漢字的五行怎樣確定?
漢字存在五行，其五行作用主要是用來起、改名字的，通常人們都是分析了八字或者經營項目以后，根據其八字五行缺什么，再在起名字的時候用漢字補上。那么如何來界定一個漢字的五行呢？
一、數字五行界定法 按漢字筆畫數理五行： 1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水。 缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如：木為4畫、土為3畫，依這樣的邏輯簡單地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了。中國如此多的漢字就用這樣極其簡單的邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛于易學之博大精深的自然規律和社會發展規律的深刻涵義。
二、部首偏旁五行界定法 漢字中帶木旁草頭的字屬木，帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行，符合易學五行意義，但還是單薄了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過自然規律和社會發展規律的經驗總結，這一規律，不是用一個簡單的單一的方法能夠解釋得通的，易學的深刻涵義就在于此。 缺點：按此法，不帶這些偏旁的字就很難確定其五行，比如：大、多、少、天、母、見、長、直、方、玄、天、耳等，看來此法局限性也很強，只適合那些偏旁部首性強的字。
三、音韻五行界定法 就是根據漢字讀音劃分的音韻五行。 缺點：極少有人使用。
四、字(zi)(zi)意結合部(bu)首偏(pian)(pian)旁(pang)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)界定(ding)(ding)法(fa) 比如(ru)“李(li)”字(zi)(zi)，有的電腦軟件(jian)測(ce)得(de)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)是(shi)(shi)金，有的軟件(jian)測(ce)得(de)卻是(shi)(shi)木(mu)，有的軟件(jian)測(ce)得(de)卻是(shi)(shi)水(shui)。電腦軟件(jian)所測(ce)漢(han)字(zi)(zi)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)有一(yi)個(ge)(ge)通病，就是(shi)(shi)不(bu)論什么字(zi)(zi)只有一(yi)個(ge)(ge)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)，那么我們用漢(han)字(zi)(zi)的字(zi)(zi)意來(lai)分析“李(li)”字(zi)(zi)的五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)：“李(li)”字(zi)(zi)其上為(wei)“木(mu)”其本身(shen)意義也為(wei)“李(li)子(zi)(zi)樹”還是(shi)(shi)木(mu)，由此確定(ding)(ding)“李(li)”子(zi)(zi)的主五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)為(wei)“木(mu)”，“李(li)”字(zi)(zi)的下半部(bu)為(wei)子(zi)(zi)，子(zi)(zi)為(wei)子(zi)(zi)水(shui)，由此界定(ding)(ding)“李(li)”子(zi)(zi)的次五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)為(wei)“水(shui)”，因此，最后界定(ding)(ding)“李(li)”字(zi)(zi)五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)為(wei)木(mu)水(shui)；又(you)如(ru)“淡”字(zi)(zi)，“淡”字(zi)(zi)是(shi)(shi)偏(pian)(pian)旁(pang)部(bu)道五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)很強的一(yi)個(ge)(ge)字(zi)(zi)，一(yi)個(ge)(ge)三(san)點水(shui)，兩個(ge)(ge)火，如(ru)果用偏(pian)(pian)旁(pang)部(bu)首五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)漢(han)來(lai)界定(ding)(ding)這個(ge)(ge)漢(han)字(zi)(zi)其“淡”字(zi)(zi)是(shi)(shi)水(shui)字(zi)(zi)旁(pang)，五(wu)(wu)(wu)行(xing)(xing)為(wei)水(shui)，這個(ge)(ge)字(zi)(zi)用這種(zhong)方法(fa)是(shi)(shi)有一(yi)定(ding)(ding)的道理(li)...
3592