八字喜用神多會怎樣

喜用神：
喜用神是中國傳統八字命理學上的術語， 喜用神是喜神與用神的合稱。八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八字。八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
衣服顏色改變命運法
根據四柱喜用神五行所屬之顏色，選致與喜用神五行顏色一致的衣服或人身裝飾品進行補救。如命局（四柱八字）喜火，火為紅色，可穿著紅色衣服；命局（四柱八字）喜水，可穿著黑色，藍色衣服。命局（四柱八字）喜土，可可穿著黃色衣服；命局（四柱八字）喜木，可穿著青色，綠色衣服。命局（四柱八字）喜金，可穿著白色衣服。命局（四柱八字）喜用神多個的，則可穿著的色樣也多。
喜用神五行為金
喜歡顏色：白色、金色;喜歡方位：西方;喜歡季節：秋天;喜好數字：4、9等。
喜用神五行為水
喜歡顏色：黑色、深藍色;喜歡方位：北方;喜歡季節：冬天;喜好數字：1、6等。
喜用神五行為木
喜歡顏色：藍色、綠色;喜歡方位：東方;喜歡季節：春天;喜好數字：3、8等。
喜用神五行為火
喜歡顏色：紅色、赤色;喜歡方位：南方;喜歡季節：夏天;喜好數字：2、7等。
喜用神五行為土
喜歡顏色：黃色、灰色;喜歡方位：中原;喜歡季節：四季土;喜好數字：0、5等。
八字喜用神與選擇私家車顏色、配件的關系
調節汽車風水，首先要知道自己八字命局的五行喜用神是什么。什么是喜用神？就是調節八字使命運趨向平衡、穩定，能給你帶來好運的那種五行。不懂八字五行的朋友，需要找命理師傅審查你的八字，找出喜用神的五行來。
如(ru)果(guo)喜(xi)(xi)用神是(shi)木(mu)，則(ze)(ze)代(dai)表(biao)(biao)東方，顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)綠(lv)色(se)(se)(se)(se)(se)，為(wei)(wei)(wei)中性(xing)(xing)偏暖的色(se)(se)(se)(se)(se)調(diao)；如(ru)果(guo)喜(xi)(xi)用神是(shi)火，則(ze)(ze)代(dai)表(biao)(biao)南方，顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)紅色(se)(se)(se)(se)(se)，為(wei)(wei)(wei)暖色(se)(se)(se)(se)(se)調(diao)；如(ru)果(guo)喜(xi)(xi)用神是(shi)土(tu)，則(ze)(ze)代(dai)表(biao)(biao)中間位置，顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)黃色(se)(se)(se)(se)(se)，為(wei)(wei)(wei)中性(xing)(xing)偏暖的色(se)(se)(se)(se)(se)調(diao)；如(ru)果(guo)喜(xi)(xi)用神是(shi)金(jin)，則(ze)(ze)代(dai)表(biao)(biao)西方，顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)白色(se)(se)(se)(se)(se)，為(wei)(wei)(wei)冷色(se)(se)(se)(se)(se)調(diao)；如(ru)果(guo)喜(xi)(xi)用神是(shi)水，則(ze)(ze)代(dai)表(biao)(biao)北方，顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)為(wei)(wei)(wei)黑(hei)色(se)(se)(se)(se)(se)，為(wei)(wei)(wei)冷色(se)(se)(se)(se)(se)調(diao)。根據你的命運喜(xi)(xi)用神屬性(xing)(xing)，金(jin)、木(mu)、水、火、土(tu)五種顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)中，一定會有一至(zhi)兩種顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)是(shi)你的喜(xi)(xi)用神，亦(yi)即幸運顏(yan)(yan)色(se)(se)(se)(se)(se)。...

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喜用神,用的是八字里五行少的還是五行多的

不論多少，看日主天干強(qiang)弱(ruo)，強(qiang)以(yi)官財傷為喜用，弱(ruo)以(yi)印比為喜用。...

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八字喜用神是什么意思

喜神就是對用神生伏作用之神.
四柱理論里則是說:一個命局里對日元起絕對好作用的就為用.次好的為喜.比如:命局里甲為日元,在局里旺.那么金,火,土都可以起到使甲木弱的作用.其中如金直接去克木在局里效果最好,火的瀉小于金那么就取金為用.火為喜.
用神,
就是八字中對于日干來說,
具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行.
四柱命局以用神為核心,
用神健全有力與否,
影響人一生的命;
一生補救與否,
影響人一生的運.凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者,
或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者,
就是喜神.
四柱沒有用神,
就得靠行運流年來補.
對于命局五行較為平衡,
用神不太緊缺的四柱,
其一生較為平順,
無大起大落.
生辰八字起名第四步：根據五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名
接下來就是根據數理平衡的關系，尋找筆畫數合適的，屬性符合五行喜忌的起名用字。
例如(ru)：寶寶八字五(wu)行(xing)喜(xi)“火”，那么起名適用的(de)(de)字應該是屬性為火的(de)(de)，如(ru)：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜(yu)等。...

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如何判斷八字中的喜用神與忌神?

喜用神，為我國傳統四柱八字預測術中專用術語，共包含喜神、用神、忌神、仇神、閑神、救神等。這些術語只是為了方面命理格局分析，并無實質意義。其核心還在于陰陽五行的生克制化，刑沖克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
喜用神對五行平衡和陰陽調和最有作用
我們知道五行有相生相克的關系。如何才叫五行平衡呢？傳統推測中多以日柱天干為主。將五行分為同類（相生）和異類（相克），看五行是否平衡。這里的五行權重測算-水木金火土還要與干支關聯。例如同樣是水木金火土，相應的干支所對應的月令不同其強度也是不同的。由此計算出的需要補足五行即是對人生運勢具有深刻影響的是八字命局中的喜用神。喜用神對命局的五行平衡和陰陽調和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌，其實就是指自己的生辰八字中，以日主為中心，喜用什么五行，或忌什么五行。因為生辰八字，是以天干地支來組成的，這些干支的每個字，都有顯明的五行屬性，有的屬金，有的屬木，有的屬水，有的屬火，有的屬土；而這些金木水火土，又區分陰陽屬性，并且具有相生相克，或刑沖合害等作用關系。這些五行有多有少，有強有弱，它們的強弱狀態，會對八字日主（出生日的天干）形成不同的影響作用。
生辰八字中，是以日主為中心的，代表自己。在一個生辰八字中，盡管有許多不同的五行，但都可以歸納為兩大類，一類是對日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，也就是我們常說的“用神”。另一類是對日干起損害作用的五行，是“忌”的五行，也就是的“忌神”。
所以，最簡單的說法，就是對自己有利的五行為喜，對自己不利的五行為忌。從這一點來看，五行缺什么就不再重要，而應該更多的去關注喜、忌的五行。
那么怎么去判斷一個八字的五行喜忌，首先必須分清格局，比如自身弱格，則需要生扶；能夠生扶自身的，即是喜用五行。而自身旺格，則需要抑制；能夠抑制自身的，即是喜用五行。自身從強格，則為順勢，越強越好；能夠生扶自身的，便是喜用。自身從弱格，也為順勢，越弱越好；能夠抑制自身的，便是喜用。從的意思，就是順從，不是扶抑。除了一些比較明顯的八字之外，很多八字除了書本上的一些教導之外，還涉及到命理師的經驗，之所以不把這些判斷的方法一一列舉，一是因為數量太大，二是因為沒有足夠的水平，難以正確掌握，容易誤人害人，所以朋友們如果沒有足夠的命理知識和專業老師的指點，不要輕易去判定或解讀自己和他人的命理，一旦偏差，則害人誤己。
如何判斷八字中的喜用神與忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢？這是根據一個人的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，需要經過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，八字喜忌，就是日主喜忌，而日主代表本人，故日主喜忌，也就是本人喜忌。比如有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。
二、 這些喜忌五行，都是根據日主在年月日時中的旺衰強弱來判定的。因為年月日時中，蘊涵了不同的五行氣場，這些氣場對日主，有的起扶助作用，有的起損耗作用。比如甲乙木日主身弱，則需要水生木幫；比如甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。總之，能夠使日主處于最佳發展狀態的五行，即是本人最需用的五行。反之，致使日主處于最壞不利狀態的五行，即是本人最忌諱的五行。
三、判斷八字喜忌非常難，并不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的八字，有時也不一定能判斷準確，還要結合日主本人的現實情況，去綜合推斷，最好請教專業人士幫助。
四、這里透露幾個基本原則，供學習者參考。
1、先看是否空亡。一個生辰八字排出來以后，首先要看是否空亡。如果月令空亡，則以年支代替月令來看。因為在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，即是空亡。空亡是以日柱來查，比如甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空……以此類推。
2、次看月令旺衰。在一個生辰八字中，月令為提綱，對日干起著50%的影響力。看月令旺衰，就是看日干在此月的旺衰狀態。如果月令是生扶日干的，這叫得月令，則日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的，則日干不得月令，便弱了50%。
3、再看日干周圍。所謂日干周圍，是指與日干緊貼的月干、日支、和時干這三個方位。在日干已得月令扶且的前提下，如果這三個方位中，再有一項生扶日干，那日干就屬身旺了。如果這三個方位中再有一項克制日干，那日干就屬身弱了。
4、后看整體氣勢。有時只看前面幾項還是不行，因為有時日干既得月令，又得月干、日支和時干的扶助，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這個時候，日干就旺極而從強了。反之，如果日干不得月令，又不得月干、日支和時干的扶助，局中一片克耗泄，再無幫扶，或雖有幫扶，但構不成影響，這個時候，日干就弱極而從弱了。
五、以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是日干狀態。日干代表自身，故又稱身旺、身弱、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格，很少遇到，故可暫時忽略。
六、斷出八字格局以后，八字喜忌問題，就迎刃而解了。也有幾個原則，那就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1、如果日干身旺，則需要抑制。那么克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。
2、如果日干身弱，則需要生扶，那么扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱的五行。
3、如果日干從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身弱格類似，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字需用的五行。反之，克制日干的官殺、財才，即為該八字忌諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。
4、如果日干從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日干的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，扶助日干的印梟、比劫，即為該八字忌諱的五行。
七、另外兩種格局，化格與調候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，單獨進行。比如寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調候。由于太復雜，不易懂，故這里暫時不講。
八字格局即人(ren)生格局，影(ying)響或(huo)左右著(zhu)你的(de)人(ren)生運勢(shi)。斷準了八字格局，知道了用神(shen)忌神(shen)，就可以(yi)有針(zhen)對(dui)性地調適或(huo)轉化，從(cong)而得心應手地實現趨吉避兇的(de)目的(de)。...

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如何知道八字里的喜用神和忌神?

先學習好日元衰旺的判別，要弄清楚陰陽五行在不同月令的旺度情況。
看日主是得令、得助、得生的綜合還是占一種，判定身旺、極旺、衰、極衰或者平和（以旺論）
在看命局耗泄之物是官財傷的哪一類
定出扶抑格、從強、從弱
這樣根據是幫身、是耗身找出食神五行。
再調整，例如從弱格食傷透泄，雖財為用。但逢枝透官殺，財護官殺，所以財為忌。
自己找好命局的(de)能量流方向，喜忌神就好找了...

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什么是喜神?什么是忌神?用神又有何用?

用神的用字是“使用”的意思，而不是吉利、喜歡的意思，所以用神只是拿來用的那個“神”（神也者，妙萬物而為言者也），而不是吉兇的判斷標準。
在看八字格局的時候，專以月令為用神，這就是《淵海子平·寶法二》所說“皆以月令為用”，也就是說，八字的組合需要調用月令的力量的時候，這個組合才是吉利的，八字的組合不需要調用月令的力量，最重要的月令反而沒有用的時候，這個八字就是不吉利的，不成格的，因此《淵海子平·繼善篇》說“取格憑于生月”。
在看六親的時候，看哪個六親就以哪個十神為用神，比如看母親就以印星為用神，看父親就以財星為用神。
那什么是忌神呢？忌神是對格局起最大的破壞作用的“神”。
當這個字不能發揮作用時，命主就會應吉；當這個字發揮作用時，命主就會應兇。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”這個八字，就以癸水七殺為忌神，當癸水受克時就應吉，當癸水逢生時就應兇。看八字，要先看忌神，其次再看喜神，往往使忌神不能發揮其兇的作用的“神”就是喜神。
喜神是對格局起最大的好作用的“神”。
當這個字發揮作用的時候，命主就會應吉；當這個字不能發揮作用的時候，命主就會應兇。
喜神不是固定的，喜神也不是唯一的。比如“癸巳、甲子、丁酉、甲辰”這個八字，就以癸水七殺為忌神，使癸水七殺不能發揮作用的有戊己土和甲乙木，戊己土克制癸水，使癸水不能克日干丁火；甲木在月干和時干的出現，使得命局中形成了癸水生甲木的組合，癸水去生了甲木，自然克日干丁火就不再有力了。
看八字首先是要確定格局，確定格局可以從進退、十神組合、月令為用等三個方面來分析，熟練以后，這三種分析方法得出的結論都是一樣的，其次就是確定忌神和喜神；然后是看不同的項目，就取不同的用神進行分析，比如看母親取印星為用，看父親取財星為用等。
作者：張同全
字呈善，西安工業大學學士，當代易學家，道家“浮山靈感訣”第十二代嫡傳，大道八字、大道風水、大道奇門創始人，中國（）浮山風水研究院院長。
本文節選(xuan)自張同全老師的著作《歸元命理》...

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