一(yi)個(ge)“偏”把一(yi)個(ge)好鼻(bi)(bi)子給毀了，鼻(bi)(bi)梁直(zhi)、鼻(bi)(bi)頭圓(yuan)潤是好相，有聚財之勢，但(dan)鼻(bi)(bi)子卻長得不正，證明你(ni)這人心有邪念(nian)，叢然有日發財也(ye)會因(yin)為你(ni)心中的(de)這一(yi)絲邪而錢(qian)財消逝。希望你(ni)能一(yi)心從善，人在(zai)做(zuo)天在(zai)看，有心改變(bian)總有希望的(de)。...
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鼻子歪的人，一般都是心術不正的人，因為鼻子代表自己本身，代表一個人的心地。鼻子歪面相的女人容易流產，而且還容易難產，一般剖腹產的居多。
鼻子歪的人，必定影響人中，只要鼻子有點歪的人，人中都會隨著有點偏斜。如果是女人的話，人中又代表子宮和陰道，子宮的位置不正，懷孕生育或有困難，而且影響月經，對應的手掌的“坎宮”部位，易有雜亂的紋線。
鼻(bi)子要挺直，挺直很重要，如果鼻(bi)子不挺直，這個(ge)人(ren)的(de)心(xin)理就不容易(yi)平(ping)衡。鼻(bi)子向右(you)邊彎(wan)的(de)，為人(ren)非常(chang)的(de)小氣，只想占別人(ren)的(de)便宜;鼻(bi)子向左邊彎(wan)的(de)，更(geng)是喜歡投機取巧，迷上(shang)，破財的(de)事接二連三。...
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意思(si)就(jiu)是你(ni)的孩(hai)子以后能富且貴(gui)(gui)。與(yu)“子貴(gui)(gui)母(mu)死(si)制”中的子貴(gui)(gui)意思(si)相同。子貴(gui)(gui)母(mu)死(si)制：皇子一旦被立為(wei)儲(chu)君，其生(sheng)母(mu)必須被賜死(si) O_o!!...
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鼻子歪的人，一般都是心術不正的人，因為鼻子代表自己本身，代表一個人的心地。鼻子歪面相的女人容易流產，而且還容易難產，一般剖腹產的居多。鼻子要挺直，挺直很重要，如果鼻子不挺直，這個人的心理就不容易平衡。鼻子向右邊彎的，為人非常的小氣，只想占別人的便宜;鼻子向左邊彎的，更是喜歡投機取巧，迷上，破財的事接二連三。
提醒您：存善心、說善話(hua)、做善事，自然相(xiang)貌莊(zhuang)嚴，福祿綿綿。...
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中(zhong)(zhong)(zhong)國自古(gu)就有(you)“面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)”一(yi)說，所謂的(de)(de)“面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)”，就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)透過觀(guan)看(kan)(kan)一(yi)個人面(mian)(mian)(mian)部(bu)(bu)特征的(de)(de)方式來(lai)論(lun)命的(de)(de)科學。我們可(ke)(ke)以(yi)通過“面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)”來(lai)看(kan)(kan)一(yi)個人得性格、運勢、疾病等。在人的(de)(de)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)之中(zhong)(zhong)(zhong)，有(you)些人的(de)(de)鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)歪(wai)(wai)的(de)(de)，那么(me)(me)，鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)好還(huan)是(shi)(shi)(shi)壞呢，那么(me)(me)接下來(lai)，華人心(xin)聲網(wang)(wang)就為大(da)家(jia)講(jiang)(jiang)解一(yi)下，從面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)上(shang)(shang)看(kan)(kan)鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)好還(huan)是(shi)(shi)(shi)壞。 那么(me)(me)，據華人心(xin)聲網(wang)(wang)調查了解到，典型(xing)的(de)(de)歪(wai)(wai)鼻(bi)可(ke)(ke)以(yi)是(shi)(shi)(shi)C型(xing)、S型(xing)或(huo)側斜型(xing)∩由先(xian)天(tian)性或(huo)后(hou)天(tian)性原因所引起(qi)，這其中(zhong)(zhong)(zhong)包含著鼻(bi)骨歪(wai)(wai)導致的(de)(de)情(qing)況。 鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)，在面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)之中(zhong)(zhong)(zhong)，歪(wai)(wai)鼻(bi)是(shi)(shi)(shi)指鼻(bi)梁(liang)位置(zhi)偏(pian)(pian)離中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)。患(huan)有(you)歪(wai)(wai)鼻(bi)的(de)(de)病人，歪(wai)(wai)鼻(bi)可(ke)(ke)分成三種(zhong)：鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)：一(yi)、偏(pian)(pian)斜型(xing)：該(gai)型(xing)又稱(cheng)單純性歪(wai)(wai)鼻(bi)，訂(ding)為鼻(bi)軟骨部(bu)(bu)即(ji)鼻(bi)下部(bu)(bu)偏(pian)(pian)斜，也可(ke)(ke)伴有(you)輕度鼻(bi)骨偏(pian)(pian)斜，其特點是(shi)(shi)(shi)鼻(bi)梁(liang)中(zhong)(zhong)(zhong)下部(bu)(bu)偏(pian)(pian)向中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)一(yi)側，以(yi)鼻(bi)尖點離中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)最遠。多為先(xian)天(tian)性或(huo)幼年時(shi)期外(wai)傷所致。 鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)：二、C型(xing)：該(gai)型(xing)特點是(shi)(shi)(shi)，鼻(bi)根與(yu)鼻(bi)尖均位于軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)上(shang)(shang)，鼻(bi)梁(liang)中(zhong)(zhong)(zhong)部(bu)(bu)彎曲(qu)呈C型(xing)離開中(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)線(xian)(xian)(xian)。 鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)歪(wai)(wai)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)：三、S型(xing)：該(gai)型(xing)又稱(cheng)復雜型(xing)歪(wai)(wai)鼻(bi)，鼻(bi)軟骨部(bu)(bu)及骨錐部(bu)(bu)向不同方向偏(pian)(pian)曲(qu)呈S型(xing)。 以(yi)上(shang)(shang)則是(shi)(shi)(shi)華人心(xin)聲網(wang)(wang)為大(da)家(jia)講(jiang)(jiang)解的(de)(de)從面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)上(shang)(shang)看(kan)(kan)歪(wai)(wai)鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)面(mian)(mian)(mian)相(xiang)(xiang)，那么(me)(me)，你的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)歪(wai)(wai)鼻(bi)子(zi)(zi)(zi)(zi)嗎？大(da)家(jia)可(ke)(ke)以(yi)對照的(de)(de)看(kan)(kan)下？僅供參(can)考，但(dan)不妨借鑒一(yi)下哦。...
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相貌，是(shi)歲月在人身上(shang)的(de)沉積和(he)凝聚。你(ni)的(de)長相，就是(shi)你(ni)靈魂的(de)模樣。
英國文(wen)學家(jia)說：“一個人的臉，就(jiu)是一個人價值(zhi)的外觀它(ta)不僅藏著你(ni)的生活，還藏著你(ni)正在追(zhui)求的人生”。
你的(de)長相(xiang)，彰顯你的(de)性(xing)情。相(xiang)由心生這個詞是長久以來(lai)就流傳下來(lai)的(de)，一個人(ren)的(de)性(xing)格(ge)確(que)實是能(neng)夠在相(xiang)貌中體現(xian)出來(lai)的(de)。
以貌取(qu)人(ren)(ren)不(bu)(bu)是我(wo)(wo)們(men)的本意，也不(bu)(bu)是百分百的事情，但是我(wo)(wo)們(men)在不(bu)(bu)了解一個(ge)人(ren)(ren)的時(shi)候，還是可(ke)以通過長(chang)相來判斷他(ta)的人(ren)(ren)生(sheng)的。
文學家(jia)羅素說：“一(yi)個人(ren)的臉，就是一(yi)個人(ren)價值的外觀。它不僅藏著你的生活(huo)，還(huan)藏著你正在追求著的人(ren)生。
”
“窮(qiong)(qiong)相(xiang)”，從來不是天生的，與人(ren)后天性格、德行相(xiang)關聯。從你的長相(xiang)，看你是個怎樣的人(ren)。“寧生窮(qiong)(qiong)命(ming)，不生窮(qiong)(qiong)相(xiang)”：這(zhe)三種長相(xiang)的人(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)苦命(ming)，難成大器。
成天一副苦瓜臉，見人(ren)就做訴(su)苦相。
雖說人不(bu)(bu)可貌相，但(dan)在面(mian)對(dui)不(bu)(bu)了解的人時，我們(men)往往是從外(wai)貌開始打探，從面(mian)相決定第一(yi)印(yin)象。
長相(xiang)往(wang)往(wang)能反(fan)映(ying)出一個人(ren)的(de)(de)生(sheng)(sheng)活，映(ying)射出一個人(ren)的(de)(de)氣質，彰(zhang)顯著一個的(de)(de)精神狀(zhuang)態和(he)生(sheng)(sheng)活情趣。生(sheng)(sheng)活很糟糕(gao)的(de)(de)人(ren)，往(wang)往(wang)是(shi)愁眉苦(ku)(ku)臉的(de)(de)，命(ming)運悲(bei)慘的(de)(de)人(ren)，臉上常常有淚痕。這樣(yang)的(de)(de)人(ren)往(wang)往(wang)是(shi)命(ming)苦(ku)(ku)的(de)(de)。
別逢人(ren)就(jiu)訴苦，其實(shi)根本沒人(ren)愿意聽。很多(duo)對生活(huo)感到樂觀的(de)人(ren)，他們(men)的(de)嘴角總是帶著笑意，很少看(kan)見他們(men)愁眉苦臉。
作為一個成熟的(de)成年人(ren)來說(shuo)，不(bu)釋放負能量(liang)，不(bu)抱怨，不(bu)訴苦(ku)，才是成熟的(de)標志。“寧(ning)生窮(qiong)命(ming)，不(bu)生窮(qiong)相”：這(zhe)種長相的(de)人(ren)，往往苦(ku)命(ming)，難成大(da)器(qi)，一輩子也不(bu)會有(you)什么大(da)出息。
趨炎附勢，巴結別人的臉相。
一個人(ren)(ren)(ren)的相貌(mao)，體現(xian)了人(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)態(tai)度。“臉”就是(shi)一個人(ren)(ren)(ren)性格(ge)的直接體現(xian)，也(ye)展現(xian)了他的生(sheng)(sheng)活狀(zhuang)態(tai)。
叔(shu)本華說：“人(ren)的(de)(de)外表是表現(xian)內心的(de)(de)圖畫，相貌表達并揭(jie)示了人(ren)的(de)(de)整個性格(ge)特征。”
人們常(chang)說(shuo)(shuo)，人的(de)(de)眼睛(jing)會說(shuo)(shuo)話(hua)。其(qi)(qi)實(shi)，人的(de)(de)長(chang)相也可以說(shuo)(shuo)話(hua)，人的(de)(de)精(jing)神氣質更能說(shuo)(shuo)話(hua)。人生(sheng)(sheng)就是這樣，很多(duo)東西都是藏不(bu)住的(de)(de)，即使只是外表的(de)(de)容貌，其(qi)(qi)中也會體(ti)現出許多(duo)人生(sheng)(sheng)的(de)(de)細節(jie)。
巴結(jie)別(bie)人(ren)(ren)，是自(zi)取其辱的無(wu)奈，當你強大了就(jiu)什么也不怕了。可(ke)是偏偏有(you)些人(ren)(ren)喜歡趨炎(yan)附勢(shi)，卑躬(gong)屈膝，討好(hao)別(bie)人(ren)(ren)的樣(yang)(yang)子(zi)(zi)，靠別(bie)人(ren)(ren)可(ke)憐(lian)，活(huo)(huo)不出自(zi)己(ji)的人(ren)(ren)生。這樣(yang)(yang)的人(ren)(ren)，一輩(bei)子(zi)(zi)難成(cheng)大器，只會越活(huo)(huo)越命苦(ku)。
不(bu)論你多窮，都不(bu)要心窮。在(zai)這個世界上，靠(kao)山山倒，靠(kao)人人跑，只(zhi)有靠(kao)自(zi)己(ji)，人生(sheng)才(cai)不(bu)會輸，才(cai)能(neng)過上想(xiang)要生(sheng)活。
生活，越(yue)巴(ba)結(jie)越(yue)卑微(wei)，越(yue)容易被(bei)人(ren)看不起，活得(de)沒(mei)出息。所(suo)以，做人(ren)，無需(xu)討(tao)好，也無需(xu)巴(ba)結(jie)任何人(ren)。
《禮記》里(li)有(you)這樣一段話：有(you)深愛者必(bi)有(you)和氣，有(you)和氣者必(bi)有(you)愉色(se)，有(you)愉色(se)者必(bi)有(you)婉容。
人(ren)，真可以貌(mao)相。一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)喜怒哀樂，與其說(shuo)是臉(lian)色，不如說(shuo)是心(xin)情。就像陳丹青說(shuo)的(de)(de)：在最高(gao)意義上看，一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)相貌(mao)，便是他(ta)的(de)(de)人(ren)生(sheng)狀態。
我(wo)們經歷(li)過(guo)的(de)美好與苦難(nan)，包容過(guo)的(de)世事(shi)和(he)(he)艱難(nan)，都會歷(li)練(lian)成平和(he)(he)、柔美、睿智和(he)(he)醇厚，外化成你的(de)面相。
你的(de)面(mian)相(xiang)決定了你的(de)命運，從一個(ge)人(ren)的(de)長相(xiang)，可以(yi)判斷(duan)他的(de)人(ren)生，這(zhe)三種長相(xiang)的(de)人(ren)，命最苦。
生(sheng)于何處、相(xiang)貌(mao)如(ru)何，從來無法遵(zun)循(xun)個(ge)人(ren)意(yi)愿(yuan)。但是“相(xiang)由心(xin)生(sheng)”。一個(ge)人(ren)的相(xiang)貌(mao)，會隨著心(xin)念的改變而改變。
長相真的(de)是個神奇的(de)東西，快(kuai)樂(le)或不快(kuai)樂(le)，過(guo)得(de)好或過(guo)的(de)壞(huai)，都作為主要的(de)媒介一一訴說著(zhu)你(ni)的(de)生(sheng)活。
暴躁(zao)的(de)人，眉頭容易緊蹙；溫(wen)和的(de)人，嘴(zui)角掛著微笑；蠻橫的(de)人，眼中(zhong)充滿戾(li)氣。一(yi)個人的(de)內在(zai)修養(yang)，最終決定(ding)了(le)一(yi)輩子(zi)的(de)長(chang)相。
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