請問佛教中開光是什么意思啊?
開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)，又(you)稱開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)明(ming)、開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)、開(kai)(kai)(kai)明(ming)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)新佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫(hua)完(wan)成(cheng)想(xiang)置(zhi)(zhi)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)殿、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)室時(shi)，所(suo)(suo)舉(ju)行(xing)替佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)。《禪林象(xiang)器》上(shang)(shang)(shang)說(shuo)(shuo)：“凡新造(zao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖神天像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)，諸(zhu)宗(zong)師(shi)家，立地數語(yu)(yu)(yu)，作筆點(dian)(dian)勢，直點(dian)(dian)開(kai)(kai)(kai)他金剛正(zheng)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，此為(wei)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)事(shi)，又(you)名開(kai)(kai)(kai)水(shui)明(ming)。”在(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)，經(jing)過(guo)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)宗(zong)教(jiao)(jiao)意(yi)(yi)(yi)義上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣性，受到(dao)(dao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂禮膜(mo)拜。 開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)時(shi)，將(jiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)安(an)(an)(an)(an)好，先(xian)誦(song)(song)經(jing)及咒(zhou)語(yu)(yu)(yu)，奉請佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩安(an)(an)(an)(an)座，然(ran)(ran)(ran)后(hou)才請高僧(seng)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)說(shuo)(shuo)法，《黑谷燈語(yu)(yu)(yu)錄》中(zhong)說(shuo)(shuo)：“開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)者(zhe)，本(ben)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)匠雕(diao)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)；次僧(seng)家誦(song)(song)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)真(zhen)言(yan)(yan)，誦(song)(song)大日真(zhen)言(yan)(yan)，而成(cheng)就(jiu)(jiu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)功德，此謂(wei)(wei)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)也(ye)。”其(qi)實開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)舉(ju)行(xing)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)說(shuo)(shuo)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)，其(qi)具(ju)(ju)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)如(ru)下：主(zhu)(zhu)法者(zhe)先(xian)拿(na)新毛巾(jin)(jin)向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)做一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)擦佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作，說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首偈(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)，贊頌(song)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德，此謂(wei)(wei)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)也(ye)。其(qi)次再用(yong)鏡(jing)(jing)(jing)子向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)正(zheng)面對(dui)照(zhao)，說(shuo)(shuo)幾(ji)句寺院、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)完(wan)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因緣；然(ran)(ran)(ran)后(hou)主(zhu)(zhu)法者(zhe)拿(na)起(qi)朱(zhu)砂筆，再說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首偈(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)，然(ran)(ran)(ran)后(hou)將(jiang)朱(zhu)砂筆向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)(xiang)作一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“點(dian)(dian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作，大喊一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聲“開(kai)(kai)(kai)”，經(jing)過(guo)如(ru)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)番儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)，開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)才算(suan)完(wan)成(cheng)了(le)。 開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)時(shi)，由(you)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功德不(bu)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)主(zhu)(zhu)法者(zhe)所(suo)(suo)說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法也(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)同(tong)，并且(qie)主(zhu)(zhu)法者(zhe)常常會(hui)提到(dao)(dao)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)“六通(tong)(tong)”，即(ji)(ji)眼(yan)(yan)(yan)(yan)通(tong)(tong)、耳(er)通(tong)(tong)、鼻(bi)通(tong)(tong)、舌通(tong)(tong)、身(shen)通(tong)(tong)、意(yi)(yi)(yi)通(tong)(tong)，讓佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)六種(zhong)神通(tong)(tong)，點(dian)(dian)眼(yan)(yan)(yan)(yan)眼(yan)(yan)(yan)(yan)通(tong)(tong)，真(zhen)見(jian)(jian)(jian)無(wu)所(suo)(suo)不(bu)見(jian)(jian)(jian)；點(dian)(dian)耳(er)耳(er)通(tong)(tong)，妙(miao)聞遍(bian)及十方；點(dian)(dian)鼻(bi)鼻(bi)通(tong)(tong)，普(pu)(pu)嗅法界諸(zhu)香(xiang)(xiang)；點(dian)(dian)舌舌通(tong)(tong)，演(yan)說(shuo)(shuo)妙(miao)法無(wu)窮；點(dian)(dian)身(shen)身(shen)通(tong)(tong)，分身(shen)塵(chen)(chen)塵(chen)(chen)剎(cha)剎(cha)；點(dian)(dian)意(yi)(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)通(tong)(tong)，能(neng)(neng)鑒三世(shi)群機。 開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)法會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)最早見(jian)(jian)(jian)于(yu)(yu)(yu)北(bei)宋太(tai)平興國五（980），北(bei)印度烏填曩(nang)國傳法大師(shi)施護在(zai)(zai)開(kai)(kai)(kai)封太(tai)平興國寺譯經(jing)院譯出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)說(shuo)(shuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)如(ru)來(lai)安(an)(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)三昧儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)經(jing)》。該經(jing)指出，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)塑(su)畫(hua)雕(diao)造(zao)完(wan)成(cheng)后(hou)，就(jiu)(jiu)要舉(ju)行(xing)安(an)(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)慶贊活動。首先(xian)選擇吉日良(liang)辰和(he)結界勝(sheng)地，其(qi)次在(zai)(zai)此處設置(zhi)(zhi)伴蓋、幢(chuang)幡、香(xiang)(xiang)花、水(shui)果(guo)、燈明(ming)等(deng)(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)供(gong)，接(jie)著(zhu)(zhu)由(you)身(shen)著(zhu)(zhu)莊嚴如(ru)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)諸(zhu)梨(li)(li)起(qi)身(shen)入佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)堂安(an)(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，并同(tong)弟子們一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)心(xin)觀想(xiang)如(ru)來(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)圓滿之(zhi)(zhi)(zhi)相。然(ran)(ran)(ran)后(hou)合(he)掌作禮，瞻仰圣容(rong)，以(yi)(yi)凈(jing)香(xiang)(xiang)花等(deng)(deng)(deng)供(gong)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)前。再是(shi)(shi)(shi)(shi)入定(ding)心(xin)，離疑念，誦(song)(song)咒(zhou)三遍(bian)，請一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)安(an)(an)(an)(an)住(zhu)于(yu)(yu)(yu)此，受此香(xiang)(xiang)花、燈、果(guo)、飲(yin)食等(deng)(deng)(deng)供(gong)養(yang)。復(fu)(fu)次，安(an)(an)(an)(an)置(zhi)(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)坐(zuo)西向(xiang)(xiang)東，并用(yong)黃布覆蓋。阿(a)(a)諸(zhu)梨(li)(li)作觀想(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聚火，如(ru)來(lai)真(zhen)身(shen)諸(zhu)相圓滿，然(ran)(ran)(ran)后(hou)以(yi)(yi)奄(yan)阿(a)(a)牛三字(zi)安(an)(an)(an)(an)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)(zhi)身(shen)上(shang)(shang)(shang)。把“奄(yan)”字(zi)安(an)(an)(an)(an)于(yu)(yu)(yu)頂上(shang)(shang)(shang)、“阿(a)(a)”字(zi)安(an)(an)(an)(an)于(yu)(yu)(yu)口上(shang)(shang)(shang)、“牛”字(zi)安(an)(an)(an)(an)于(yu)(yu)(yu)心(xin)上(shang)(shang)(shang)。若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)(shi)金、石、銅(tong)等(deng)(deng)(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，就(jiu)(jiu)要涂(tu)上(shang)(shang)(shang)香(xiang)(xiang)油，用(yong)草刷(shua)子刷(shua)干凈(jing)，然(ran)(ran)(ran)后(hou)用(yong)歌舞(wu)妓樂贊頌(song)，僧(seng)人復(fu)(fu)頌(song)香(xiang)(xiang)油真(zhen)言(yan)(yan)。再用(yong)盛滿香(xiang)(xiang)水(shui)和(he)五寶五藥花果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凈(jing)瓶(ping)，灌浴(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，僧(seng)眾(zhong)齊(qi)誦(song)(song)偈(jie)(jie)贊，并作歌舞(wu)妓樂。若(ruo)(ruo)是(shi)(shi)(shi)(shi)畫(hua)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，要用(yong)鏡(jing)(jing)(jing)子照(zhao)之(zhi)(zhi)(zhi)，再以(yi)(yi)前述(shu)五種(zhong)凈(jing)火涂(tu)于(yu)(yu)(yu)鏡(jing)(jing)(jing)，沐(mu)浴(yu)鏡(jing)(jing)(jing)中(zhong)影像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。再依次吟誦(song)(song)著(zhu)(zhu)衣真(zhen)言(yan)(yan)、安(an)(an)(an)(an)耳(er)真(zhen)言(yan)(yan)、安(an)(an)(an)(an)發(fa)髻真(zhen)言(yan)(yan)、安(an)(an)(an)(an)指甲真(zhen)言(yan)(yan)、安(an)(an)(an)(an)此須真(zhen)言(yan)(yan)、獻(xian)涂(tu)香(xiang)(xiang)真(zhen)言(yan)(yan)、安(an)(an)(an)(an)莊嚴真(zhen)言(yan)(yan)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，然(ran)(ran)(ran)后(hou)依灌頂儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)將(jiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)置(zhi)(zhi)入曼荼羅，誦(song)(song)本(ben)尊真(zhen)言(yan)(yan)三遍(bian)。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)供(gong)養(yang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)足后(hou)，開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)師(shi)用(yong)筆作點(dian)(dian)姿勢，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)明(ming)，再誦(song)(song)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)真(zhen)言(yan)(yan)三遍(bian)。 這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即(ji)(ji)已開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)。誦(song)(song)完(wan)開(kai)(kai)(kai)眼(yan)(yan)(yan)(yan)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)真(zhen)言(yan)(yan)后(hou)，令(ling)施主(zhu)(zhu)入曼荼羅，齊(qi)誦(song)(song)護摩(mo)真(zhen)言(yan)(yan)、增壽真(zhen)言(yan)(yan)、息災增益真(zhen)言(yan)(yan)，使(shi)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)普(pu)(pu)獲(huo)吉祥。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，阿(a)(a)諸(zhu)梨(li)(li)即(ji)(ji)教(jiao)(jiao)化(hua)施主(zhu)(zhu)結緣，施利增福(fu)，金銀財(cai)(cai)帛等(deng)(deng)(deng)隨(sui)布施。復(fu)(fu)次，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷也(ye)施以(yi)(yi)財(cai)(cai)物，令(ling)福(fu)德更具(ju)(ju)圓滿。曼荼羅之(zhi)(zhi)(zhi)內(nei)所(suo)(suo)供(gong)財(cai)(cai)物，必須都(dou)歸(gui)阿(a)(a)諸(zhu)梨(li)(li)，其(qi)他人不(bu)得享用(yong)。當這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)套儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規(gui)全部完(wan)成(cheng)后(hou)，即(ji)(ji)可(ke)收壇。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)密宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)。 佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)任何儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)都(dou)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)法意(yi)(yi)(yi)義，開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)也(ye)不(bu)例(li)外。我們眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)從無(wu)始以(yi)(yi)來(lai)，受到(dao)(dao)無(wu)明(ming)塵(chen)(chen)垢(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污染，而不(bu)能(neng)(neng)徹(che)見(jian)(jian)(jian)諸(zhu)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理(li)(li)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)需要開(kai)(kai)(kai)發(fa)我們內(nei)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧。如(ru)神秀禪師(shi)說(shuo)(shuo)：“身(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)菩(pu)提樹，心(xin)如(ru)明(ming)鏡(jing)(jing)(jing)臺，時(shi)時(shi)勤拂(fu)試，勿使(shi)惹(re)塵(chen)(chen)埃。”所(suo)(suo)以(yi)(yi)，在(zai)(zai)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)中(zhong)，主(zhu)(zhu)法者(zhe)拿(na)起(qi)毛巾(jin)(jin)向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)作拂(fu)塵(chen)(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)示要拂(fu)去(qu)我們眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)地上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垢(gou)(gou)塵(chen)(chen)；然(ran)(ran)(ran)后(hou)再用(yong)鏡(jing)(jing)(jing)子一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)照(zhao)，表(biao)(biao)示垢(gou)(gou)除(chu)凈(jing)顯，明(ming)心(xin)見(jian)(jian)(jian)性，真(zhen)正(zheng)見(jian)(jian)(jian)到(dao)(dao)諸(zhu)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)來(lai)面目(mu)。用(yong)朱(zhu)砂筆點(dian)(dian)向(xiang)(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，由(you)于(yu)(yu)(yu)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)代表(biao)(biao)著(zhu)(zhu)智慧，所(suo)(suo)以(yi)(yi)點(dian)(dian)開(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，意(yi)(yi)(yi)思就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)要開(kai)(kai)(kai)發(fa)我們眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)智慧。我們眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)由(you)于(yu)(yu)(yu)無(wu)有(you)(you)(you)(you)(you)智慧，對(dui)諸(zhu)法妄起(qi)分別，就(jiu)(jiu)如(ru)眼(yan)(yan)(yan)(yan)睛(jing)有(you)(you)(you)(you)(you)病(bing)，見(jian)(jian)(jian)到(dao)(dao)空花，所(suo)(suo)以(yi)(yi)需要除(chu)去(qu)眼(yan)(yan)(yan)(yan)病(bing)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)般若(ruo)(ruo)智慧。 開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)源自道(dao)教(jiao)(jiao)及民俗，由(you)于(yu)(yu)(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)流傳過(guo)程中(zhong)，受到(dao)(dao)中(zhong)國原有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化(hua)影響，所(suo)(suo)以(yi)(yi)便(bian)接(jie)受這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)國化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)表(biao)(biao)現(xian)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)所(suo)(suo)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，則是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)特有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升。現(xian)代有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)往(wang)往(wang)忘(wang)記開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，而偏(pian)重追求(qiu)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隆重，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)執事(shi)廢(fei)理(li)(li)；或者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人認為(wei)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)，沒(mei)有(you)(you)(you)(you)(you)什(shen)么實在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)執理(li)(li)廢(fei)事(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)種(zhong)現(xian)象(xiang)，都(dou)屬偏(pian)見(jian)(jian)(jian)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法提倡事(shi)理(li)(li)圓融(rong)、事(shi)理(li)(li)無(wu)礙(ai)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)我們在(zai)(zai)舉(ju)行(xing)開(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)時(shi)，不(bu)要忘(wang)記這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，不(bu)僅(jin)要開(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，更要我們眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)眼(yan)(yan)(yan)(yan)，開(kai)(kai)(kai)發(fa)內(nei)在(zai)(zai)般若(ruo)(ruo)智慧。只有(you)(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)，才能(neng)(neng)契合(he)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)意(yi)(yi)(yi)。...
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