為什么不能惹帶華蓋的人

華蓋星是我國天文中的星官之一，如果一個人命帶華蓋的話，就意味著他有著很多優點，比如聰明好學，而且非常喜歡研究一些關于玄學類的問題，意思就是非常具有才華，但是這種人往往有著很多缺點，所以有人說命中有華蓋的人不要輕易算命，接下來小編就來帶大家一起看一看，為什么命中有華蓋的人不要算命。
命中有華蓋的人不要算命
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命中有華蓋的人往往聰明好學，他們有著非同一般的才華，對很多事情都非常感興趣，思維極為縝密，而且評價能力非常高，格調也特別高，站在人群當中就是有著不凡的氣質，讓人一眼著迷。但是這種人也有很多缺點，正是因為他們天生自帶才華，所以他們十分任性，總是孤芳自賞，好勝心非常強，而且看上去不可高攀，比較享受他人的恭維。命有華蓋也是一看就是命好的女人的一種特征，據說有這些特征的女人命運會比較好。
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之所以說他們不要算命，是因為命帶華蓋的人，如果命中有祿的話，那么就是才華可以得到施展，有很好的平臺可以讓自己的報負得以實施，但如果命中無祿的話，那么就是空有一身本領，無處實施自己的理想，使得自己最終落魄一生，不難發現這是兩個很明顯的極端。
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如果算命的時候發現自己命帶華蓋，但是卻無祿，無祿就意味著自己的命不是特別好，空有一身抱負，難以實現自己的理想，也很難會過上大富大貴的生活，這就會讓算命者本人感覺非常失落，甚至還會影響到自己以后的發展，不如不去算不如不知道。
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意(yi)思就是(shi)，如果算(suan)出好(hao)命來(lai)(lai)自(zi)然是(shi)一件好(hao)事，但如果算(suan)得(de)不(bu)(bu)令人滿意(yi)，走向了另(ling)外一個不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)極端(duan)，則會給(gei)算(suan)命者帶(dai)來(lai)(lai)非(fei)常大的(de)(de)負(fu)面影響(xiang)，因此最好(hao)不(bu)(bu)要輕易(yi)算(suan)命，只要命有華蓋的(de)(de)人好(hao)好(hao)做好(hao)手(shou)頭(tou)的(de)(de)工作，放平心(xin)態(tai)，不(bu)(bu)要太過高(gao)傲，就一定能有不(bu)(bu)錯的(de)(de)生活...

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...你好,有幸去廟里經過一位大師指點,他說我命帶華蓋, 是極其兇的一種...

華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)也(ye)是(shi)(shi)四(si)柱神(shen)煞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。 寅午戌見(jian)戌,亥(hai)卯未見(jian)未,申子辰見(jian)辰,巳酉(you)丑見(jian)丑. 查(cha)法:以(yi)年支(zhi)(zhi)或(huo)(huo)(huo)日支(zhi)(zhi)為(wei)主(zhu),凡四(si)柱中所見(jian)者(zhe)為(wei)有(you)(you)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)星(xing)(xing). 華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)星(xing)(xing),其(qi)形如(ru)(ru)寶(bao)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狀,此星(xing)(xing)主(zhu)孤(gu)(gu)獨,有(you)(you)官(guan)有(you)(you)印(yin)者(zhe),遇(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)翰(han)苑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)尊,華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)逢(feng)空,宜為(wei)僧(seng)(seng)道(dao)(dao),女人(ren)(ren)命(ming)(ming)犯華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),則(ze)與(yu)僧(seng)(seng)道(dao)(dao)同流,故(gu)曰(yue)情(qing)(qing)通(tong)僧(seng)(seng)道(dao)(dao). 《三(san)命(ming)(ming)通(tong)會》云(yun):"華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)者(zhe),喻(yu)如(ru)(ru)寶(bao)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),天有(you)(you)此星(xing)(xing)其(qi)形如(ru)(ru)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),多(duo)主(zhu)孤(gu)(gu)寡(gua)(gua),縱貴(gui)亦(yi)不(bu)免(mian)孤(gu)(gu)獨作僧(seng)(seng)道(dao)(dao)." 《命(ming)(ming)理新論(lun)》曰(yue):"人(ren)(ren)命(ming)(ming)帶(dai)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),必為(wei)聰明(ming)勤學(xue)(xue),清靜寡(gua)(gua)欲,但不(bu)免(mian)較為(wei)孤(gu)(gu)僻.如(ru)(ru)果華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)逢(feng)印(yin)綬(shou)而臨(lin)旺相,在(zai)官(guan)場一(yi)(yi)定有(you)(you)相當的(de)地位,如(ru)(ru)果華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)與(yu)空亡,或(huo)(huo)(huo)遭(zao)破壞,則(ze)不(bu)免(mian)為(wei)僧(seng)(seng)道(dao)(dao)或(huo)(huo)(huo)孤(gu)(gu)或(huo)(huo)(huo)寡(gua)(gua),否則(ze)必過房入贅,或(huo)(huo)(huo)挾一(yi)(yi)技而走江(jiang)(jiang)湖(hu)了". 《壺中子》說(shuo)(shuo)(shuo):"華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)星(xing)(xing)"。 《燭神(shen)經》說(shuo)(shuo)(shuo):"華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)為(wei)庇蔭清神(shen),主(zhu)人(ren)(ren)曠達神(shen)清,性(xing)情(qing)(qing)恬淡(dan)寡(gua)(gua)欲,一(yi)(yi)生(sheng)不(bu)利(li)財物,惟與(yu)夾貴(gui)并則(ze)為(wei)福,清貴(gui)特(te)達." 《三(san)車一(yi)(yi)覽》說(shuo)(shuo)(shuo):"華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)重重,勤心學(xue)(xue)藝(yi)",又說(shuo)(shuo)(shuo):"華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)乃(nai)聰明(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士". 古歌(ge)云(yun):生(sheng)逢(feng)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),主(zhu)文章藝(yi)術(shu)(shu). 《通(tong)明(ming)賦》云(yun):華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)臨(lin)身,定為(wei)方(fang)外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),留心于(yu)蓮(lian)社蘭(lan)臺(tai),容(rong)膝于(yu)蒲(pu)圃竹(zhu)偈. 華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)是(shi)(shi)大(da)帝頭上(shang)的(de)一(yi)(yi)顆星(xing)(xing)神(shen),有(you)(you)護帝顯威(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)職,故(gu)血氣方(fang)剛(gang),氣傲皇天,性(xing)孤(gu)(gu)少情(qing)(qing),目中無人(ren)(ren),六(liu)親不(bu)靠,自主(zhu)沉浮.華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)又為(wei)藝(yi)術(shu)(shu)星(xing)(xing),遇(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)人(ren)(ren)氣度不(bu)凡,聰明(ming)好(hao)學(xue)(xue),喜美術(shu)(shu)書(shu)法,繪畫,音樂,見(jian)解超群,才華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)非凡.吉者(zhe)高官(guan)貴(gui)人(ren)(ren),高僧(seng)(seng)明(ming)道(dao)(dao),技藝(yi)出(chu)眾,名播四(si)海.否則(ze)多(duo)為(wei)一(yi)(yi)般僧(seng)(seng)道(dao)(dao),浪跡江(jiang)(jiang)湖(hu),周(zhou)游四(si)方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士,或(huo)(huo)(huo)為(wei)孤(gu)(gu)寡(gua)(gua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren). 命(ming)(ming)帶(dai)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)星(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren),性(xing)情(qing)(qing)恬淡(dan),雅潔高致并主(zhu)其(qi)人(ren)(ren)資(zi)質(zhi)聰敏(min),富于(yu)文才與(yu)藝(yi)術(shu)(shu)性(xing),其(qi)性(xing)情(qing)(qing)傾向于(yu)哲學(xue)(xue),宗教.如(ru)(ru)果女命(ming)(ming)帶(dai)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)又帶(dai)桃(tao)花又帶(dai)貴(gui)人(ren)(ren),則(ze)必為(wei)名歌(ge)星(xing)(xing)或(huo)(huo)(huo)名影(ying)星(xing)(xing);如(ru)(ru)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)在(zai)時支(zhi)(zhi)可能是(shi)(shi)過房之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子或(huo)(huo)(huo)入贅孤(gu)(gu)寡(gua)(gua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)命(ming)(ming). 凡人(ren)(ren)逢(feng)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)星(xing)(xing)死絕空破,或(huo)(huo)(huo)者(zhe)四(si)柱組合不(bu)好(hao),最(zui)好(hao)拜一(yi)(yi)個和尚或(huo)(huo)(huo)道(dao)(dao)人(ren)(ren)為(wei)師,皈(gui)依佛門或(huo)(huo)(huo)道(dao)(dao)門,幼兒好(hao)養(yang),少病(bing)平安(an),否則(ze)在(zai)二(er)十(shi)四(si)歲(sui)以(yi)前(qian)(qian),不(bu)是(shi)(shi)兇災(zai)連連,便是(shi)(shi)災(zai)殃不(bu)斷,還易得奇病(bing),如(ru)(ru)能過二(er)十(shi)四(si)歲(sui),有(you)(you)的(de)終生(sheng)不(bu)順,一(yi)(yi)世孤(gu)(gu)寒.如(ru)(ru)有(you)(you)的(de)孩子四(si)柱帶(dai)華(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai)(gai),皈(gui)依前(qian)(qian)不(bu)孝父母,不(bu)愛學(xue)(xue)習,好(hao)惹事生(sheng)非,有(you)(you)的(de)是(shi)(shi)監獄常客(ke),有(you)(you)的(de)久病(bing)不(bu)起.皈(gui)依拜師后,各(ge)方(fang)面都成為(wei)新人(ren)(ren),有(you)(you)的(de)考(kao)上(shang)大(da)學(xue)(xue),成為(wei)有(you)(you)用(yong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)材.另(ling)一(yi)(yi)些不(bu)善勸的(de),結果因傷致殘,有(you)(you)的(de)命(ming)(ming)入黃泉....

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為什么命帶華蓋不能拜佛

我以前也被人騙過，也是在網上。很難說，只要是網絡的事小心點好。
你那師傅打個電(dian)話，先試探一下看(kan)看(kan)，不行就報(bao)警！！...

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華蓋在哪柱最好

八字帶華蓋貴人，華蓋貴人在哪柱最好。華蓋是八字推命的命格之一，特點是十二支三合的情況，又遇到了三合最后一位地支，華蓋的命格比較常見。話不多說，接下來就跟著神巴巴算命網一起來看一下八字帶華蓋貴人，華蓋貴人在哪柱最好。
八字帶華蓋貴人，華蓋貴人在哪柱最好
八字帶華蓋貴人
在八字命理中，華蓋被譽為天星主吉，若普通人的命格中有華蓋星入命，表示懷才不遇、時運不濟的情況。而且命書上說若凡人命中有了華蓋，一生會孤寡寂寞，即使大富大貴，也免不了孤獨之苦。華蓋入命之人，表示只會有一種才華，但建樹頗深，所以不能不重視，只有這樣才能有用武之地。《論壺中子》一書說，華蓋入命者，大多是舞文弄墨之人，藝術居多，有一句話說自古文人多薄命，空懷抱負赴黃泉。看一個人的華蓋星在命主是富是禍，必須得看命中有無祿，有祿者可施展抱負，無祿就難免落魄一生了。
華蓋貴人在哪柱最好
命(ming)帶華(hua)蓋(gai)，需要(yao)注意的(de)是(shi)(shi)，凡人(ren)逢華(hua)蓋(gai)星(xing)死絕空破(po)，或者四(si)柱組合不好，若要(yao)破(po)解命(ming)局，最好出家為佛、皈依佛門。命(ming)入華(hua)蓋(gai)星(xing)之(zhi)人(ren)，幼時即使不會遇到大的(de)災難(nan)，但長大后會災禍不斷，如得(de)疑難(nan)雜癥或車禍等(deng)，尤(you)其在24歲后，會異常坎坷，孤苦無所(suo)依靠。有(you)(you)的(de)孩子命(ming)里(li)有(you)(you)華(hua)蓋(gai)星(xing)，小(xiao)時候調皮搗(dao)蛋(dan)，不好好學習，總是(shi)(shi)打架斗毆，惹是(shi)(shi)生非，甚至(zhi)殺人(ren)放火(huo)(huo)導致時常入獄或身體(ti)虛(xu)弱，纏綿病榻。華(hua)蓋(gai)星(xing)。為三合墓庫之(zhi)地(di)，子午卯酉是(shi)(shi)繁(fan)華(hua)之(zhi)地(di)，墓是(shi)(shi)蕭條之(zhi)地(di)，繁(fan)華(hua)之(zhi)心(xin)(xin)性，是(shi)(shi)由心(xin)(xin)火(huo)(huo)欲望競(jing)逐(zhu)而成，入墓的(de)人(ren)，清心(xin)(xin)寡欲，刪(shan)繁(fan)就簡三秋樹，只(zhi)有(you)(you)去除心(xin)(xin)火(huo)(huo)的(de)架子，只(zhi)留下心(xin)(xin)腎，無心(xin)(xin)才會歸于(yu)太(tai)極。...

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免費八字算命

王谷良 出生年月日時： (公歷) 1979年 8月 13日 23點 此命五行水旺缺木缺火；日主天干為水，生于冬季；必須有木助，但忌火太多。
（取名時可根據以上情況進行相應糾偏補缺）
(農歷) 己未年 閏六月 廿一 子時
八字： 己未 壬申 癸丑 壬子
五行： 土土 水金 水土 水水 重要說明：本結果為系統自動分析，僅供參考，八字缺什么需補什么，具體應由專業老師分析！
納音： 天上火 劍鋒金 桑松木 桑松木
說明：以下結果為概論性分析，比較片面，僅供參考，使用錯誤后果自負！八字補救需要根據命局綜合分析，具體請向專業老師咨詢！
五行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
五行之性 水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑.
水旺之人面黑有采, 語言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學識過人.
太過則好說是非, 飄蕩貪淫.
不及則人物短小, 性情無常, 膽小無略, 行事反覆.
四柱五行生克中對應需補的臟腑和部位 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統. 過旺或過衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病.
宜從事的行業與方位 宜水者, 喜北方. 可從事航海, 冷溫不燃液體, 冰水, 魚類, 水產, 水利,冷藏, 冷凍, 打撈, 洗潔, 掃除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物買賣, 飄游, 奔波, 流動, 連續性, 易變化, 屬水性質, 音響性質, 清潔性質, 海上作業, 遷旅, 特技表演, 運動, 導游, 旅行, 玩具, 魔術, 記者, 偵探, 旅社,滅火器具, 釣魚器具, 醫療業, 藥物經營, 醫生, 護士, 占卜等方面的經營和工作.
三命通會 癸日壬子時生，以日祿歸時格論，時支子位是癸水的臨官祿地，如果年月干支沒有戊己午未字來刑沖破害，三元有依托，而且通月氣的，主人文章秀麗，任重要的官職；如果通木氣月，也以貴命論。如果柱中透出己，且有甲化合，也屬貴人命。否則，其結果恰好相反。 癸丑日壬子時生，年月支是午寅或年月柱是乙丑或己丑，任四五品文職官。自身健旺而且月通木氣，柱中沒有戊己午巳字，命主貴顯。生于未月，官至御史。生于巳月或午月，科舉進士，官至御史。忌壬寅月、乙未月、庚戌月，皆主受刑。乙丑月，貧困下賤。
癸卯日壬子時生，時日相刑，對妻子兒女不利，命主近貴；柱中沒有己土，掌大權。如果亥巳具全，科舉進士，官至御史。生于寅年寅月，傷官生財，不是大貴就是大富之命。忌甲辰月，受兇刑而孤；丙申月，命主受刑慘死；己丑月，命主有刑破。
癸巳日壬子時生，生于春夏月，發財福。年月柱是辰戌丑未，命主即使不貴也終究富裕。忌的是戊寅月，碰上了，命主遭刑。生于戊申月，命主受刑。生于巳月或酉月，命主成為乞丐。
癸未日壬子時生，生于申酉月，命主貴顯。生于戌亥月，是大富大貴之命。生于寅卯月，孤伶。生于辰巳月，命主兇惡。忌壬申月，身有殘疾，命主不利；庚辰月，受兇刑破；乙丑月，柱失土氣，命主兇死。
癸酉日壬子時生，行藏進退，對女兒、妻子不利。忌丙寅月，兇死。乙巳月，大受破害而死。丁酉月，自縊而死。
癸亥日壬子時生，是貴人命。生于亥月，以飛天祿馬格論，科舉及第，命主大貴。又時支子位是癸的臨官祿地，日支亥是壬的臨官祿地，這樣日時互換祿馬，命主官至三四品。忌戊寅月，兇死。戊申月，孤獨貧寒；己酉月，孤伶困苦。
月日時命理
閏六月生：
廿一日生： 此日生人，內助得力，衣祿和順，受人提拔，待有金運，喜好投機，藝高膽大，不服他人，中年平平，事無稱心，未境發達，晚福之命。
子時生： （午夜十一點起上午一點止，為鼠時辰）性急剛富于勤儉，有謀欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年發運，白手成家。
適業：藝術、、建筑、電氣、屬金水事業可。
忌士類。
兇年：十一歲，十八歲，三六歲，四十五歲，五十八歲，八十八歲壽終。
子時頭生，時頭生人克母命，十成九敗多進退，醫術僧道終皆吉，諸事難招六親冷。
子時中生，時中生人無克破，一生作事硬占強，七倒八 起后興旺，離祖成家得清閑。
子(zi)時未生，時未生人先克父(fu)，六親無(wu)靠勞(lao)祿夫，有財無(wu)庫宜積蓄，子(zi)息兩硬逢過(guo)房。...

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最精準的免費八字算命

指迷居士，真實姓名許世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，號指迷，著名預測師，擇日師，命名師，風水師。自幼熱衷于易學，曾游走四海，拜訪名師，對周易、相學、八字、日學、姓名學、風水學等預測學科有深層次的見解和豐富的實踐經驗，能夠真正的運用易經文化為人指點迷津、排憂解難。是經過權威網站認證的命理學專家。
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所謂命，就是一個人生下來，這一生要做什么，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像你生下來就是寶馬汽車，或者是牛車一樣，是注定的。而運呢，運就是人在世界上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運五年一更換，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。那么命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，你所經過的路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)說自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)自(zi)己(ji)掌握，也有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)說命(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)注(zhu)(zhu)定的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)改變不(bu)(bu)(bu)(bu)了(le)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)句(ju)話(hua)只(zhi)能說是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)各對(dui)一(yi)半(ban)，比如(ru)一(yi)只(zhi)雞(ji)，從蛋(dan)殼出生(sheng)后(hou)可(ke)以(yi)通(tong)過后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)心飼養(yang)，使它成(cheng)(cheng)長得更(geng)好(hao)，更(geng)大(da)(da)，更(geng)強(qiang)壯(zhuang)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雞(ji)始終是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)雞(ji)，再怎么努(nu)力(li)飼養(yang)也不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能養(yang)成(cheng)(cheng)鴨或變成(cheng)(cheng)牛，每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)可(ke)以(yi)通(tong)過后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力(li)和改變去(qu)實(shi)現(xian)屬于自(zi)己(ji)命(ming)中注(zhu)(zhu)定的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功(gong)，但不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)努(nu)力(li)都(dou)可(ke)以(yi)做(zuo)將軍(jun)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)去(qu)努(nu)力(li)都(dou)可(ke)以(yi)當皇帝，命(ming)運(yun)(yun)合在(zai)一(yi)起我們就(jiu)(jiu)能看(kan)到很(hen)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)故事了(le)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)理格局高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)，雖說做(zuo)了(le)官(guan)，但運(yun)(yun)氣行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)，所以(yi)官(guan)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)順，處(chu)處(chu)有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)給他穿小鞋，官(guan)越(yue)做(zuo)越(yue)小。而有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)命(ming)理格局低，則是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)農(nong)民，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)運(yun)(yun)氣行(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)，所以(yi)生(sheng)活很(hen)幸福，種(zhong)地風調雨(yu)順，打工(gong)年年有(you)(you)余。 易(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中國(guo)流傳了(le)五千多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)魁寶文(wen)化，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)任何人(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)無可(ke)置(zhi)疑的(de)(de)(de)(de)(de)，周易(yi)算命(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)知道命(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)(chu)上還要(yao)知道去(qu)做(zuo)到如(ru)何趨吉避(bi)兇(xiong)，破(po)禍成(cheng)(cheng)福。比如(ru)某人(ren)(ren)(ren)(ren)八字金旺木衰，最(zui)(zui)宜行(xing)(xing)東(dong)方(fang)(fang)木運(yun)(yun)，事業方(fang)(fang)位(wei)上也最(zui)(zui)適合在(zai)自(zi)己(ji)出生(sheng)地為(wei)準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方(fang)(fang)城市(shi)發展，所謂(wei)財在(zai)東(dong)方(fang)(fang)人(ren)(ren)(ren)(ren)往西(xi)，走錯方(fang)(fang)向失良機(ji)，如(ru)果這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)懂周易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)，又(you)往出生(sheng)地的(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)方(fang)(fang)發展，加上大(da)(da)運(yun)(yun)不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)那不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)破(po)財就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)疾病(bing)，就(jiu)(jiu)算大(da)(da)運(yun)(yun)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)，本來應該一(yi)年賺(zhuan)1千萬的(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)能只(zhi)賺(zhuan)了(le)5百(bai)萬，方(fang)(fang)位(wei)差一(yi)線，富貴(gui)不(bu)(bu)(bu)(bu)相(xiang)見(jian)，可(ke)見(jian)算命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)于算得準(zhun)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)應該在(zai)算得準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎(chu)(chu)上如(ru)何做(zuo)到趨吉避(bi)兇(xiong)，破(po)禍成(cheng)(cheng)福。...

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