八字合婚看天干還是地支,八字的用神在天干出現好還是在地支出現好?

其實(shi)就是“支(zhi)”，支(zhi)持的(de)支(zhi)。地球本身的(de)作(zuo)用(yong)，亦就是太陽系中(zhong)，月亮(liang)和(he)地球發生(sheng)的(de)作(zuo)用(yong)，節氣的(de)關(guan)系作(zuo)用(yong)，一定要注意。八字合(he)婚(hun)看天(tian)干還是地支(zhi)在八字中(zhong)來(lai)看的(de)話。

日(ri)(ri)柱干支相(xiang)生，一(yi)般夫妻關系恩愛，夫妻情緣好。八字(zi)合(he)婚只有(you)日(ri)(ri)干相(xiang)合(he)。日(ri)(ri)干生日(ri)(ri)支如壬寅(yin)、癸卯，日(ri)(ri)支生日(ri)(ri)干如壬申、癸酉。

八字(zi)合婚(hun)主要(yao)看(kan)哪一(yi)柱：八字(zi)合婚(hun)要(yao)看(kan)哪些內容？ 神(shen)煞。神(shen)煞實(shi)際上是(shi)一(yi)種干支的(de)組合。因為一(yi)些特殊的(de)組合會反(fan)應出特殊的(de)信息。

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八字的用神在天干出現好還是在地支出現好?

地支的三(san)合(he)(he)(he)(he)，不論位置如何，只(zhi)(zhi)要八(ba)字(zi)上(shang)相合(he)(he)(he)(he)的三(san)方齊全，或是(shi)八(ba)字(zi)和(he)大運、流年加起來三(san)個字(zi)齊聚，即為三(san)合(he)(he)(he)(he)。若只(zhi)(zhi)有三(san)合(he)(he)(he)(he)中的兩個字(zi)，則(ze)為半合(he)(he)(he)(he)或拱合(he)(he)(he)(he)。天干五合(he)(he)(he)(he)——甲己合(he)(he)(he)(he)、乙庚(geng)合(he)(he)(he)(he)、丙辛合(he)(he)(he)(he)、丁壬合(he)(he)(he)(he)、戊癸合(he)(he)(he)(he)。

怎么(me)知道八字(zi)的十(shi)神？生克是只(zhi)看(kan)天干(gan)嗎(ma)？還是地支也看(kan)。 丁(ding)卯 丁(ding)未(wei) 辛未(wei) 己丑(chou) 是占那幾個？ 生我者（即生日(ri)(ri)干(gan)之(zhi)物〕為正印、偏(pian)印。我生者〔即日(ri)(ri)干(gan)所生之(zhi)物〕為食神、傷(shang)官(guan)。

官坐的時間長久等。再(zai)看地支午火，這(zhe)個(ge)午火非(fei)但沒有(you)克(ke)金，反而生起了丑土(tu)，從而間接的旺(wang)了金，顯然這(zhe)個(ge)八字的午火沒有(you)起到好的作用。

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八字看天干十神還是地支十神,天干十神和地支十神是什么意思

十神是指(zhi)通過八字中四柱干支(zhi)的(de)組合(he)而來的(de)五行屬(shu)性的(de)分類，其中分為正財(cai)、偏財(cai)、官(guan)、印、比肩(jian)、劫(jie)財(cai)、食神和傷官(guan)。其詳解如(ru)下： 正財(cai)正財(cai)是表(biao)示個人收(shou)入(ru)(ru)和財(cai)富的(de)十神之一(yi)，它代(dai)表(biao)的(de)是自己(ji)通過直接工作或(huo)商業(ye)活動等方式所(suo)得到(dao)的(de)經濟收(shou)入(ru)(ru)。

怎么(me)從八字看十(shi)神(shen)的(de)基礎知識 十(shi)神(shen)是什么(me)意思 食神(shen)、傷官 日(ri)主(zhu)所生的(de)五行而異(yi)性的(de)，稱為傷官。例如(ru)日(ri)主(zhu)是壬水(陽水)，水生木(mu)，如(ru)果八字中出現了(le)陰性的(de)木(mu)，即(ji)乙(yi)木(mu)或者地支(zhi)藏干中有乙(yi)木(mu)，就是傷官。

問題四(si)：四(si)柱(zhu)八字(zi)里十神代表什么意(yi)思 十神是(shi)指(zhi)四(si)柱(zhu)中(不包(bao)括日干，以(yi)日干為標準定(ding)義，但是(shi)包(bao)括藏干)，每一個字(zi)對應日干的稱呼(hu)。 其(qi)中，在(zai)天干直接(jie)按(an)自(zi)己的五行(xing)來(lai)定(ding)義，而在(zai)地支則是(shi)以(yi)地支的藏干來(lai)定(ding)義(你說到(dao)藏干，也(ye)就是(shi)人元。

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八字如何取用神

四(si)柱(zhu)八字分析(xi)，最難(nan)得(de)(de)一(yi)點就是取出(chu)(chu)八字里的(de)用忌神(shen)。因(yin)為(wei)取不出(chu)(chu)喜用神(shen)、仇忌閑神(shen)就無法(fa)(fa)分析(xi)格(ge)局(ju)，無法(fa)(fa)進行系統化的(de)測算了。不少(shao)學易好多年的(de)朋友(you)，一(yi)直沒(mei)有取得(de)(de)突破性的(de)進展，其原因(yin)也是取用方面沒(mei)有過關。

定忌(ji)(ji)(ji)神(shen)、取用(yong)神(shen)的一般法則：身弱：官(guan)殺為(wei)(wei)忌(ji)(ji)(ji)神(shen)，首取食(shi)傷(shang)制(zhi)官(guan)殺為(wei)(wei)用(yong)神(shen)；如(ru)無食(shi)傷(shang)，取印梟化官(guan)殺為(wei)(wei)用(yong)。身旺(wang)：比(bi)劫(jie)為(wei)(wei)忌(ji)(ji)(ji)神(shen)，首取官(guan)殺制(zhi)比(bi)劫(jie)為(wei)(wei)用(yong)神(shen)；如(ru)無官(guan)殺，取食(shi)傷(shang)泄比(bi)劫(jie)為(wei)(wei)用(yong)。

局中所用之物(wu)（或有用之物(wu)），為用神(shen)(shen)。如己日干生于(yu)酉月，天干透辛，則以辛為用神(shen)(shen)，辛為己之食(shi)(shi)神(shen)(shen)，即(ji)食(shi)(shi)神(shen)(shen)為用，此為食(shi)(shi)神(shen)(shen)格。但這個食(shi)(shi)神(shen)(shen)并不(bu)一定(ding)是使命局趨向綜合平(ping)衡(heng)之物(wu)，只是八字"有用"之物(wu)而已，見下。

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如何取八字用神

日(ri)元有根的(de)八(ba)字命局取用神的(de)方法(fa)有以下幾種(zhong)：（一）扶(fu)抑日(ri)元強的(de)話(hua)就克制它(ta)，弱的(de)話(hua)就要生助(zhu)它(ta)；除日(ri)元之外其他十(shi)干也是同(tong)樣道(dao)理。（二）調(diao)候金水(shui)生于夏(xia)季，而木火生于冬天，氣候太寒或太熱，就以調(diao)節氣候為原則。

八(ba)字(zi)用神(shen)(shen)取用表(biao) 八(ba)字(zi)用神(shen)(shen)取用表(biao)：八(ba)字(zi)如何取用神(shen)(shen) 扶(fu)抑(yi)(yi)法 所謂扶(fu)，就(jiu)是(shi)衰弱(ruo)者扶(fu)之(zhi)(zhi)。所謂抑(yi)(yi)，就(jiu)是(shi)強旺者抑(yi)(yi)之(zhi)(zhi)。扶(fu)抑(yi)(yi)有(you)兩類，一是(shi)扶(fu)抑(yi)(yi)日主，二是(shi)扶(fu)抑(yi)(yi)月令(ling)之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)。

簡單(dan)取數法(fa)：以(yi)大安(an)起(qi)正月，月上起(qi)日，日上起(qi)時(shi)(shi)。占時(shi)(shi)應按地方(fang)時(shi)(shi)辰。即“北京時(shi)(shi)間”以(yi)東經120度(du)為(wei)準，西(xi)移1度(du)，減去(qu)4分鐘(zhong)，經度(du)相差(cha)15度(du)時(shi)(shi)，地方(fang)時(shi)(shi)相差(cha)1個小(xiao)時(shi)(shi)。如武漢相差(cha)23分鐘(zhong)，成都相差(cha)64分鐘(zhong)。

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