躲太歲時能讀經嗎?
南無阿彌陀佛
佛教日日是好日,時時是好時,犯太歲乃至任何時間都可以誠敬讀經,念佛。專一讀誦《佛說無量壽經》就可以
你(ni)好仁者,只要恭(gong)敬真誠,在(zai)潔凈地(di),正襟危坐(zuo),誰都(dou)可(ke)以念佛經,但不能躺著,歪坐(zuo)著讀。只要不打(da)擾(rao)別人,就沒有時間(jian)限制。就算旁邊有鬼(gui)神(shen)聽經,也(ye)是善(shan)神(shen)善(shan)鬼(gui),是你(ni)家的(de)護法神(shen)。,我們更應(ying)該誠敬讀經供養他們。
佛法是一分(fen)誠敬得一分(fen)利益(yi),十分(fen)誠敬得十分(fen)利益(yi)。
印光大師---讀經何謂恭敬?何謂不恭敬?(白話講解)
何(he)謂恭敬?印(yin)光大師(shi)云:“凈手潔(jie)案、主敬存誠、如(ru)(ru)面佛天(tian)、如(ru)(ru)臨師(shi)保(bao),則(ze)(ze)無邊利益自可親得。”凡欲閱(yue)讀經(jing)典,須先(xian)洗手漱口、潔(jie)凈幾(ji)案、端身正坐、合起(qi)雙掌,然后(hou)以拇(mu)指與二指翻開經(jing)本,慎重小心保(bao)護經(jing)文,勿令(ling)染(ran)污(wu)、勿使損(sun)毀。一則(ze)(ze)保(bao)持經(jing)文壽命,二則(ze)(ze)保(bao)持經(jing)文完整,三(san)則(ze)(ze)能生福德及(ji)智慧性,四則(ze)(ze)遠離諸過(guo)也。
何謂不(bu)恭敬?印光大師云:“若肆無(wu)(wu)忌憚(dan)、任意褻瀆、及(ji)固執管見、妄(wang)生毀謗,則罪過(guo)彌天、苦報無(wu)(wu)盡也(ye)。”例如(ru)將經(jing)(jing)典(dian)(dian)放(fang)置不(bu)凈幾(ji)案上(shang)(shang)(shang)、或(huo)置于(yu)(yu)世間雜(za)亂書(shu)中(zhong)、或(huo)放(fang)置最底處、或(huo)床(chuang)頭上(shang)(shang)(shang)、或(huo)置衣物中(zhong),或(huo)用(yong)(yong)指甲劃(hua)經(jing)(jing)頁翻(fan)(fan)閱(yue)(yue)、令(ling)經(jing)(jing)篇上(shang)(shang)(shang)有指甲劃(hua)痕,或(huo)用(yong)(yong)口(kou)涎(xian)沾于(yu)(yu)指上(shang)(shang)(shang)來翻(fan)(fan)經(jing)(jing)頁,或(huo)用(yong)(yong)二指及(ji)中(zhong)指夾(jia)起(qi)經(jing)(jing)文翻(fan)(fan)閱(yue)(yue),或(huo)穿鞋(xie)(xie)時(shi)用(yong)(yong)手指提(ti)鞋(xie)(xie)、再用(yong)(yong)此手翻(fan)(fan)閱(yue)(yue)經(jing)(jing)典(dian)(dian),或(huo)眼看(kan)經(jing)(jing)文、心(xin)思經(jing)(jing)文,雙手無(wu)(wu)事,則閑摩(mo)其腳(jiao)及(ji)腳(jiao)指隙(xi),然后再用(yong)(yong)手翻(fan)(fan)閱(yue)(yue)經(jing)(jing)典(dian)(dian)。或(huo)正(zheng)(zheng)在觀閱(yue)(yue)經(jing)(jing)時(shi),咳嗽、打(da)噴嚏、打(da)呵(he)欠(qian)不(bu)用(yong)(yong)手掩口(kou),或(huo)正(zheng)(zheng)閱(yue)(yue)經(jing)(jing)時(shi),未(wei)將經(jing)(jing)覆蓋便(bian)與人談話(hua)、及(ji)大說大笑,或(huo)不(bu)端身(shen)正(zheng)(zheng)坐、及(ji)半坐半臥、并(bing)斜身(shen)翹起(qi)腳(jiao)來閱(yue)(yue)讀,或(huo)將經(jing)(jing)置于(yu)(yu)腿上(shang)(shang)(shang)翻(fan)(fan)閱(yue)(yue),或(huo)將經(jing)(jing)書(shu)卷起(qi),當小說唱本看(kan)等(deng)等(deng)。以(yi)上(shang)(shang)(shang)各(ge)舉不(bu)敬經(jing)(jing)典(dian)(dian)有十五種,若詳舉則無(wu)(wu)量矣(yi)。
祈緇素(su)大德,于觀覽(lan)經文之時,必須仔(zi)細思量(liang),對(dui)于三藏圣教靈文,恭敬與(yu)不恭敬之福罪為要(yao)。
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