此外能夠許愿做一(yi)些財，這樣求財神(shen)會比較(jiao)靈。
財(cai)神的供(gong)奉的位置(zhi)。 財(cai)神爺(ye)的擺放位置(zhi)是怎么(me)樣(yang)的？ 邪(xie)財(cai)神如(ru)四面佛(fo)之類(lei)，必須供(gong)奉在(zai)屋外(wai)，如(ru)花園、天(tian)臺空曠之地、露臺外(wai)、窗(chuang)外(wai)或門外(wai)空地，方可制煞(sha)招財(cai)。
f，凡接(jie)財神須供(gong)羊(yang)(yang)頭(tou)與鯉魚(yu)，供(gong)羊(yang)(yang)頭(tou)有"吉祥(xiang)"意供(gong)鯉魚(yu)是(shi)圖"魚(yu)"與"余"諧音，詩個吉利。祀(si)財神爺也是(shi)必(bi)不可(ke)少(shao)的。每到(dao)春節，舉國(guo)各(ge)地均祭祀(si)財神爺，祭祀(si)方法(fa)各(ge)異。
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祭拜(bai)和供奉財神爺(ye)都(dou)是(shi)有(you)一定的(de)時間(jian)講究的(de)。這個大(da)家可(ke)以參考(kao)我們的(de)一些專(zhuan)業的(de)書籍(ji)，或者是(shi)詢問風水大(da)師，當然我們也不需要(yao)按(an)照書本(ben)里的(de)說(shuo)法(fa)來生搬硬套，還是(shi)可(ke)以根據自己的(de)實際情況來操作的(de)。
反之面對大門，自會(hui)送(song)財(cai)(cai)出屋外，小心為要。財(cai)(cai)神(shen)爺擺放位置究(jiu)竟有哪些講究(jiu)呢？①文財(cai)(cai)神(shen)可以單獨供(gong)奉(feng)，也可以福祿壽三星與(yu)財(cai)(cai)帛星君一(yi)(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)，也可以與(yu)一(yi)(yi)位武(wu)財(cai)(cai)神(shen)一(yi)(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)，但不宜與(yu)二(er)位武(wu)財(cai)(cai)神(shen)一(yi)(yi)起(qi)供(gong)奉(feng)。
文(wen)財(cai)(cai)神：文(wen)財(cai)(cai)神有二，分為財(cai)(cai)帛星君，以及福祿壽三星中(zhong)的(de)祿星。(1)財(cai)(cai)帛星君：他的(de)外形很富(fu)(fu)態，是一(yi)個(ge)面(mian)白長(chang)髭的(de)長(chang)者，身穿錦衣系(xi)玉(yu)帶，面(mian)似(si)富(fu)(fu)家翁。
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端(duan)正心(xin)態、心(xin)存敬意：與(yu)財神(shen)心(xin)心(xin)相(xiang)印，是供奉財神(shen)，得到財神(shen)護(hu)佑的關(guan)鍵。只(zhi)有與(yu)財神(shen)心(xin)靈相(xiang)應，才能接通天地靈氣得到財神(shen)的庇護(hu)。在民間流傳的財神(shen)爺有許(xu)多，以(yi)文(wen)財神(shen)和武財神(shen)為(wei)主。
文(wen)武之道雖不同，卻都各有(you)財(cai)(cai)可發。據說(shuo)，財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺是有(you)錢人家供奉(feng)的，沒(mei)錢的人供奉(feng)是不會顯靈的。民間流傳有(you)"財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)菩(pu)薩休妻"的故事：從前(qian)，財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)廟財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)身邊總有(you)一(yi)位端莊美麗的財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)娘(niang)娘(niang)陪伴。
文(wen)財(cai)神、武財(cai)神要分(fen)清楚(chu)。這一點在請財(cai)神畫(hua)像(xiang)時必須(xu)問清楚(chu)。文(wen)財(cai)神不要正對大(da)門，武財(cai)神可(ke)以貼門上或者(zhe)客(ke)廳(ting)里面對著(zhu)大(da)門的(de)方(fang)位。
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沒(mei)有任何問(wen)題(ti)，您請回家的財(cai)神爺(ye)是為您家招財(cai)進(jin)寶(bao)，守護財(cai)產的作(zuo)用(yong)。財(cai)神爺(ye)不(bu)會因為他人的祈求而放任他人帶走您家的財(cai)氣。這對他人是沒(mei)有任何好處的。所以可(ke)以直接扔掉的，看你自己的想法(fa)了。
亦或者扔到流淌的活水(shui)中，這都是不錯的選擇。這樣可(ke)以(yi)借助土地的力量(liang)來凈化財神(shen)爺的怨氣，可(ke)以(yi)讓財神(shen)爺更好的護佑我們的財富運(yun)勢(shi)。
所以佛菩(pu)薩像(xiang)或(huo)神像(xiang)或(huo)畫(hua)像(xiang)一旦陳舊了、殘缺(que)破碎了，或(huo)者(zhe)我們不想供奉了，或(huo)者(zhe)因為(wei)搬家、出國等別的(de)原因沒(mei)法(fa)供奉了，處(chu)理方(fang)法(fa)如下：首先可以詢問身邊的(de)朋(peng)友或(huo)居士有沒(mei)有需要的(de)，轉贈給朋(peng)友，也是一件與佛結緣的(de)善事。
不(bu)可(ke)(ke)以(yi) 舊的(de)財神爺如(ru)果(guo)(guo)沒有破損(sun)可(ke)(ke)以(yi)繼續的(de)供(gong)奉(feng)，或者是送到附近(jin)的(de)寺院里(li)面供(gong)奉(feng)。如(ru)果(guo)(guo)損(sun)毀了則可(ke)(ke)以(yi)修復好后繼續供(gong)奉(feng)。也可(ke)(ke)以(yi)放(fang)在(zai)一個木(mu)頭盒子用紅布(bu)或者黃布(bu)包著(zhu)再用塑料紙(zhi)包住(zhu)防水埋在(zai)柳樹下(xia)。
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給財神爺上(shang)(shang)供，供蘋果、橘子(zi)(zi)、香蕉、桃子(zi)(zi)，也(ye)可(ke)以買(mai)糕(gao)點。上(shang)(shang)三個(ge)(ge)盤子(zi)(zi)，最好(hao)是專門上(shang)(shang)供用的，每個(ge)(ge)盤中房三樣貢(gong)品(pin)。每月初十八點之前、洗簌完畢，擺好(hao)貢(gong)品(pin)，然后上(shang)(shang)香三支(zhi)，跪拜(bai)磕三個(ge)(ge)頭。
給財神爺上供(gong)(gong)，供(gong)(gong)蘋果、橘子、香蕉、桃子，也可以買(mai)糕點。上三(san)(san)個(ge)(ge)(ge)盤(pan)子，最好(hao)是專門上供(gong)(gong)用的，每個(ge)(ge)(ge)盤(pan)中(zhong)房三(san)(san)樣貢(gong)品。每月初(chu)十八點之(zhi)前、洗簌完畢，擺好(hao)貢(gong)品，然(ran)后上香三(san)(san)支，跪(gui)拜磕(ke)三(san)(san)個(ge)(ge)(ge)頭。
武(wu)財神貢(gong)品 武(wu)財神相對(dui)而言更加大大咧(lie)咧(lie)，是(shi)(shi)比較(jiao)豪放(fang)派的(de)(de)神仙。在供奉武(wu)財神的(de)(de)時候一定要有肉有酒，因(yin)為武(wu)財神出身武(wu)將，是(shi)(shi)比較(jiao)愛喝酒的(de)(de)，只有酒肉才能(neng)讓(rang)他(ta)們感到知足和快樂。
可以用(yong)蘋(pin)果(guo)、花生(sheng)、玉(yu)米等，用(yong)麟祥(xiang)堂羅盤盧老師的話說，這三種(zhong)貢(gong)品代表(biao)(biao)(biao)天地人(ren)(ren)也(蘋(pin)果(guo)樹高代表(biao)(biao)(biao)天，花生(sheng)生(sheng)長在(zai)土里代表(biao)(biao)(biao)地，玉(yu)米枝桿與人(ren)(ren)差不多(duo)高代表(biao)(biao)(biao)人(ren)(ren))。
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