梅(mei)花(hua)易(yi)數與六爻(yao)的本質不同： 梅(mei)花(hua)易(yi)數：應機(ji)外應起卦(gua)(gua)(gua)或者數字起卦(gua)(gua)(gua)。 六爻(yao)起卦(gua)(gua)(gua)方法：用三枚銅(tong)錢手動搖卦(gua)(gua)(gua)得(de)出。
個(ge)人認為(wei)六(liu)爻準，必定比梅(mei)花易(yi)(yi)數早(zao)了千年，有完(wan)整(zheng)的理(li)論體系，而梅(mei)花易(yi)(yi)數主觀性要求高一(yi)點(dian)。
對于預(yu)測(ce)法來說，大六壬、太(tai)乙、奇門遁甲最為傳奇的預(yu)測(ce)法。梅花(hua)易數也(ye)是很好的預(yu)測(ce)法，但是我個人認為，學(xue)習(xi)梅花(hua)易數，對于個人的天賦、靈性、悟性要求極高。
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首(shou)先你(ni)(ni)要明白梅花易(yi)數是心(xin)易(yi)，你(ni)(ni)想怎么就(jiu)怎么，你(ni)(ni)比如說人家出158你(ni)(ni)可以用1為(wei)(wei)上(shang)卦58為(wei)(wei)下卦，則上(shang)卦為(wei)(wei)乾，下卦為(wei)(wei)58除以8余2下卦為(wei)(wei)兌，得(de)到天澤(ze)履，動爻為(wei)(wei)1+58=59除以6，得(de)出5爻動，則變卦為(wei)(wei)火澤(ze)睽(kui)，互見巽，離。
關于梅花(hua)易數 數字起(qi)卦的方(fang)法(fa) 其實梅花(hua)易數起(qi)卦法(fa)非常靈活，但(dan)是有的起(qi)卦法(fa)并不準確。
六爻(yao)起(qi)卦方法 最常(chang)用(yong)(yong)的起(qi)卦方法——銅錢搖(yao)卦法 銅錢搖(yao)卦法，是(shi)最常(chang)用(yong)(yong)的起(qi)卦方法，特別是(shi)在六爻(yao)預(yu)測(ce)中運用(yong)(yong)最多。
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但放在(zai)個人身上，占卦的準確率(lv)還和(he)本人的修為和(he)狀態(tai)有關，比如當時的心態(tai)啦，各(ge)種外界(jie)的干擾啦，本人的易學知識是否過關，以及人生閱歷、解卦經(jing)驗啊等等，所以你(ni)這個問題，沒有辦法回答的。
用(yong)梅(mei)花易(yi)數起卦(gua)(gua)準確么？ 當今周易(yi)預測最普遍的(de)是六爻納甲和梅(mei)花易(yi)數兩種易(yi)占(zhan)方法(fa)。六爻納甲是由西漢時期著名易(yi)學家京(jing)房發明的(de)，當時起卦(gua)(gua)是用(yong)蓍草后經唐未宋初(chu)陳(chen)摶老祖(zu)發展到(dao)火珠林法(fa)就(jiu)改(gai)用(yong)三(san)枚銅錢代替蓍草，沿用(yong)至今。
那么就讓(rang)我(wo)們一起(qi)(qi)來了解，梅花易(yi)數(shu)報數(shu)起(qi)(qi)卦的六個步驟(zou)。
C、翻書頁起(qi)卦(gua)：這些(xie)起(qi)卦(gua)講究的(de)自然，不要刻意(yi)的(de)來翻書或者看(kan)時間。當時身邊有(you)什么條件，就用(yong)什么方法(fa)。如果沒有(you)找到時間，隨意(yi)翻個(ge)書，看(kan)下頁碼(ma)數(shu)字就起(qi)出(chu)來了。看(kan)到的(de)第一眼(yan)數(shu)字是最準確的(de)。取卦(gua)方法(fa)與上等同。
關于(yu)為何要“卦(gua)以八(ba)除，爻以六(liu)除”，邵(shao)偉(wei)華先生(sheng)的《周(zhou)易與預測(ce)學》中(zhong)(zhong)有(you)精當(dang)的論述——因卦(gua)有(you)八(ba)個 ( 八(ba)經卦(gua) ) ，每(mei)卦(gua)有(you)六(liu)爻。在張延生(sheng)老師的《易學入門(men)》中(zhong)(zhong)也有(you)精妙(miao)的論述。
有位(wei)朋友說(shuo)的(de)(de)正(zheng)確，應(ying)該是用的(de)(de)梅花易數的(de)(de)數字起卦(gua)的(de)(de)方式，用先天數字起卦(gua)，三(san)為離，七(qi)為艮，得旅(lv)卦(gua)，互卦(gua)大(da)過(guo)，變卦(gua)艮。
下(xia)(xia)面的(de)仁兄說的(de)太精辟了，我補充下(xia)(xia)，預(yu)測(ce)完全是虛假的(de)，不(bu)可信。但(dan)是如果你很相信預(yu)測(ce)的(de)東西的(de)話，那你思考(kao)的(de)想法，和你做的(de)事情都會下(xia)(xia)意(yi)識的(de)往預(yu)測(ce)的(de)方向去~~~ 所(suo)以最(zui)終結果可能跟給你的(de)預(yu)測(ce)很接近(jin)。
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但是(shi)(shi)現在(zai)算(suan)命(ming)的(de)(de)人太多，很多就(jiu)是(shi)(shi)騙子，讓人茫然，如果(guo)你(ni)算(suan)命(ming)，對大街上(shang)那些抽簽的(de)(de)，用銅錢(qian)搖卦不是(shi)(shi)搖六(liu)次的(de)(de)，而且不是(shi)(shi)用三(san)個(ge)銅錢(qian)的(de)(de)，都是(shi)(shi)假的(de)(de)。目前我國最盛行的(de)(de)是(shi)(shi)看(kan)八(ba)字，這個(ge)主要是(shi)(shi)看(kan)你(ni)一生的(de)(de)運勢。
算不(bu)得偽書吧。但是(shi)不(bu)算絕(jue)好(hao)的書就是(shi)了。《梅花易(yi)數》相(xiang)傳為宋(song)代易(yi)學家邵(shao)雍所(suo)作，但是(shi)這個(ge)人(ren)卻不(bu)太(tai)有名，當然可以(yi)說是(shi)隱士。不(bu)過不(bu)會不(bu)準，如果不(bu)準，應(ying)該是(shi)你(ni)沒(mei)有讀懂。
在這種背景下，筆者開始了(le)對“辭象預測(ce)”、“梅花(hua)易(yi)數(shu)”、“六爻(yao)筮法”等預測(ce)體(ti)系(xi)的研究。走(zou)進了(le)周易(yi)的應用體(ti)系(xi)，品味(wei)周易(yi)預測(ce)中的一些原則與(yu)方法，發現易(yi)學(xue)應用體(ti)系(xi)中也一樣包含著深刻的哲學(xue)道理(li)。
梅(mei)花易數依先天八卦(gua)數理，即乾一(yi)，兌二，離三，震四(si)，巽五(wu)，坎六，艮七，坤八，隨(sui)時隨(sui)地皆(jie)可起卦(gua)，取(qu)卦(gua)方式多種(zhong)多樣(yang)。
下(xia)面的仁兄說的太精辟(pi)了，我(wo)補充(chong)下(xia)，預(yu)測(ce)(ce)完全是(shi)虛假的，不可信。但是(shi)如果你(ni)很(hen)相(xiang)信預(yu)測(ce)(ce)的東西的話，那你(ni)思考的想法，和你(ni)做的事情都會下(xia)意識的往(wang)預(yu)測(ce)(ce)的方向去~~~ 所以最終結果可能跟給你(ni)的預(yu)測(ce)(ce)很(hen)接近(jin)。
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理論核心是陰陽五(wu)行天干地支及八(ba)卦(gua)易經，理論系統較為復雜深奧。狹(xia)義的算命即是對人(ren)生辰八(ba)字(zi)的預(yu)(yu)測，廣義的算命則包(bao)含八(ba)字(zi)算命、四柱預(yu)(yu)測、六(liu)柱預(yu)(yu)測、紫微斗(dou)數、面相手相、八(ba)卦(gua)六(liu)爻、奇(qi)門(men)遁甲、地理風水等(deng)等(deng)。
《周易》是(shi)一部中國古哲學書(shu)籍(ji)，是(shi)建立在陰陽(yang)二元論基礎上對(dui)事(shi)物(wu)運(yun)行規律加以論證和描述的書(shu)籍(ji)，其對(dui)于天地萬物(wu)進行性狀歸(gui)類，天干地支(zhi)五行論，甚至精確到可以對(dui)事(shi)物(wu)的未來發展做(zuo)出較(jiao)為準確的預測。
易(yi)(yi)經算(suan)命是(shi)準的(de)(de)，也是(shi)具有一定的(de)(de)可信度的(de)(de)。易(yi)(yi)經卜(bu)卦就是(shi)用易(yi)(yi)經來(lai)算(suan)命的(de)(de)簡(jian)稱(cheng)。傳說由周文王被囚于羑里(li)所著《周易(yi)(yi)》一書。
從(cong)理論(lun)上來講(jiang)是(shi)準(zhun)(zhun)的，因(yin)為算(suan)婚(hun)姻方法是(shi)源于(yu)《易經》，《易經》是(shi)古代哲(zhe)學著作，它不(bu)講(jiang)神不(bu)論(lun)鬼，也是(shi)唯物主義科學。所以(yi)，算(suan)命婚(hun)姻有一定的準(zhun)(zhun)確度。但是(shi)，準(zhun)(zhun)與(yu)不(bu)準(zhun)(zhun)主要(yao)是(shi)看算(suan)命大師(shi)的技術水平，不(bu)能一概而(er)論(lun)。
易經(jing)預測只是(shi)一個參照(zhao)，給我們一個數據觀(guan)點，不(bu)至于去錯了方向，在正(zheng)常的生活當中只要不(bu)違背社會常理，不(bu)做違背社會倫理道德的事情(qing)，經(jing)常懷有助人之心自然好(hao)運會隨之而來。
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梅花易(yi)(yi)數是最簡單淡最靈活(huo)的易(yi)(yi)數。最易(yi)(yi)上手。不(bu)過想精通很(hen)難。梅花易(yi)(yi)數不(bu)需要知(zhi)道對方的任何(he)消息就可以(yi)知(zhi)道對方的任何(he)事。比如(ru)：我現在的左手拿著什(shen)么？梅花易(yi)(yi)數就能看出來。
時(shi)間起卦法是(shi)(shi)：比(bi)如今年(nian)壬辰年(nian)，數字(zi)是(shi)(shi)5，這(zhe)個(ge)月是(shi)(shi)4，今天是(shi)(shi)初八，數字(zi)是(shi)(shi)8，5+4+8＝17再除(chu)于(yu)8，余(yu)數是(shi)(shi)1，乾1，上卦是(shi)(shi)乾。
梅花易數(shu)基礎入門有：八(ba)卦(gua)、五(wu)行、起(qi)卦(gua)、體(ti)用聯系(xi)、卦(gua)氣旺衰(shuai)（應期判斷）。八(ba)卦(gua) 八(ba)卦(gua)組(zu)成：《易傳》中說(shuo)：易有太極，是生兩儀(yi)、兩儀(yi)生四象、四象生八(ba)卦(gua)、八(ba)卦(gua)定吉兇。
說到《梅(mei)花易數》是如何排卦的，我們簡單來回顧一下。
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梅花(hua)容易六爻更(geng)準。原因很簡單，第一梅花(hua)易的卦氣(qi)（并非(fei)現在市(shi)面上梅花(hua)易數書里扯的五行(xing)旺衰）在如(ru)今的梅花(hua)易斷法(fa)里根本(ben)體現不出，梅花(hua)易的斷法(fa)是純粹(cui)的四(si)季卦五行(xing)旺衰。
從中(zhong)國開通股市(shi)以來(lai)，就(jiu)有不少人企圖用易經八卦(gua)的方法來(lai)預(yu)測(ce)股票(piao)的漲跌，更有專門(men)的著作出售也(ye)有專門(men)的網站、八卦(gua)預(yu)測(ce)軟件或開辟了專題(ti)的論壇。
《梅花易數》相傳(chuan)為宋(song)代易學家邵(shao)雍所(suo)著，是一部以易學中的數學為基礎，結合中的“”進行占卜的書。
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梅花易數是一種預測(ce)的方法，相(xiang)傳是宋代邵雍所著，是依靠八卦先天(tian)數后(hou)天(tian)方位(wei)、五行等方法進行預測(ce)的。學(xue)起來比(bi)較(jiao)麻煩，用起來比(bi)較(jiao)簡單，對于單個預測(ce)問題準確率比(bi)較(jiao)高。
從這里我們(men)就可以看(kan)到，這個方(fang)法(fa)形成(cheng)過程十(shi)分漫(man)長，經(jing)歷了先(xian)輩們(men)無數(shu)的(de)心血。在術(shu)數(shu)方(fang)法(fa)中，六(liu)爻幾乎(hu)是最接地(di)氣的(de)。比如說奇(qi)門遁甲，一向被譽為帝(di)王之術(shu)。而六(liu)爻則是在民間廣泛流傳。
易學是(shi)說，學習梅花易數(shu)，必須的(de)的(de)基礎知識相對其他(ta)術數(shu)來說很(hen)少。沒有(you)取神(shen)用(yong)神(shen)，也(ye)沒有(you)世(shi)爻應爻。僅僅記住八卦類象和體用(yong)互變，四季旺衰，就能西葫蘆畫瓢算(suan)卦。
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