占星術是什么

占星術，亦稱星象學，是用天體的相對位置和相對運動（尤其是太陽系內的行星的位置）來解釋或預言人的命運和行為的系統。
它是原(yuan)始占(zhan)(zhan)(zhan)卜術(shu)士(shi)觀測天(tian)(tian)體(ti)(ti)(ti)，日月星(xing)(xing)辰的位置及其(qi)各種(zhong)(zhong)變(bian)化(hua)后(hou)，作出解(jie)釋(shi)，來預測人(ren)(ren)世(shi)間的各種(zhong)(zhong)事(shi)物。占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)士(shi)認為(wei)，天(tian)(tian)體(ti)(ti)(ti)，尤其(qi)是行星(xing)(xing)和(he)星(xing)(xing)座，都(dou)以某種(zhong)(zhong)因果性或非(fei)偶然性的方式預示人(ren)(ren)間萬物的變(bian)化(hua)。它試(shi)圖利(li)用(yong)人(ren)(ren)的出生(sheng)地、出生(sheng)時間和(he)天(tian)(tian)體(ti)(ti)(ti)的位置來解(jie)釋(shi)人(ren)(ren)的性格和(he)命運。世(shi)界上各個文化(hua)有非(fei)常不同(tong)的占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)體(ti)(ti)(ti)系和(he)理論。占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)士(shi)之(zhi)間對占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)的使用(yong)范圍的意見也不一致，有些占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)士(shi)認為(wei)占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)可(ke)(ke)以客(ke)觀地預言將來可(ke)(ke)以被驗證的事(shi)件，也有的占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)士(shi)認為(wei)占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)的解(jie)釋(shi)只是趨向性的，它并不能做(zuo)預言占(zhan)(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)，它并不能做(zuo)預言。...

133

占星術是怎么回事

占星術簡介
astrology
亦稱“占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)學(xue)”、“星(xing)(xing)占(zhan)(zhan)學(xue)”、“星(xing)(xing)占(zhan)(zhan)術(shu)(shu)”。系根據(ju)(ju)天(tian)(tian)(tian)象(xiang)來(lai)(lai)預卜(bu)人(ren)(ren)(ren)間事務的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)方(fang)術(shu)(shu)。在(zai)(zai)(zai)原(yuan)始社(she)會(hui)文(wen)(wen)化發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)早(zao)(zao)期(qi)階段，由于(yu)當(dang)時人(ren)(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識水平(ping)和(he)生產力(li)都(dou)很低(di)，對自(zi)然現(xian)象(xiang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些(xie)規律沒有(you)(you)掌握，于(yu)是(shi)把人(ren)(ren)(ren)們(men)生活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉、兇、禍、福與某些(xie)自(zi)然現(xian)象(xiang)聯系起來(lai)(lai)。早(zao)(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)多(duo)是(shi)利用星(xing)(xing)象(xiang)觀(guan)察(cha)來(lai)(lai)占(zhan)(zhan)卜(bu)較為(wei)(wei)(wei)重(zhong)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事件(jian)，如戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝負，國(guo)家(jia)或民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)興亡(wang)，以及國(guo)王或大(da)臣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)等(deng)，后(hou)來(lai)(lai)逐(zhu)漸(jian)擴展(zhan)到(dao)個(ge)人(ren)(ren)(ren)命(ming)(ming)運(yun)以及日常生活中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瑣事。隨著日月(yue)五(wu)星(xing)(xing)運(yun)行(xing)規律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逐(zhu)漸(jian)被(bei)揭示，占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)出現(xian)了各種(zhong)體系和(he)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)算方(fang)法，愈加顯示其神秘性。古(gu)代(dai)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)完全屬于(yu)官府，是(shi)所設天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)機(ji)構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)工作(zuo)內容。古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)家(jia)絕大(da)多(duo)數(shu)是(shi)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)家(jia)，早(zao)(zao)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)著作(zuo)大(da)多(duo)帶有(you)(you)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素。現(xian)存古(gu)代(dai)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)書主要(yao)有(you)(you)唐(tang)代(dai)李淳風(feng)《乙巳占(zhan)(zhan)》、瞿曇(tan)悉達《開元占(zhan)(zhan)經》、北宋王安石(shi)禮(li)重(zhong)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《靈(ling)臺秘苑》以及明代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《觀(guan)象(xiang)玩古(gu)》。在(zai)(zai)(zai)西(xi)方(fang)，中(zhong)(zhong)世紀(ji)時期(qi)有(you)(you)些(xie)國(guo)王把占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)學(xue)家(jia)視為(wei)(wei)(wei)高參，往(wang)(wang)往(wang)(wang)請他們(men)根據(ju)(ju)星(xing)(xing)象(xiang)占(zhan)(zhan)卜(bu)來(lai)(lai)確定(ding)重(zhong)大(da)事件(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)策(ce)。但后(hou)來(lai)(lai)，西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)逐(zhu)漸(jian)發(fa)展(zhan)到(dao)對個(ge)人(ren)(ren)(ren)進行(xing)星(xing)(xing)占(zhan)(zhan)。例如，根據(ju)(ju)一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)誕生時日月(yue)五(wu)星(xing)(xing)在(zai)(zai)(zai)黃道十二宮(gong)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置，推(tui)算“算命(ming)(ming)天(tian)(tian)(tian)宮(gong)圖”，以占(zhan)(zhan)卜(bu)個(ge)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)。占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)牽(qian)強附會(hui)地把天(tian)(tian)(tian)象(xiang)與人(ren)(ren)(ren)事聯系在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)起，是(shi)非科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)，占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)對古(gu)代(dai)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)也(ye)有(you)(you)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)促進作(zuo)用。為(wei)(wei)(wei)了進行(xing)星(xing)(xing)占(zhan)(zhan)，人(ren)(ren)(ren)們(men)注意(yi)觀(guan)測天(tian)(tian)(tian)象(xiang)，中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)象(xiang)記載大(da)多(duo)都(dou)是(shi)古(gu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)了星(xing)(xing)占(zhan)(zhan)動機(ji)記錄下來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它們(men)不僅是(shi)寶貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史遺產，而且(qie)對于(yu)解決(jue)當(dang)代(dai)某些(xie)重(zhong)大(da)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)課題具(ju)有(you)(you)學(xue)術(shu)(shu)價值。古(gu)代(dai)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)家(jia)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)也(ye)是(shi)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)家(jia)；古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)文(wen)(wen)學(xue)著作(zuo)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)帶有(you)(you)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分...

7351

占星術 是什么意思,佛學如何解釋

佛學大詞典 對“占星術”解釋如下：
【占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)】 英語 Astrology。為(wei)(wei)藉星(xing)(xing)(xing)辰占(zhan)(zhan)卜吉(ji)兇(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)。即依據行(xing)星(xing)(xing)(xing)與星(xing)(xing)(xing)宿(su)之(zhi)(zhi)(zhi)位(wei)置及形態，以占(zhan)(zhan)卜個人與國家(jia)命(ming)運吉(ji)兇(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)。亦(yi)為(wei)(wei)一種(zhong)(zhong)判(pan)斷(duan)善惡之(zhi)(zhi)(zhi)術(shu)(shu)(shu)(shu)。自(zi)古各國均有(you)(you)此(ci)術(shu)(shu)(shu)(shu)。在(zai)(zai)(zai)印(yin)度(du)，最早始于(yu)(yu)(yu)梨俱吠陀(tuo)(tuo)時(shi)代，有(you)(you)關(guan)(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)記載散(san)見(jian)于(yu)(yu)(yu)吠陀(tuo)(tuo)文(wen)(wen)獻。阿闥婆吠陀(tuo)(tuo)即載有(you)(you)多種(zhong)(zhong)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)現(xian)實之(zhi)(zhi)(zhi)咒法(fa)(fa)，同時(shi)開始出現(xian)二(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)（梵(fan)(fan)as!t!a^vim!s/ati -naks!atra^n!I ）之(zhi)(zhi)(zhi)名。至印(yin)度(du)教(jiao)(jiao)圣典(dian)富蘭那(nei)（Pura^n!a）之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)代，有(you)(you)一種(zhong)(zhong)最具印(yin)度(du)風格(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)出現(xian)。據推測，印(yin)度(du)之(zhi)(zhi)(zhi)二(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)乃傳自(zi)西(xi)方(fang)；復有(you)(you)去牛宿(su)（梵(fan)(fan)Abhijit ，織女星(xing)(xing)(xing)）而成(cheng)二(er)(er)十(shi)七宿(su)之(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)，為(wei)(wei)印(yin)度(du)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)特色。維(wei)拉哈米拉（梵(fan)(fan)Vara^hamihira, 505～587）為(wei)(wei)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)者之(zhi)(zhi)(zhi)代表(biao)，精(jing)于(yu)(yu)(yu)西(xi)方(fang)天(tian)文(wen)(wen)學(xue)，著普利赫特桑希達(da)（梵(fan)(fan)Br!hat -sam!hita^ ）、普利赫迦達(da)卡（梵(fan)(fan)Br!hajja^taka ）二(er)(er)書，為(wei)(wei)古代占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)與判(pan)斷(duan)吉(ji)兇(xiong)(xiong)之(zhi)(zhi)(zhi)集大(da)成(cheng)者。夏爾都拉卡如那(nei)瓦達(da)那(nei)（梵(fan)(fan)S/a^rdu^lakarn!a^vada^na ）一經(jing)(jing)，在(zai)(zai)(zai)西(xi)元三世紀時(shi)被譯(yi)為(wei)(wei)中(zhong)文(wen)(wen)，先后有(you)(you)摩登(deng)伽經(jing)(jing)（竺(zhu)律炎、支謙共譯(yi)）、舍頭諫太子二(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)經(jing)(jing)（竺(zhu)法(fa)(fa)護譯(yi)）等(deng)譯(yi)名，此(ci)經(jing)(jing)即有(you)(you)關(guan)(guan)當時(shi)印(yin)度(du)天(tian)文(wen)(wen)學(xue)及占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)，其(qi)內詳(xiang)述二(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)之(zhi)(zhi)(zhi)名稱、數量、形相、行(xing)程、神座等(deng)，并說(shuo)明出生在(zai)(zai)(zai)某星(xing)(xing)(xing)宿(su)下者之(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)運、性格(ge)、職(zhi)業之(zhi)(zhi)(zhi)選擇、日(ri)常(chang)生活(huo)之(zhi)(zhi)(zhi)吉(ji)兇(xiong)(xiong)等(deng)事。西(xi)元六世紀之(zhi)(zhi)(zhi)大(da)集經(jing)(jing)及其(qi)他佛(fo)教(jiao)(jiao)經(jing)(jing)典(dian)亦(yi)有(you)(you)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)說(shuo)。又(you)有(you)(you)關(guan)(guan)于(yu)(yu)(yu)各種(zhong)(zhong)天(tian)文(wen)(wen)、占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)悉(xi)檀多（梵(fan)(fan)Siddha^nta ）一書之(zhi)(zhi)(zhi)問世，西(xi)方(fang)十(shi)二(er)(er)宮（梵(fan)(fan)ra^s/I ）亦(yi)于(yu)(yu)(yu)此(ci)時(shi)出現(xian)。由(you)二(er)(er)十(shi)八(ba)(ba)宿(su)、七曜、十(shi)二(er)(er)宮組成(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)，即為(wei)(wei)今日(ri)流行(xing)于(yu)(yu)(yu)我(wo)(wo)國、日(ri)本(ben)的占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)源流，不空（705～774）所譯(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)宿(su)曜經(jing)(jing)為(wei)(wei)其(qi)代表(biao)作(zuo)。佛(fo)陀(tuo)(tuo)反(fan)對在(zai)(zai)(zai)其(qi)教(jiao)(jiao)義中(zhong)援用(yong)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)以及占(zhan)(zhan)卜吉(ji)兇(xiong)(xiong)。然(ran)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)陀(tuo)(tuo)入(ru)(ru)滅后，由(you)于(yu)(yu)(yu)密教(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)(fa)展，占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)遂發(fa)(fa)展為(wei)(wei)重(zhong)要之(zhi)(zhi)(zhi)一環(huan)。在(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)國、印(yin)度(du)皆(jie)有(you)(you)很(hen)多占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)法(fa)(fa)。以供(gong)養星(xing)(xing)(xing)為(wei)(wei)目(mu)的之(zhi)(zhi)(zhi)陀(tuo)(tuo)羅尼（梵(fan)(fan)dha^ran!I ），促成(cheng)眾多之(zhi)(zhi)(zhi)宗教(jiao)(jiao)儀(yi)式發(fa)(fa)達(da)。其(qi)中(zhong)以一行(xing)（683～727）所作(zuo)之(zhi)(zhi)(zhi)‘北斗(dou)七星(xing)(xing)(xing)護摩法(fa)(fa)’為(wei)(wei)最著。北斗(dou)七星(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)信(xin)仰系緣自(zi)我(wo)(wo)國之(zhi)(zhi)(zhi)五行(xing)說(shuo)，佛(fo)教(jiao)(jiao)亦(yi)采用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)。在(zai)(zai)(zai)日(ri)本(ben)，透過漢譯(yi)經(jing)(jing)典(dian)，傳入(ru)(ru)很(hen)多印(yin)度(du)之(zhi)(zhi)(zhi)占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)法(fa)(fa)，尤為(wei)(wei)密教(jiao)(jiao)之(zhi)(zhi)(zhi)僧侶(lv)所用(yong)，占(zhan)(zhan)星(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)(shu)(shu)遂儀(yi)式化(hua)，至今仍頗(po)為(wei)(wei)流傳。［大(da)方(fang)等(deng)大(da)集經(jing)(jing)卷(juan)二(er)(er)十(shi)‘三昧神足品’、卷(juan)四(si)十(shi)一星(xing)(xing)(xing)宿(su)品、佛(fo)母大(da)孔雀明王經(jing)(jing)卷(juan)下、大(da)智度(du)論卷(juan)八(ba)(ba)、大(da)日(ri)經(jing)(jing)疏(shu)卷(juan)四(si)］（參閱(yue)‘佛(fo)教(jiao)(jiao)天(tian)文(wen)(wen)學(xue)’2671）...

14901

占星術的起源

西洋占星術起源
占星學的起源為何？因年代久遠已不可考，但從古老的傳說及流傳下來的文獻，可追朔至上古時代。
紀元前三千多年前，在幼發拉底與底格里斯兩河，所沖積出來的美索不達米亞大平原上。當時的古代游牧民族，把對天體的觀察，像太陽、月亮及其他五大行星，和天體的崇拜，以及人類原始的信仰結合起來，發展出一種占卜的形式，形成今日占星學的基礎。當時利用占星學來占卜天氣、農作物的收成以及大自然和人類的一切變化。
一直到了紀元前六百多年前，占星學才由以巴比倫為都建立美索不達米亞大王國的迦勒底人作有系統的歸納及整理。當時是用肉眼來觀察天體的運行，而迦勒底人對于數學及歷法有其獨到的成就，我們現在所使用的歷法就是當時迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中，結婚典禮之后的蜜月旅行，也是他們首先采行的，這是一種占星學的儀式，意義是共同開創幸福之門。
紀元前五世紀，巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位，而目前已知最早的占星圖出現于紀元前409年。后來希臘人將太陽，月亮及太陽系諸行星應對于古希臘神話中的神只。而后來這些希臘天神的拉丁文名字成為后世占星學所采用。
占星學家根據天文學家提出的宇宙模型，定義了諸星運動間的相互關系與地球的假想距離。占星學家把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的對應關系，于是占星學的應用就愈來愈廣了。簡單地說，占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一，也就是指“天人合一”的觀念。
＠有趣的新發現
星座的發源似乎更為久遠，它也許是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合，星座告訴了我們時間，一萬多年前，某些人建造了人面獅身像，有趣吧！
＠原始時代的神話
及天之女神努（NUT），她伸長嬌軀，橫跨過她丈夫地神賽（SEB）的地平線。身上點綴這耀眼繁星，背上浮著太陽神瑞（RA） 乘坐的船，從日出航向日落。每天瑞早上誕生為嬰兒，中午成長為偉大的神，到黃昏衰老死去。因此，所有的占星術都將太陽每天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。
＠行星、相位與宮位
占星術定義出十二星座各自不一樣的性格特征，然后以當事人的出生時間、出生地點（經緯度）來推算出以當事人所在位置為原點來看當時太陽系各 行星所在于黃道十二宮的位置，但其中相位及各星間的交角隨時都在改變而各有不同的解釋，所以即使同一天出生的人命盤也不會相同，地球本身也會自轉，每四分鐘就差一個經度，依出生時之東方地平線決定命宮，再依此劃分出人生 12個宮位。
占星術本身就像計算題，數據愈精確愈好（最好能夠到秒），這樣的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到復雜的天體運算，所以古代的占星家都懂一點天文學也是這個原因。
＠12星座與88星座的由來
古代為了要方便在航海時辨別方位與觀測天象，于是將散布在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古時候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神話與形狀的附會（包含了美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。
在古代因地域的不同，所以連看的方式也就不一樣！而現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。
我們一般談論的“星座”(SIGN)，指的是“太陽星座”(SUNSIGN)；亦即以地球上的人為中心，同時間看到太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈，又稱\"黃道\"）上哪一個星座的位置，就說那個人是什么星座。
二(er)千多年前希(xi)臘(la)的(de)(de)天(tian)文學家希(xi)巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為(wei)(wei)標(biao)示太陽在(zai)黃道上觀行的(de)(de)位置，就將(jiang)黃道帶分(fen)成(cheng)十二(er)個(ge)區(qu)段(duan)，以春(chun)分(fen)點為(wei)(wei)0°，自春(chun)分(fen)點（即黃道零度）算起，每隔30° 為(wei)(wei)一(yi)宮(gong)，并(bing)以當時(shi)各宮(gong)內所(suo)包含的(de)(de)主要(yao)(yao)星(xing)(xing)座來命(ming)名，依次為(wei)(wei)白(bai)羊、金牛、雙子、巨(ju)蟹(xie)、獅子、室女(nv)、天(tian)秤、天(tian)蝎、人馬、摩(mo)羯、寶瓶、雙魚等宮(gong)，稱(cheng)之為(wei)(wei)黃道十二(er)宮(gong) 。總(zong)計為(wei)(wei)十二(er)個(ge)星(xing)(xing)群(qun)(qun)。在(zai)地球運轉到(dao)每個(ge)等份（星(xing)(xing)群(qun)(qun)）時(shi)所(suo)出生(sheng)的(de)(de)嬰兒，長大后(hou)總(zong)有若干相(xiang)似的(de)(de)特征，包括行為(wei)(wei)特質等。將(jiang)這些(xie)(xie)聯想（豐富的(de)(de)想像和創(chuang)造(zao)力）串(chuan)聯起來，便(bian)使這些(xie)(xie)星(xing)(xing)群(qun)(qun)人性(xing)的(de)(de)具像化了；又加入神話(hua)的(de)(de)色，成(cheng)為(wei)(wei)文化（主要(yao)(yao)指(zhi)希(xi)臘(la)和羅(luo)馬神話(hua)）的(de)(de)重要(yao)(yao)部份。這套命(ming)理(li)演進、流傳(chuan)至今至少五千年的(de)(de)歷史，它們以這十二(er)個(ge)星(xing)(xing)座為(wei)(wei)代表(biao)。但這些(xie)(xie)星(xing)(xing)座并(bing)非是某一(yi)個(ge)\"星(xing)(xing)星(xing)(xing)\"的(de)(de)意思(si)，只(zhi)能視(shi)為(wei)(wei)“名稱(cheng)相(xiang)同的(de)(de)一(yi)種(zhong)代表(biao)標(biao)記而已”。...

560

占星學的介紹

占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)，亦稱星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)象學(xue)，是(shi)用天(tian)(tian)體(ti)的(de)相對(dui)(dui)位置和(he)相對(dui)(dui)運(yun)動（尤(you)其(qi)是(shi)太陽系內的(de)行星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)位置）來(lai)解(jie)釋(shi)或預(yu)言人(ren)的(de)命運(yun)和(he)行為的(de)系統(tong)。它是(shi)原(yuan)始占(zhan)卜術(shu)(shu)士(shi)(shi)觀測天(tian)(tian)體(ti)，日(ri)月星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)辰(chen)的(de)位置及其(qi)各種變化后，作出(chu)解(jie)釋(shi)，來(lai)預(yu)測人(ren)世間的(de)各種事物。占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)士(shi)(shi)認為，天(tian)(tian)體(ti)，尤(you)其(qi)是(shi)行星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)座，都以某種因果性或非偶然性的(de)方式預(yu)示人(ren)間萬物的(de)變化。它試圖利(li)用人(ren)的(de)出(chu)生地、出(chu)生時間和(he)天(tian)(tian)體(ti)的(de)位置來(lai)解(jie)釋(shi)人(ren)的(de)性格和(he)命運(yun)。世界(jie)上各個文化有(you)非常不(bu)(bu)同(tong)的(de)占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)體(ti)系和(he)理論(lun)。占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)士(shi)(shi)之間對(dui)(dui)占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)的(de)使用范(fan)圍(wei)的(de)意(yi)見也不(bu)(bu)一(yi)致，有(you)些占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)士(shi)(shi)認為占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)可(ke)以客(ke)觀地預(yu)言將來(lai)可(ke)以被驗證的(de)事件(jian)，也有(you)的(de)占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)士(shi)(shi)認為占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)術(shu)(shu)的(de)解(jie)釋(shi)只是(shi)趨(qu)向性的(de)，它并不(bu)(bu)能做(zuo)(zuo)預(yu)言占(zhan)星(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)學(xue)，它并不(bu)(bu)能做(zuo)(zuo)預(yu)言。

...

8773

西方三大占卜術是什么

星座占卜
//baike.baidu.com/view/5186.htm#sub6059395
塔羅牌
//baike.baidu.com/view/28487.htm
占數術
//baike.baidu.com/view/3354039.htm...

17317