門神是誰
后經徐懋公提(ti)醒，李世民讓閻立本把二(er)將英容畫下(xia)來，貼(tie)在(zai)門外，成了后世的門神。那么秦瓊尉遲恭二(er)位(wei)(wei)將軍誰(shui)站在(zai)左，誰(shui)站在(zai)右呢(ni)？這個位(wei)(wei)置(zhi)可錯不得(de)，就(jiu)跟現在(zai)明星(xing)站c位(wei)(wei)一樣，站錯了可要(yao)出問題的。
門神(shen)在漢朝(chao)時(shi)有三位，一位是(shi)成慶(qing)，另二(er)位是(shi)神(shen)茶及郁壘。至唐太宗時(shi)，命畫工畫秦叔寶、尉遲恭二(er)形(xing)象于宮掖左右，永為門神(shen)，而民間(jian)(jian)取(qu)為鎮邪之用。見《談征引(yin)風(feng)俗通》。宋元之后(hou)，民間(jian)(jian)的門神(shen)更是(shi)變化，多得(de)不可勝數。
在史書(shu)中，最早(zao)記(ji)載(zai)的門神并不是神荼、郁(yu)壘，而是一(yi)個(ge)叫做“慶成”的勇士，神荼、郁(yu)壘是除(chu)了《山海(hai)經(jing)》之(zhi)外，漢代其(qi)他(ta)書(shu)皆有記(ji)載(zai)的門神。唐朝時期，唐玄(xuan)宗生病，夢(meng)見有小鬼偷盜，被一(yi)個(ge)人(ren)捉住，此人(ren)就是鐘馗(kui)。
最早的(de)(de)門(men)(men)神是(shi)神荼、郁壘(lei)兩位(wei)神人。傳說在很(hen)久很(hen)久以前(qian)，蒼(cang)茫的(de)(de)大海之上有一座叫度朔的(de)(de)山(shan)(shan)，山(shan)(shan)上有一棵桃樹，枝干蜿蜒足(zu)足(zu)有三千里，桃樹的(de)(de)東北邊(bian)有一道(dao)陰(yin)陽之門(men)(men)，鎮守這道(dao)門(men)(men)的(de)(de)正是(shi)這兩位(wei)神人。
門(men)神源于遠古時(shi)期的庶物(wu)崇拜，殷代天子祭(ji)五祀，門(men)既為(wei)其一(yi)，周代祭(ji)五祀于宮(gong)「門(men)」- 每日每時(shi)必(bi)經之處， 自然加以重視， 祭(ji)祀對于門(men)神以形像化(hua)及人格化(hua)。相傳為(wei)天神，奉黃帝之命統轄人間鬼怪(guai)。
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