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三官大帝第八首簽詩相關內容

漳浦三官大帝簽詩第13首?

第四(si)十七首簽(qian)詩 戊庚 下下 與君(jun)萬(wan)語復(fu)千言?;6?4祇(zhi)欲平和雪爾(er)冤 訟(song)則終兇君(jun)記取?6?4試於(wu)清夜(ye)把心捫 【解析(xi)】要求免禍,必須自身謹慎修省,只要心地善良,禍端自然消滅(mie)於(wu)無形。

我復(fu)制一個高人的(de)解釋給你看看:就該(gai)詩(shi)的(de)字面意思來說,講述的(de)應該(gai)是:大宋朝(chao)(chao)的(de)衰落(luo)和蕭(xiao)條(tiao),金蓮(lian)星(xing)隕落(luo)河北;趙恒的(de)出生是上(shang)天(tian)的(de)旨意,派遣他來治理宋朝(chao)(chao)當前的(de)禍亂,讓天(tian)下百(bai)姓都過上(shang)安定(ding)祥和的(de)日子(zi);都享受其福澤。

觀(guan)音靈簽(qian)第13簽(qian)含義 此卦龍門得遇之象,凡(fan)事有(you)變大吉也。此簽(qian)家宅祈(qi)福,自身祈(qi)福,求(qiu)財(cai)秋冬(dong)吉,交易宜(yi)遲,婚(hun)姻(yin)合,尋人見,訟有(you)理,六甲女,行(xing)人祈(qi)保,田蠶中(zhong)平,六畜中(zhong)平,移徙守(shou)舊,失物(wu)東方,病安,山墳吉。

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三官大帝門下有哪些耳熟能詳的神仙?

地官(guan)(guan)。三官(guan)(guan)大帝(di),指天(tian)官(guan)(guan)、地官(guan)(guan)和水官(guan)(guan),其中黑(hei)臉為水官(guan)(guan),白臉為天(tian)官(guan)(guan),紅臉為地官(guan)(guan)。三官(guan)(guan)大帝(di)是歷史悠(you)久的中國(guo)民間宗教信仰之一,屬于道教(中國(guo)唯一的本土宗教信仰)尊奉(feng)的三位天(tian)神。

道教(jiao)神(shen)仙體系一(yi)覽表如下(xia):三清(qing),盤古(gu),女媧。玉皇大帝,斗(dou)姆元君,四御(yu),太乙救苦天尊,王母(mu),伏羲,神(shen)農(nong),燧人氏,共(gong)工,祝融。五方五老,金母(mu)木公,五帝。

實際上(shang)這(zhe)是“三(san)官(guan)(guan)(guan)”,道(dao)教的(de)三(san)大(da)高管級(ji)的(de)神仙,俗稱(cheng)“三(san)官(guan)(guan)(guan)大(da)帝(di)(di)”,分別(bie)是天官(guan)(guan)(guan)大(da)帝(di)(di)(堯帝(di)(di))、地官(guan)(guan)(guan)大(da)帝(di)(di)(舜帝(di)(di))、水官(guan)(guan)(guan)大(da)帝(di)(di)(舜帝(di)(di)),他們分別(bie)有天官(guan)(guan)(guan)賜福、地官(guan)(guan)(guan)赦罪、水官(guan)(guan)(guan)解厄的(de)三(san)大(da)功能。

上古神(shen)(shen)話諸神(shen)(shen):混(hun)沌天(tian)神(shen)(shen)_較(jiao)正式的說法,盤古為(wei)開(kai)天(tian)辟地之始(shi)神(shen)(shen),但(dan)仍有部(bu)分傳說中,混(hun)沌早于盤古而生。

自從盤古開天(tian)地 中(zhong)國一(yi)共有多(duo)少神仙?盤古氏-又稱元(yuan)始天(tian)王,一(yi)名,浮黎元(yuan)始天(tian)尊。

三官大帝(di)(di)的名(ming)號及(ji)寶誥 上元(yuan)九炁(qi)(qi),賜福天官,曜靈元(yuan)陽大帝(di)(di),紫微帝(di)(di)君(jun),總真應(ying)現(xian)天尊。中元(yuan)七炁(qi)(qi),赦(she)罪(zui)地(di)官,洞靈青虛大帝(di)(di),青靈帝(di)(di)君(jun),平等應(ying)善天尊。下元(yuan)五炁(qi)(qi),解(jie)厄水官,金靈洞陰大帝(di)(di),旸谷(gu)帝(di)(di)君(jun),法流(liu)遠洽天尊。

財神趙公明、(一說比干(gan)范蠡為文財神); 壽星(xing)南極仙(xian)翁,女壽星(xing):麻姑 真武(wu)大帝,又名九天降魔祖師、玄武(wu)元帥。

三官大帝(di)是(shi)神仙,神仙指的是(shi)"非(fei)凡""超凡"的存在,是(shi)人類中擁有"超自然力量(liang)"的生命體(ti)。三官大帝(di),俗(su)稱“三界公”。

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閩南雨霽頂三官大帝廟位于哪兒

而水為地所包,故(gu)最終亦(yi)法道; 前三“鑒”作“映照、審察”解,后一“鑒”作“鏡子”解。

漳浦馬口鎮的東(dong)南花都(dou)(dou),那里每年11月份都(dou)(dou)會舉辦(ban)花博會,可(ke)以去(qu)(qu)(qu)參觀。還有就是(shi)(shi)前(qian)亭的火山地質公(gong)園,度假休閑好去(qu)(qu)(qu)處,如果不是(shi)(shi)很(hen)悶熱,可(ke)以去(qu)(qu)(qu)租(zu)個(ge)帳篷(peng)晚上(shang)在草地上(shang)野營(ying)。也可(ke)以去(qu)(qu)(qu)住小木屋,面朝(chao)海,早上(shang)起來看日出。

東(dong)南花都位于漳州百里花卉(hui)走(zou)廊黃金地段的漳浦馬口,國(guo)道324線(xian)旁,是(shi)歷屆“海峽(xia)兩岸(福(fu)建·漳州)花卉(hui)博覽(lan)會”舉(ju)辦地,是(shi)國(guo)家4A旅(lv)游景區(qu)和(he)全國(guo)農業(ye)(ye)旅(lv)游示范點(dian),也(ye)是(shi)福(fu)建漳州國(guo)家農業(ye)(ye)科技園區(qu)的核(he)心(xin)區(qu),總面積7800畝,投資2億。

三(san)(san)官廟(miao)位于泰山中(zhong)麓(lu)斗母(mu)宮(gong)之(zhi)上(shang)。 由山門、鐘鼓樓、東西配殿、大(da)(da)殿組成(cheng)。面積780平方米。三(san)(san)官廟(miao)建(jian)在(zai)主(zhu)峰半山腰絕壁(bi)上(shang),氣(qi)勢(shi)宏(hong)偉。廟(miao)中(zhong)奉祀民間信仰的三(san)(san)元大(da)(da)帝上(shang)元天官、中(zhong)元地官、下元水官。

那(nei)塊(kuai)酷(ku)似(si)行(xing)(xing)星的(de)巨(ju)石有鼻子有眼,恰好位(wei)于長嶺的(de)正中,現在(zai)四五十歲以上的(de)村民,都曾經見過(guo)這條(tiao)被(bei)(bei)稱(cheng)為“蟒(mang)圪嶺”的(de)長嶺和這塊(kuai)被(bei)(bei)稱(cheng)作“行(xing)(xing)星”的(de)巨(ju)石。

埔陽村(cun)位于(yu)(yu)赤土鄉西(xi)部,距鄉所在地赤土村(cun)4公(gong)里,東(dong)、北鄰(lin)浯源(yuan)(yuan)(yuan)村(cun),西(xi)鄰(lin)長橋(qiao)鎮甘棠村(cun),南(nan)鄰(lin)萬安農(nong)場西(xi)隴(long)作業區。發源(yuan)(yuan)(yuan)于(yu)(yu)長橋(qiao)鎮赤尾(wei)寨(zhai)山的甘園溪流(liu)經本村(cun)橫貫赤土鄉南(nan)境(jing),為浯江的主源(yuan)(yuan)(yuan)。

三(san)(san)官(guan)(guan)(guan)廟毀于明(ming)朝兵亂(luan),重建于清朝初期,供奉的(de)是“三(san)(san)官(guan)(guan)(guan)大帝(di)”,即(ji)天(tian)官(guan)(guan)(guan)、地官(guan)(guan)(guan)、水(shui)(shui)官(guan)(guan)(guan),是道教(jiao)中掌管天(tian)堂、地府、水(shui)(shui)族三(san)(san)界(jie)的(de)“三(san)(san)官(guan)(guan)(guan)”之神。中國上古就(jiu)有祭天(tian)、祭地、祭水(shui)(shui)的(de)禮儀,即(ji)天(tian)官(guan)(guan)(guan)賜福、地官(guan)(guan)(guan)赦罪、水(shui)(shui)官(guan)(guan)(guan)解厄(e)。

[政(zheng)區(qu)沿(yan)革]解放初,山(shan)平屬(shu)石(shi)椅鄉,1957年(nian)劃(hua)屬(shu)長橋(qiao)區(qu).1958年(nian)9月公(gong)社化,在原農業合(he)作(zuo)社基礎上成立山(shan)坪生產大(da)隊,屬(shu)赤嶺(ling)公(gong)社所轄。1984年(nian)9月赤嶺(ling)公(gong)社改為赤嶺(ling)畬族鄉,遂改為山(shan)平村。

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道教《三官》真經 三

桑楚道(dao)(dao)人按(an):全名《太上三元賜(si)福赦罪解厄消災延(yan)生保命妙(miao)經》也作《三官(guan)(guan)真經》或《三官(guan)(guan)感(gan)應妙(miao)經》。撰人不(bu)詳,約出於明代。底本出處:《萬歷續道(dao)(dao)藏(zang)》。大致稱贊的是(shi)‘三官(guan)(guan)大帝’的福德及神通妙(miao)用。

作者不(bu)詳,全稱《太上(shang)洞玄(xuan)靈寶(bao)無量度(du)人(ren)上(shang)品妙(miao)經》,一名(ming)《元始無量度(du)人(ren)上(shang)品妙(miao)經》,也有(you)簡稱《無量經》的。道教重要(yao)的經書(shu)。道教靈寶(bao)派經典。為東晉末至南(nan)朝宋初葛巢甫等(deng)人(ren)所編集的《靈寶(bao)經》之一。佛教不(bu)太了解。

《三官經(jing)(jing)》全名《太上三元賜福赦罪解厄消災延生保命妙(miao)經(jing)(jing)》也作《三官真經(jing)(jing)》或《三官感應妙(miao)經(jing)(jing)》大致稱贊(zan)的(de)是‘三官大帝’的(de)福德及神通妙(miao)用(yong)。道家最講究一個‘用(yong)’字,而合適之用(yong)往(wang)往(wang)稱為‘妙(miao)’。

承天效法(fa)后土皇地(di)(di)(di)祇,執掌地(di)(di)(di)道,掌陰陽生(sheng)育、萬(wan)物之美與大(da)地(di)(di)(di)山(shan)河之秀(故有人(ren)稱(cheng)之為“大(da)地(di)(di)(di)母親(qin)”)。 三(san)官(guan)(三(san)元(yuan)大(da)帝)指天官(guan)、地(di)(di)(di)官(guan)、水(shui)官(guan)。道教(jiao)稱(cheng)天官(guan)賜福(fu),地(di)(di)(di)官(guan)赦(she)罪,水(shui)官(guan)解厄(e)。又稱(cheng)“三(san)元(yuan)大(da)帝”。

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我算命抽簽,抽了個簽是天官好不

算(suan)過的,有(you)的人(ren)會覺得準(zhun),有(you)的人(ren)覺得不(bu)準(zhun)。

現在,有很多(duo)關于票的網站,比如關帝陵前(qian)網上(shang)票,只要有網絡,就可以登(deng)錄。有些喜歡(huan)占卜的人,喜歡(huan)和關帝陵前(qian)在網上(shang)抽簽了(le)解自(zi)己的運勢。

我再給(gei)你白話說一下(xia)(我只是(shi)直譯啊):第一家(jia)庭:說今年(nian)你們家(jia)會添(tian)人口,要防(fang)著4-7-9這(zhe)三(san)個月家(jia)人會生病。給(gei)你的建(jian)議(yi)是(shi)要多拜佛。灶王的臺位需要重新修繕一下(xia)了。

天官(guan)守于(yu)身命宮(gong)、官(guan)祿宮(gong),主(zhu)(zhu)貴顯,喜與(yu)吉星加(jia)會。歲限(xian)逢天官(guan),有(you)官(guan)者(zhe)主(zhu)(zhu)升遷之喜,常人(ren)亦主(zhu)(zhu)發福。

當然不(bu)(bu)(bu)是(shi)。驗(yan)證(zheng)一個(ge)簽(qian)準(zhun)不(bu)(bu)(bu)準(zhun)最簡(jian)(jian)單(dan):你去不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)寺(si)廟,為(wei)同(tong)一件事求簽(qian)。如果標志是(shi)可信(xin)的(de)(de),你應該得到(dao)同(tong)樣的(de)(de)標志。明明有這么簡(jian)(jian)單(dan)有效(xiao)的(de)(de)驗(yan)證(zheng)方法,競價還是(shi)被(bei)歸為(wei)封建迷信(xin),也(ye)就是(shi)說不(bu)(bu)(bu)允許(xu)。

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秦魁食鬼 心事未分明 又恐被鬼驚 細思難改救 暗路失明燈

在南北(bei)朝中葵(kui)涌或鐘馗的名字命名的很(hen)多(duo)人都希望結束葵(kui)武器刺鬼古人(李(li)椎),使所有的鬼艱巨(ju)的,在這個意義上通過,最終成為唐(tang)代“鐘馗的化身。

我可(ke)以為(wei)(wei)您提(ti)供幾個(ge)鬼故事,希望(wang)您喜歡:《鐘(zhong)馗傳奇》中的(de)“鐵(tie)樹花(hua)”故事:故事講述美麗的(de)女子(zi)因(yin)為(wei)(wei)過(guo)于嫉妒,被當地(di)人(ren)用鐵(tie)釘(ding)釘(ding)死在一棵(ke)桃樹上(shang)。此后,她的(de)父親為(wei)(wei)報仇,將這棵(ke)桃樹砍(kan)倒并制(zhi)成器物。

心想:路上千萬(wan)別給鬼(gui)吃了(le)(le)呀!要(yao)是我(wo)被鬼(gui)吃了(le)(le),那(nei)該怎(zen)么辦……想著(zhu)想著(zhu),我(wo)的(de)腦海(hai)里(li)就浮現出(chu)一(yi)幅(fu)幅(fu)鬼(gui)的(de)畫(hua)面:有(you)(you)血盆大口的(de)食人鬼(gui),有(you)(you)披(pi)頭散發的(de)吊死鬼(gui),有(you)(you)……忽然,一(yi)個(ge)黑影從我(wo)面前(qian)閃(shan)過,“媽呀!是鬼(gui)!”我(wo)不禁打了(le)(le)個(ge)寒顫。

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《三官經》全文

桑楚道人按:全名(ming)《太上(shang)三(san)元賜福(fu)赦罪解厄消災延生(sheng)保命妙經(jing)》也(ye)作《三(san)官真經(jing)》或《三(san)官感應妙經(jing)》。撰人不詳,約出於明代(dai)。底本(ben)出處:《萬歷續(xu)道藏(zang)》。大致(zhi)稱贊的(de)(de)是(shi)‘三(san)官大帝’的(de)(de)福(fu)德及神通妙用。

、《鐘呂(lv)傳(chuan)道(dao)集(ji)》、《還丹(dan)復命篇》 、《道(dao)言淺(qian)見(jian)說》 、《化書》、《清(qing)靜(jing)經(jing)》 、《三官經(jing)》 、《重陽立(li)教十五論》 、《太上老君內觀經(jing)》、《老子(zi)中經(jing)》、《玉(yu)皇心印經(jing)》、《胎息經(jing)》、《龍虎經(jing)》。

經通天界、福臨人間(jian)”為題,所(suo)講經典是入道修行基石(shi)之(zhi)一的《三(san)官(guan)經》,《三(san)官(guan)經》全(quan)名為《太上三(san)元賜福赦罪解(jie)厄消災延生保命妙經》。

赤腳大仙在經書中多有提到,所以是(shi)正神。至(zhi)于(yu)不(bu)穿鞋(xie)不(bu)得入觀(guan),其實是(shi)要求人(ren)們進(jin)入宮觀(guan)時(shi)衣(yi)冠整齊,以示對 道經師寶的恭敬。比如穿拖鞋(xie)是(shi)不(bu)能進(jin)入殿堂的,這是(shi)禮儀要求。

《三(san)官(guan)(guan)經》全名《太(tai)上(shang)三(san)元(yuan)賜福(fu)赦罪(zui)解厄消災(zai)延生保命妙經》也(ye)作《三(san)官(guan)(guan)真(zhen)經》或(huo)《三(san)官(guan)(guan)感應妙經》大致稱贊的是‘三(san)官(guan)(guan)大帝’的福(fu)德及神通(tong)妙用(yong)(yong)。道(dao)家最(zui)講究(jiu)一個‘用(yong)(yong)’字,而合適(shi)之用(yong)(yong)往往稱為‘妙’。

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玉帝靈簽第十二簽詳解 太公遇文王

【解曰(yue)】神佛扶(fu)持,有災(zai)無(wu)危。遂(sui)生平志,到底榮歸。 【仙機】此簽家宅(zhai)中平,自身(shen)祈福,求財未遇,交易待時,婚(hun)姻隨(sui)意,六甲女,田蠶六畜(chu)阻,訟和,行(xing)人阻,尋人遲,失物見(jian),移徙吉,病禳星,墳舊(jiu)吉。

姜(jiang)子牙(ya)釣于磻(pan)溪。二人相遇(yu)。見子牙(ya)用直鉤(gou)釣魚大笑。子牙(ya)看武(wu)吉氣息斷(duan)曰。今日入(ru)城打死人。武(wu)吉怒別(bie)。擔柴入(ru)城。誤觸王相致死。文王畫地為牢。武(wu)吉后被暫釋。照顧老母(mu)至秋后正法(fa)。老母(mu)令其(qi)找姜(jiang)子牙(ya)求救。太公收其(qi)為徒。

【解曰】神佛扶持,有災無危(wei)。遂生(sheng)平志,到(dao)底(di)榮歸。 【仙(xian)機】此簽家宅中平,自身祈福,求財(cai)未遇,交易待(dai)時,婚姻隨意,六甲女,田蠶六畜阻,訟和(he),行人(ren)(ren)阻,尋人(ren)(ren)遲,失物見,移徙(xi)吉(ji),病禳星(xing),墳舊(jiu)吉(ji)。

第十二簽(qian) 乙乙→笑(xiao)圣圣→太公遇文(wen)王。中吉。詩文(wen) 太公釣(diao)魚八十秋,除商(shang)滅紂再興周;民安國定太平日,江(jiang)山萬里任君游。玉(yu)帝(di)靈(ling)簽(qian)第12簽(qian)吉兇(xiong)解簽(qian) 凡事照舊,潮漲大吉。卦曰(yue) 箕帚是掃泥(ni),一朝便得(de)貴提。

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宮斗家世簽和解簽

2013-08-03 宮(gong)斗(dou)的容貌(mao)抽簽(qian)(qian)和家(jia)(jia)世抽簽(qian)(qian)的解簽(qian)(qian) 27 2017-02-28 求一(yi)份宮(gong)斗(dou)群容貌(mao),家(jia)(jia)世簽(qian)(qian)加解簽(qian)(qian),謝謝 137 2016-04-12 求宮(gong)斗(dou)容貌(mao)簽(qian)(qian)、家(jia)(jia)世簽(qian)(qian)、懷孕(yun)簽(qian)(qian)、子嗣簽(qian)(qian) 1 2013-12-20 求宮(gong)斗(dou)用的孕(yun)簽(qian)(qian)、妃子簽(qian)(qian)、家(jia)(jia)世簽(qian)(qian)、容貌(mao)簽(qian)(qian)。

2013-02-26 宮(gong)斗的(de)家世抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian),容貌抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian),侍(shi)寢抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian)等(deng)。這些(xie)的(de)簽(qian)(qian)(qian)(qian)面和(he)簽(qian)(qian)(qian)(qian)底。 2015-10-04 宮(gong)斗孕簽(qian)(qian)(qian)(qian)解簽(qian)(qian)(qian)(qian) 2014-01-07 要(yao)宮(gong)斗的(de)抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian) 2013-07-06 宮(gong)斗的(de)家世抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian),容貌抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian),侍(shi)寢抽(chou)(chou)簽(qian)(qian)(qian)(qian)等(deng)。這些(xie)的(de)簽(qian)(qian)(qian)(qian)面和(he)簽(qian)(qian)(qian)(qian)底。

解(jie)(jie)簽(qian)(qian)兮:——)、澤簽(qian)(qian)人(ren):——)、解(jie)(jie)簽(qian)(qian)人(ren):——)、答 案(an): 望其(qi)根據澤簽(qian)(qian)人(ren)的(de)宮(gong)斗水平,來(lai)解(jie)(jie)簽(qian)(qian)。最好是在(zai)秀(xiu)女(nv)殿(dian)試前澤簽(qian)(qian)。親,家世一般(ban)都是只允許(xu)秀(xiu)女(nv)抽(chou)簽(qian)(qian),容(rong)貌允許(xu)除(chu)女(nv)官外所有后宮(gong)女(nv)子(zi)抽(chou)簽(qian)(qian)。

—。|所選(xuan)簽(qian)《》—。

》、解簽兮。

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觀音靈簽第七十八簽。我問的是平安

第(di)七(qi)十二簽,下(xia)下(xia),辰宮。弄蜂(feng)須要求(qiu)他(ta)蜜(mi),只怕遭他(ta)尾上(shang)針;雖是眼前(qian)有異路,暗里深藏荊棘(ji)林。解曰:事(shi)須仔(zi)細,不用強求(qiu),工蜂(feng)采(cai)蜜(mi),看甚來由。此簽凡(fan)事(shi)勞心旨費力。第(di)七(qi)十三簽,上(shang)上(shang),巳宮。

賺更(geng)多的錢,事業穩(wen)(wen)定了,在來問(wen)姻緣啊(a) 意(yi)思是(shi)說,要你(ni)們(men)好(hao)好(hao)工作(zuo)賺錢。你(ni)們(men)現在的事業不是(shi)很穩(wen)(wen)定,在者就是(shi)你(ni)男朋友(you)沒有(you)穩(wen)(wen)定的工作(zuo),先有(you)穩(wen)(wen)定的工作(zuo),才有(you)養(yang)妻兒的家底。呵呵你(ni)說是(shi)不是(shi)啊(a)。

九十簽、上簽酉宮(gong):【葦佩遇仙(xian)】忽言一信向天(tian)飛,泰山寶貝滿(man)船歸;若(ruo)(ruo)問(wen)路途成好事,前頭(tou)仍有貴(gui)(gui)人(ren)(ren)推。詩意:此卦功名成就之(zhi)象。凡(fan)事宜進大吉(ji)也(ye)。解(jie)曰:若(ruo)(ruo)問(wen)功名。前有貴(gui)(gui)人(ren)(ren)。更添喜氣(qi)。財祿(lu)豐盈。此簽諸事佳吉(ji)。

若(ruo)(ruo)問心儀(yi)對(dui)象可(ke)否(fou)交往 若(ruo)(ruo)想追心儀(yi)的他,一(yi)要有本事(shi)。二最好他的性格(ge)和你互補。若(ruo)(ruo)是再(zai)追。若(ruo)(ruo)問當前交往對(dui)象可(ke)否(fou)更進一(yi)步或結婚 若(ruo)(ruo)交往一(yi)段時間(jian),論(lun)及婚假,這要看兩者個性是否(fou)能(neng)和平相(xiang)處。若(ruo)(ruo)是再(zai)求。

冷水未(wei)燒(shao)白沸湯的(de)意思是(shi)最近貌似你的(de)姻緣很多(duo),但都(dou)是(shi)冷水不(bu)到時候瞎忙(mang)活,不(bu)寒(han)不(bu)熱有溫涼的(de)意思是(shi)你現在的(de)姻緣都(dou)是(shi)溫吞水,或(huo)是(shi)你看好人(ren)家(jia)(jia)而人(ren)家(jia)(jia)不(bu)看好你,或(huo)是(shi)人(ren)家(jia)(jia)看好你你卻(que)看不(bu)上。但無論是(shi)誰都(dou)沒有堅持所(suo)以不(bu)成。

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