(an)照設定(ding)好的(de)程序自動給出(chu)(chu)籠統的(de)測(ce)算結果(guo)，于是免費(fei)算命才開始日漸盛行。這個(ge)詞(ci)也變成(cheng)了(le)(le)從事(shi)易(yi)學(xue)網(wang)站經營者激烈競爭(zheng)的(de)熱門(men)長尾關鍵詞(ci)，因為(wei)能夠給自己(ji)網(wang)站帶來很(hen)多(duo)流量，對網(wang)站排(pai)名起到(dao)一定(ding)的(de)效(xiao)果(guo)。除了(le)(le)電腦軟(ruan)件免費(fei)測(ce)算以(yi)(yi)外，由于網(wang)絡發(fa)達(da)，在網(wang)上(shang)交流學(xue)習預測(ce)等(deng)也變得(de)簡(jian)單方便，還出(chu)(chu)現(xian)一部分(fen)人工免費(fei)測(ce)算，這種類(lei)型的(de)通常有以(yi)(yi)下四種情況：
第一(yi)種是(shi)屬(shu)于易學愛好者，是(shi)為(wei)了將自己(ji)所學的(de)理論應用于實踐，為(wei)了不斷提高自己(ji)的(de)預測水平而給人免費測算，這種愛好者一(yi)類的(de)通常都會要求(qiu)測算后求(qiu)測者必(bi)須要給反饋信(xin)息(xi)，根據實際情況不斷的(de)積累自己(ji)的(de)實踐經驗。
第二種是專業預測(ce)(ce)者為(wei)了取得網民的信任而在(zai)一些網站(zhan)的論壇，貼吧為(wei)部分網友(you)免(mian)費測(ce)(ce)算(suan)，通過在(zai)公共平臺上發揮特長，可以讓(rang)大家看到預測(ce)(ce)水(shui)平從而帶動生意，這種類(lei)型的通常都是具有較豐富(fu)的易學理論以及(ji)實踐經驗，所以在(zai)免(mian)費測(ce)(ce)算(suan)的時候并不要求反饋信息，單刀直入，命(ming)中要害(hai)。
第三種是專業預測(ce)(ce)者，沒有去論壇之(zhi)類地(di)方服務一(yi)部(bu)分人(ren)，但是為(wei)了取(qu)得網(wang)友(you)信(xin)任(ren)，會在網(wang)上展開電話試算(suan)，QQ試算(suan)等先期(qi)簡單測(ce)(ce)算(suan)，網(wang)友(you)認為(wei)準確后再付款詳測(ce)(ce)。
第四(si)種(zhong)就是得道高(gao)人(ren)(ren)，擁(yong)有(you)觀世(shi)音之救苦(ku)救難(nan)的慈悲心(xin)腸(chang)，只(zhi)為(wei)渡有(you)緣人(ren)(ren)和心(xin)地善良(liang)，苦(ku)難(nan)之人(ren)(ren)，這種(zhong)人(ren)(ren)在網上或是生活(huo)當(dang)中幾乎少遇，既不(bu)為(wei)名，也不(bu)為(wei)利，通(tong)(tong)常(chang)是云游四(si)海，神龍見首不(bu)見尾。可(ke)遇不(bu)可(ke)求。古(gu)代通(tong)(tong)常(chang)稱(cheng)這類人(ren)(ren)為(wei)世(shi)外高(gao)人(ren)(ren)。
民間(jian)自(zi)古以(yi)來對(dui)算(suan)命的看法有(you)三種：
第一(yi)種是唯(wei)物(wu)主(zhu)義者，即唯(wei)物(wu)派(pai)，認為是迷信，只是圖個(ge)心(xin)理安慰，在哲學基本問題上主(zhu)張物(wu)質為第一(yi)性、精神為第二性，世界的本原是物(wu)質，精神是物(wu)質的產物(wu)和反映。
第二種是(shi)唯(wei)心主(zhu)義者，即唯(wei)心派(pai)，認為(wei)是(shi)具有準(zhun)確(que)性(xing)(xing)和科(ke)學(xue)性(xing)(xing)的，與唯(wei)物(wu)(wu)(wu)主(zhu)義對(dui)立(li)(li)，在哲(zhe)學(xue)基本問(wen)題上主(zhu)張精神或(huo)意識為(wei)第一性(xing)(xing)，物(wu)(wu)(wu)質為(wei)第二性(xing)(xing)，即物(wu)(wu)(wu)質依賴意識而存在，物(wu)(wu)(wu)質是(shi)意識的產(chan)物(wu)(wu)(wu)的哲(zhe)學(xue)派(pai)別。是(shi)哲(zhe)學(xue)中(zhong)與思想、心靈、語(yu)言(yan)及(ji)事物(wu)(wu)(wu)等(deng)彼此之間關系(xi)的討論(lun)及(ji)看(kan)法。是(shi)與唯(wei)物(wu)(wu)(wu)主(zhu)義對(dui)立(li)(li)的理論(lun)體系(xi)。
第三種是(shi)中(zhong)立(li)者，認為(wei)不可(ke)全信(xin)，也不可(ke)不信(xin)，信(xin)則有，不信(xin)則無。
其實對于(yu)免費(fei)算命有(you)好處(chu)也有(you)壞處(chu)，好處(chu)可以按照不同人群而表現為兩方面
一(yi)(yi)方(fang)面是對于處在經濟困難時(shi)期，確(que)實無(wu)法(fa)承擔(dan)卦金的(de)，能遇(yu)到正(zheng)確(que)引(yin)導(dao)的(de)免(mian)費(fei)一(yi)(yi)來可(ke)以(yi)(yi)減(jian)輕經濟壓力，二來可(ke)以(yi)(yi)了解自(zi)己后面的(de)運氣吉(ji)兇，以(yi)(yi)增(zeng)加自(zi)信心，會更加努力的(de)拼搏(bo)
另外(wai)一(yi)方面則是對于想付費(fei)測(ce)算的人群，能通(tong)過先期免費(fei)測(ce)算，才會安(an)心放心的付款(kuan)，減少以及減輕盲目(mu)付款(kuan)帶來的損失(shi)。
壞處也可以(yi)分為不同人群而表(biao)現(xian)為兩方面
一方(fang)面是(shi)對于既(ji)是(shi)唯心主義而又不(bu)愿(yuan)意(yi)付(fu)款詳細測(ce)算的(de)人(ren)群，到(dao)處免費求測(ce)，容易遇到(dao)剛入(ru)門不(bu)久的(de)易學愛好(hao)者，或者是(shi)心術不(bu)正的(de)算命(ming)先生，就容易受到(dao)誤導(dao)而往相(xiang)反的(de)方(fang)向去發展，這樣一來離正確的(de)人(ren)生軌跡就越來越遠，命(ming)運自然也會受到(dao)一定程度的(de)影響而變差。
另外一方(fang)面是到處免費(fei)求測的(de)遇到的(de)測算結(jie)果不(bu)盡相(xiang)同，就(jiu)往(wang)往(wang)容易(yi)因為籠統，不(bu)夠準確，又半(ban)信半(ban)疑(yi)的(de)情(qing)況下引起自(zi)身情(qing)緒，思想的(de)不(bu)穩定，從(cong)而影響到自(zi)己的(de)命(ming)運。比如(ru)說一個相(xiang)同的(de)八字在(zai)張三(san)口中得知喜用(yong)(yong)神是木，在(zai)李四口中得知喜用(yong)(yong)神是火，在(zai)劉五(wu)(wu)口中得知喜用(yong)(yong)神是金，到底聽哪個，自(zi)己的(de)方(fang)位，職(zhi)業(ye)該從(cong)事哪個五(wu)(wu)行的(de)行業(ye)，該往(wang)哪個方(fang)位去發展更好就(jiu)會(hui)變(bian)成煩惱，錯綜復雜。
所以大(da)家都應該正(zheng)(zheng)確(que)，正(zheng)(zheng)面的看待免費算(suan)命，不能因為(wei)是免費就隨便的褻瀆自己(ji)的八字。
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