相框里面三個菩薩和財神能共用一個香爐嗎?

財(cai)神和觀音，共用一個香(xiang)爐就(jiu)好(hao)。其他三(san)個香(xiang)爐收藏起來就(jiu)可以(yi)。

關(guan)公、財神(shen)(shen)這都不(bu)是(shi)(shi)佛。是(shi)(shi)道教的神(shen)(shen)。關(guan)公還勉勉強強可以稱一句(ju)菩薩，財神(shen)(shen)在佛教看來(lai)只(zhi)是(shi)(shi)一個鬼(gui)(gui)仙(xian)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)有福報的大鬼(gui)(gui)或鬼(gui)(gui)王。

可以的。一切(qie)福德正神都與觀世音(yin)菩(pu)薩不沖突，可以一起(qi)供奉，同一個香(xiang)爐，同樣的供品。

佛家和財(cai)神能放一起(qi)。

觀音是佛道，財(cai)神是道教(jiao)，如共同擺放(fang)，菩薩像(xiang)擺在左邊，財(cai)神像(xiang)擺在右(you)邊，兩像(xiang)間隔遠一些。兩個(ge)香爐(lu)，佛家3顆(ke)，財(cai)神5顆(ke)一柱(zhu)。坐北朝(chao)南或沖東(dong)。

這(zhe)個不可以，觀(guan)世音菩薩(sa)建議單獨供(gong)奉，供(gong)了觀(guan)世音菩薩(sa)，財神真(zhen)沒有供(gong)的必要了，在一起供(gong)，那是看低觀(guan)世音菩薩(sa)。

順便再(zai)普及一(yi)點：無論神佛菩(pu)薩還是其(qi)實都(dou)是可以一(yi)起供奉的，也可以共用一(yi)爐香。至于“佛爭一(yi)爐香”的說法純屬迷信或(huo)民俗，當不得真的。

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財神爺可以跟觀音菩薩放在一起敬嗎?可以共用一個香爐嗎

佛家(jia)千手觀音和虛空(kong)藏菩(pu)薩(sa)可用一(yi)個(ge)香(xiang)爐(lu)三顆(ke)香(xiang)，道家(jia) 財神(shen)爺自己一(yi)個(ge)香(xiang)爐(lu)一(yi)柱5顆(ke)香(xiang)。

觀音和財(cai)神能放在(zai)一(yi)起(qi)。如果家里供(gong)奉觀世音菩薩的話，觀世音菩薩供(gong)在(zai)中間，財(cai)神供(gong)在(zai)旁邊。選擇佛(fo)(fo)像(xiang)要面相豐潤，嘴角面帶笑容，做工(gong)精細，沒有損壞。拿(na)佛(fo)(fo)像(xiang)的時(shi)候要從神佛(fo)(fo)像(xiang)的底座拿(na)起(qi)，切不(bu)可拿(na)住神佛(fo)(fo)像(xiang)的頭部(bu)及(ji)手部(bu)。

觀音和財神能放在(zai)一(yi)起。如果家里(li)供奉觀世音菩薩(sa)(sa)的話，觀世音菩薩(sa)(sa)供在(zai)中間，財神供在(zai)旁邊(bian)。選(xuan)擇佛像要(yao)面(mian)相(xiang)豐(feng)潤，嘴角面(mian)帶笑容(rong)，做(zuo)工精細，沒有損壞(huai)。拿佛像的時候要(yao)從神佛像的底座(zuo)拿起，切不可拿住神佛像的頭部及手部。

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財神爺和觀音可以用一個香爐嗎?

可(ke)以的。福德正神(shen)都可(ke)以一(yi)起供(gong)。一(yi)個(ge)香(xiang)爐，一(yi)份供(gong)品，就可(ke)以了。關鍵是(shi)平(ping)時(shi)要(yao)多做(zuo)善事(shi)(shi)，少(shao)做(zuo)壞(huai)事(shi)(shi)，這樣供(gong)才更好(hao)。

可以 但是觀音菩薩最(zui)好放(fang)在(zai)稍微(wei)高一點、中間一點的(de)位置(zhi)。

財神一定要放在菩薩(sa)的下位，高度一定要比菩薩(sa)位置低，而且只(zhi)需要一個(ge)香爐就夠了。

拿摩”）觀世(shi)音(yin)(yin)菩薩”或“南無大慈大悲(bei)救苦救難(nan)觀世(shi)音(yin)(yin)菩薩”；拜佛祖就(jiu)口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝(di)就(jiu)口稱“南無玉皇大帝(di)”等(deng)等(deng)就(jiu)可以了。如(ru)果想偷懶，或者時間太趕，你(ni)就(jiu)可以統稱為“諸(zhu)天(tian)神佛”即可。

把(ba)觀音菩(pu)(pu)薩像(xiang)放(fang)(fang)在最中間高(gao)位置，財(cai)神(shen)像(xiang)放(fang)(fang)在菩(pu)(pu)薩的左手(shou)邊側(ce)面，不(bu)是正面菩(pu)(pu)薩像(xiang)面向(xiang)南方財(cai)神(shen)像(xiang)面向(xiang)西或者是面向(xiang)東(dong)不(bu)能正面，也不(bu)能放(fang)(fang)酒用一(yi)個香爐(lu)就(jiu)行啦(la)，因為財(cai)神(shen)也是菩(pu)(pu)薩的弟子。

當(dang)然是(shi)可(ke)以(yi)(yi)的(de)，我(wo)們家(jia)就是(shi)放在(zai)一(yi)起(qi)。沒有問題的(de)，而且可(ke)以(yi)(yi)共(gong)用一(yi)個香爐。這樣(yang)家(jia)里面(mian)的(de)空間也(ye)會(hui)更加(jia)寬敞一(yi)些。所以(yi)(yi)這樣(yang)放在(zai)一(yi)起(qi)也(ye)是(shi)可(ke)以(yi)(yi)的(de)。

可以(yi)的(de)，不(bu)要聽信不(bu)懂的(de)人亂(luan)說。玉皇大帝、王母娘娘、觀音菩(pu)薩是佛道皆可供養的(de)，這一(yi)點是不(bu)會有錯的(de)。

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20323

請問文財神和觀音菩薩可以放在一起嗎?

可以的。觀(guan)音(yin)菩薩像擺放在(zai)中間正位，財神是護(hu)法神擺在(zai)旁邊。每天供奉(feng)，燒香禮拜(bai)，就更加吉祥。

如果(guo)家里供奉(feng)觀世音菩(pu)薩的(de)話，觀世音菩(pu)薩供在中(zhong)間，財神(shen)供在旁邊。選擇佛像要(yao)(yao)面(mian)(mian)相豐(feng)潤，嘴角面(mian)(mian)帶笑容，做工(gong)精細，沒有損壞。拿(na)(na)佛像的(de)時候要(yao)(yao)從神(shen)佛像的(de)底座拿(na)(na)起，切不可拿(na)(na)住神(shen)佛像的(de)頭(tou)部及手(shou)部。

觀音菩薩(sa)和(he)財(cai)神爺可(ke)以供在同一個房間里，但菩薩(sa)的擺(bai)放位(wei)(wei)置應該是(shi)主位(wei)(wei)、尊位(wei)(wei)、上位(wei)(wei)，什么(me)方(fang)位(wei)(wei)沒有什么(me)講(jiang)究。如果是(shi)臥(wo)室，有條(tiao)件的話，應該將觀音菩薩(sa)和(he)財(cai)神爺供奉(feng)在佛龕(kan)里。條(tiao)件不具備，晚上睡眠時最(zui)好用東西(xi)遮蓋(gai)好。

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20008

我家有觀音菩薩和武財神文財神用一個香爐行嗎?

當(dang)然是可(ke)以(yi)(yi)的，我們家就是放在一起。沒有問(wen)題的，而且可(ke)以(yi)(yi)共用一個(ge)香爐。這樣家里面的空間也會更加寬敞一些。所(suo)以(yi)(yi)這樣放在一起也是可(ke)以(yi)(yi)的。

可以的(de)。現實(shi)生活中有很多人也都是這樣供奉的(de)。他(ta)們(men)（指財神(shen)爺與觀(guan)音菩薩）可以一起供奉的(de)教(jiao)理法(fa)義依據(ju)是“道法(fa)自然”“法(fa)無定法(fa)”“法(fa)法(fa)相通(tong)”“恒順眾生”等等。僅(jin)供參(can)考。

財神一(yi)定(ding)要(yao)放(fang)在(zai)菩(pu)薩的下位(wei)，高度一(yi)定(ding)要(yao)比菩(pu)薩位(wei)置(zhi)低，而(er)且(qie)只需要(yao)一(yi)個香爐就夠(gou)了(le)。

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