古時占卜，燒來作卦，跟龜殼的作用一樣。
蓍(shi)草被認為是惡(e)魔(mo)最愛的植物(wu)之一，因此又稱為惡(e)魔(mo)蕁麻。它是運用于愛情及婚姻的魔(mo)咒(zhou)，切開蓍(shi)草莖，里面(mian)會出現(xian)人未來(lai)伴(ban)侶(lv)姓(xing)氏的第一個字(zi)母。在占卜(bu)前喝蓍(shi)草茶則可(ke)以提(ti)高預知能(neng)力。...
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蓍草占卜，就是《系辭傳》中說的大(da)衍(yan)之法。這大(da)致是我(wo)們(men)現在所能看到的最早的關于如何起卦的方法了。具體的情況，你可以直接搜(sou)索“大(da)衍(yan)之數五(wu)十，其用(yong)四十有九......"...
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蓍草(cao)只有湵(you)里(li)城生(sheng)長，移(yi)栽不活。周文王發明(ming)八(ba)卦(gua)時被關在湵(you)里(li)城（殷商國家(jia)監獄也是世界上有記(ji)載的第一個國家(jia)監獄）所以(yi)用蓍草(cao)。...
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草只有湵里城生長，移栽不活。周文王發明八卦時被關在湵里城（殷商國家監獄也是世界上有記載的第一個國家監獄）所以用蓍草。?
歷史來源
《左傳(chuan)》記載，春秋時期人們占(zhan)(zhan)筮，筮得某卦，便(bian)查閱《周(zhou)易(yi)》該卦的(de)(de)卦爻辭，以此推側(ce)所問之事的(de)(de)吉(ji)兇。《左傳(chuan)》、《國語》記載以《周(zhou)易(yi)》卜(bu)問古兇的(de)(de)占(zhan)(zhan)例有二十(shi)余條。戰國以來的(de)(de)《易(yi)傳(chuan)》，主要在論述《周(zhou)易(yi)》哲理思想，但均是對(dui)卦爻辭的(de)(de)發揮及對(dui)筮法體(ti)例的(de)(de)闡(chan)釋(shi)。
《系辭上(shang)》第(di)九章詳細介紹了(le)大衍之數揲蓍法。《說卦》等傳(chuan)亦是對春秋(qiu)以來筮(shi)法中取象和取義說的總結。漢(han)代(dai)孟(meng)喜、京房(fang)等象數派(pai)易家利用《周易》講陰陽(yang)變異，此后象數派(pai)在以象數解易的同時，逐步形成一套(tao)龐雜的術(shu)語體系。
使占筮之法趨以(yi)繁瑣和多樣性(xing)，并(bing)出現了諸如(ru)三國管輅、北(bei)宋邵雍等占卜大家(jia)，對(dui)此歷代均有人(ren)持否定態度。孔子曾說(shuo)：“不(bu)占而已(yi)矣(yi)。”（《論(lun)語·八佾》）又說(shuo)：“加我數年，五十(shi)以(yi)學易(yi)，可以(yi)無大過矣(yi)。”
〔《論(lun)語(yu)·述而》）認為(wei)學易不必去占(zhan)(zhan)(zhan)筮，易可以使人(ren)(ren)改過從善(shan)。荀子(zi)指出：“善(shan)為(wei)易者不占(zhan)(zhan)(zhan)。”（《荀子(zi)·大(da)略》）注重卦爻救育意(yi)義(yi)而不迷信筮法(fa)成為(wei)儒(ru)家(jia)易的(de)正(zheng)統，義(yi)理派尤(you)為(wei)排斥象數、占(zhan)(zhan)(zhan)筮。今人(ren)(ren)則一(yi)般(ban)將(jiang)占(zhan)(zhan)(zhan)筮看作封建迷信，參見(jian)”占(zhan)(zhan)(zhan)筮派”、“占(zhan)(zhan)(zhan)卜宗”條。
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先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。接著，從右手任取一根蓍草莖，置于左手小指間，用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。然后，以四根為一組，先用右手分數左手中的蓍草莖，再以左手分數右手中的蓍草莖。一組一組地分數完后，兩手中的蓍草莖余數必有一定規律：左余一，則右余三；左余兩，則右亦余兩；左余三，則右余一；左余四，則右亦余四。這時，將左手所余蓍草莖置于左手中指與無名指間，右手所余蓍草莖置于左手食指與中指間。這樣，左手指縫間的蓍草莖余數（包括一開始置于無名指與小指間象征“人”的那一根）非五即九，故去除余數后的蓍草莖數必為四十四或四十。到此為止，完成了蓍草演算的第一步，古稱“第一變”。
“一變”之后，去除左手指縫間的余數，又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算，即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起，然后任意一分為二，并從右手中取出一根蓍草莖置于左手無名指與小指間，再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖，然后用左手分數右手中的蓍草莖……。“二變”的結果，左余一右必余兩，左余兩右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故兩手余數之和非四即八，而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮制，“三變”的結果，兩手所持的蓍草莖總數或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。然后以四相除，一爻的商數便顯現出來：
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根據奇數為陽，偶數為陰的原則，如果商數是“9”則是老陽之數即得陽爻“”；如果商數是“8”則是少陰之數即得陰爻“”；如果商數是“7”則是少陽之數即得陽爻“”；如果商數是“6”則是老陰之數即得陰爻“”。這樣，經過三次演變，終于得到一個爻。一個卦共有六個爻，所以總共需要經過十八次的演算變化，將每爻按照從下到上的順序排列，才能得到一個卦。但是，“三變”之后得到一個爻，有時還要發生變化，即“變爻”。這就是：當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰，根據物極必反的規律，老陽變為陰爻，老陰變為陽爻，這樣就會得到另一卦，稱之為“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。如果沒有“變爻”出現，即六個爻的商數中沒有“9”和“6”，那么就沒有“之卦”。
這樣，推演過程就全部結束，得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為后人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
然后，根(gen)據相應的推(tui)論(lun)規則對推(tui)演(yan)所成(cheng)的卦(gua)進(jin)行推(tui)論(lun)（推(tui)理解(jie)釋）。...
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蓍草，周(zhou)易中用(yong)以占卜的一種植物，有點像蒿草，是易學(xue)家必(bi)備的工具(ju)，只生(sheng)產(chan)于羑里。
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