拜太歲與謝太歲
謝太歲
謝太歲(sui),顧名思義,就是(shi)感恩太歲(sui)神(shen)靈,感謝太歲(sui)神(shen)在這(zhe)一年(nian)里對自(zi)己(ji)的(de)護佑。當然,前提是(shi)你在去年(nian)有參(can)加過拜太歲(sui)、化(hua)太歲(sui)。
在(zai)道教的信仰中,每年(nian)都有一位輪值太(tai)歲星君在(zai)主管著(zhu)世(shi)人在(zai)全年(nian)的方方面面。依人的生肖(xiao)會有值、刑、破、沖、害等(deng)沖突(tu)關系(xi),也就是我們常說的犯太(tai)歲。
在犯太(tai)歲(sui)時,人們(men)通(tong)常會遭遇到(dao)一(yi)(yi)些莫(mo)名其妙的口(kou)舌(she)是(shi)(shi)非事情(qing),甚至在身(shen)體、事業方(fang)面出現問題(ti)等。拜太(tai)歲(sui)后,我(wo)們(men)并心(xin)懷善念的去踐行(xing)(xing)善行(xing)(xing),我(wo)們(men)在這一(yi)(yi)年(nian)里(li)能夠平安(an)順利度過,是(shi)(shi)離不開(kai)神(shen)靈(ling)保佑的,而謝太(tai)歲(sui)正是(shi)(shi)為(wei)了(le)感恩值年(nian)太(tai)歲(sui)星(xing)君及本命星(xing)君在這一(yi)(yi)年(nian)里(li)對自己的神(shen)恩護持(chi)。所以說,謝太(tai)歲(sui)既是(shi)(shi)修行(xing)(xing),也是(shi)(shi)信仰,更是(shi)(shi)禮節。
謝(xie)太歲與(yu)我(wo)們在(zai)(zai)春節期間(jian)拜(bai)太歲是一(yi)個承(cheng)接的(de)關系,有(you)些類似(si)于(yu)我(wo)們在(zai)(zai)神靈前許愿(yuan)和(he)還愿(yuan)的(de)意思。但(dan)這里又不同于(yu)還愿(yuan),更(geng)多的(de)是帶著一(yi)種(zhong)感(gan)激(ji)之(zhi)(zhi)心去行答謝(xie)之(zhi)(zhi)禮。
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“天道無親,常與(yu)善(shan)人(ren)(ren)(ren)”。此(ci)處(chu)所說的(de)(de)善(shan)人(ren)(ren)(ren)并不單(dan)單(dan)指(zhi)(zhi)指(zhi)(zhi)善(shan)良之(zhi)人(ren)(ren)(ren),而是指(zhi)(zhi)不違背道,行(xing)事合道的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)禍福吉兇雖然是自身及累(lei)世(shi)的(de)(de)承負而來(lai),但神靈(ling)(ling)常懷(huai)慈悲之(zhi)心,以法度人(ren)(ren)(ren)。當我們(men)(men)許愿祈求神靈(ling)(ling)護佑時,神靈(ling)(ling)會依據個人(ren)(ren)(ren)福報累(lei)積(ji)等情(qing)況進行(xing)考證,最終來(lai)判(pan)定賞(shang)與(yu)罰。如果我們(men)(men)善(shan)良正(zheng)直(zhi),堅信大(da)道,多積(ji)善(shan)業(ye),這正(zheng)是道經里所說的(de)(de)“善(shan)人(ren)(ren)(ren)”,久(jiu)而久(jiu)之(zhi),自然能(neng)在神靈(ling)(ling)的(de)(de)判(pan)定和(he)加(jia)持下達(da)成我們(men)(men)的(de)(de)愿望。
當(dang)我們的(de)(de)愿望達成后,我們再來到神靈面前,感恩(en)神靈使(shi)自(zi)己道心(xin)堅定,誓愿不(bu)退,從而得以(yi)實現(xian)目標,這個(ge)(ge)過程就(jiu)(jiu)是還愿。我們也(ye)要明白,許愿還愿并不(bu)一定局限(xian)于物質方面。比(bi)如,許愿今后盡自(zi)己能力幫助(zhu)大眾(zhong),那所還的(de)(de)愿就(jiu)(jiu)是做個(ge)(ge)好人善待(dai)他人。
我們再(zai)回(hui)到謝(xie)太歲(sui)(sui)上(shang),拜太歲(sui)(sui)就如許(xu)愿般祈(qi)求值年(nian)太歲(sui)(sui)星(xing)君和本命(ming)太歲(sui)(sui)星(xing)君的(de)護佑。而(er)謝(xie)太歲(sui)(sui)也(ye)同樣(yang)如還愿時對神(shen)靈(ling)的(de)感(gan)激之(zhi)意(yi)。這(zhe)既是人神(shen)間一種(zhong)溝通方(fang)式(shi),也(ye)是一種(zhong)莊重的(de)承諾。
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如何謝太歲?
1、對(dui)于往(wang)年(nian)(nian)幫忙處理(li)化(hua)解太(tai)歲(sui)的(de)信(xin)眾,可以把(ba)當時(shi)郵寄的(de)元(yuan)寶疊開(kai),連同(tong)太(tai)歲(sui)符,找(zhao)一(yi)個(ge)干(gan)凈的(de)地(di)方焚燒掉(diao)即可。有條件的(de)信(xin)眾最好是在當地(di)找(zhao)一(yi)座(zuo)道觀去拜謝庚子年(nian)(nian)盧秘大將(jiang)軍(jun)。如果所(suo)去的(de)道觀里(li)沒有元(yuan)辰殿,也就是沒有供(gong)奉六十太(tai)歲(sui)神(shen),可以拜謝斗姆(mu)元(yuan)君,以表感謝,同(tong)時(shi)焚燒掉(diao)元(yuan)寶和太(tai)歲(sui)符。時(shi)間在庚子年(nian)(nian)小年(nian)(nian),或年(nian)(nian)尾(wei)均(jun)可。
2、以(yi)往在我(wo)們這化解太歲(sui)的信眾,可以(yi)將太歲(sui)符郵寄到我(wo)們這里即(ji)可。
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拜太歲
太(tai)歲(sui)神(shen)最早(zao)是道教(jiao)供奉的神(shen)靈(ling),后(hou)來漸漸普及(ji)為民間信(xin)仰。在(zai)道教(jiao)傳統中,太(tai)歲(sui)神(shen)一(yi)共六(liu)十位,即六(liu)十甲子神(shen),又稱歲(sui)神(shen)。歲(sui)神(shen)每歲(sui)輪值,一(yi)年(nian)一(yi)換。
相傳,他(ta)們審查人(ren)間善(shan)惡(e),掌管(guan)人(ren)世間一(yi)年的(de)吉兇禍(huo)福。世間人(ren)民為了(le)求平安(an),漸(jian)漸(jian)就形成了(le)在新舊(jiu)年交替之際拜太(tai)歲(sui)(sui)、謝太(tai)歲(sui)(sui)、破太(tai)歲(sui)(sui)的(de)習俗(su)。
總而言之,就(jiu)是希望通過這種形(xing)式(shi),令(ling)新的一年幸福(fu)美滿,諸事吉祥。
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