眾所周知十二生肖的五行屬性各不相同，所以每個屬相自然都會有著相對應的五行喜忌事物，如幸運色、幸運數字或者買房禁忌等，這就需要我們在日常生活中多多了解一些相關生肖常識，從而使得生活更加順遂如意、美滿安康，譬如屬蛇人就應當優先選擇3樓、8樓以及12樓等吉利樓層進行居住。
一、屬蛇的人選擇樓層時最好選擇幾樓呢
1、可吉祥如意的樓層數為二、三、七、八、十二、十三。
2、可催旺自身運勢的樓層數為尾數為二、七的樓層。
3、可使運勢平穩發展的樓層數為尾數三、八的樓層。
4、可利于財運發展的樓層數為尾數四、九的樓層。
二、出生年份不同的屬蛇人，適合住的樓層數
1、癸巳年出生的屬蛇人，五行為水，可選擇尾數為一、六的樓層。
2、乙巳年出生的屬蛇人，五行為木，可選擇尾數為三、八的樓層。
3、丁巳年出生的屬蛇人，五行為火，可選擇尾數為二、七的樓層。
4、己巳年出生的屬蛇人，五行為木，可選擇尾數為五、零的樓層。
5、辛巳(si)年出生的屬蛇(she)人，五(wu)行為(wei)金，可選擇尾數為(wei)四、九的樓(lou)層。...
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相(xiang)(xiang)信大多數人(ren)在挑選樓層時(shi)首先就(jiu)會(hui)考慮到風水(shui)問題，那么(me)要(yao)知道，風水(shui)跟屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)是有(you)(you)一定關系的，如(ru)果想要(yao)挑選到適合自己(ji)的樓層，那么(me)首先就(jiu)要(yao)弄清楚自己(ji)的屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)，有(you)(you)的屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)就(jiu)喜歡(huan)那樣的樓層，有(you)(you)的屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)如(ru)果選擇了(le)那樣的樓層，可(ke)能會(hui)帶(dai)來厄運，那么(me)屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)(xiang)買房吉利樓層有(you)(you)哪些？樓層應該怎么(me)選擇？
屬相買房吉利樓層有哪些？
屬鼠的(de)生肖吉(ji)利樓(lou)層(ceng)因(yin)該是(shi)一、四(si)(si)、六、九、十(shi)(shi)一、十(shi)(shi)四(si)(si)樓(lou)，不吉(ji)利樓(lou)層(ceng)有(you)三(san)(san)、五、八(ba)、十(shi)(shi)、十(shi)(shi)三(san)(san)、十(shi)(shi)五樓(lou)。屬牛(niu)的(de)生肖吉(ji)利樓(lou)層(ceng)因(yin)該是(shi)二(er)、五、七、十(shi)(shi)、十(shi)(shi)二(er)、十(shi)(shi)五樓(lou)，不吉(ji)利樓(lou)層(ceng)有(you)三(san)(san)、四(si)(si)、八(ba)、九、十(shi)(shi)三(san)(san)、十(shi)(shi)四(si)(si)樓(lou)。屬虎的(de)生肖吉(ji)利樓(lou)層(ceng)應該是(shi)一、三(san)(san)、六、八(ba)、十(shi)(shi)一、十(shi)(shi)三(san)(san)樓(lou)，不吉(ji)利樓(lou)層(ceng)有(you)二(er)、四(si)(si)、七、九、十(shi)(shi)二(er)、十(shi)(shi)四(si)(si)樓(lou)。
屬(shu)兔的生(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)應(ying)該(gai)(gai)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)、三(san)(san)(san)、六(liu)、八(ba)(ba)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)樓(lou)，不(bu)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)有二、四、七、九、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四樓(lou)。屬(shu)龍的生(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)應(ying)該(gai)(gai)是(shi)(shi)二、五、七、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五樓(lou)，不(bu)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)有三(san)(san)(san)、四、八(ba)(ba)、九、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)四樓(lou)。屬(shu)蛇(she)的生(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)應(ying)該(gai)(gai)是(shi)(shi)二、三(san)(san)(san)、七、八(ba)(ba)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)樓(lou)，不(bu)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)有一(yi)(yi)(yi)、五、六(liu)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五樓(lou)。屬(shu)馬的生(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)應(ying)該(gai)(gai)是(shi)(shi)二、三(san)(san)(san)、七、八(ba)(ba)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)樓(lou)，不(bu)吉(ji)(ji)(ji)利(li)(li)樓(lou)層(ceng)有一(yi)(yi)(yi)、五、六(liu)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)、十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五樓(lou)。
屬(shu)羊的生肖(xiao)吉利(li)樓(lou)(lou)(lou)(lou)層(ceng)應該(gai)是二、五(wu)、七、十、十二、十五(wu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，不吉利(li)樓(lou)(lou)(lou)(lou)層(ceng)有三、四(si)、八(ba)、九、十三、十四(si)樓(lou)(lou)(lou)(lou)。屬(shu)猴的生肖(xiao)吉利(li)樓(lou)(lou)(lou)(lou)層(ceng)應該(gai)是四(si)、五(wu)、九、十、十四(si)、十五(wu)樓(lou)(lou)(lou)(lou)，不吉利(li)樓(lou)(lou)(lou)(lou)層(ceng)有一(yi)、二、六、七、十一(yi)、十二樓(lou)(lou)(lou)(lou)。
樓層應該怎么選擇？
1、多層(ceng)建(jian)筑(zhu)（4～6層(ceng)）：3～4層(ceng)是價(jia)格高的(de)樓層(ceng)，多層(ceng)建(jian)筑(zhu)一般無樓梯，所以3～4層(ceng)高度適中。不僅上(shang)下(xia)樓較(jiao)為方便，受到底層(ceng)潮濕的(de)影響也小，空氣中的(de)有害物(wu)質相對來(lai)說比較(jiao)少。
2、小(xiao)高層(ceng)（7～11層(ceng)）：6～8層(ceng)價格較(jiao)高，如(ru)果電梯出故(gu)障或(huo)者停電，6～8層(ceng)上下(xia)樓梯不會(hui)太困(kun)難(nan)，受到(dao)底層(ceng)潮濕影(ying)響也(ye)小(xiao)，樓層(ceng)安靜，不受噪音(yin)、灰塵污(wu)染等(deng)影(ying)響。
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生肖(xiao)是屬(shu)(shu)蛇，在生肖(xiao)五(wu)行(xing)方面屬(shu)(shu)火， 樓宇的(de)第(di)二層(ceng)和第(di)七(qi)層(ceng)屬(shu)(shu)火。木(mu)(mu)生火，所(suo)以五(wu)行(xing)屬(shu)(shu)木(mu)(mu)的(de)樓層(ceng)也適(shi)合(he)你， 樓宇的(de)第(di)三層(ceng)和第(di)八層(ceng)屬(shu)(shu)木(mu)(mu)。綜合(he)一起，尾數是 2 3 7 8的(de)樓層(ceng)都適(shi)合(he)你。...
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實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性和耐用性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是真理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出天子帝皇的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
什么是最好的風水？——最好的風水是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外貪求。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……，如此等等，為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁(jin)忌(ji)，有些是合理(li)、科(ke)(ke)學(xue)的(de)，有些是相(xiang)因成(cheng)俗，不(bu)代(dai)表全部是合理(li)、科(ke)(ke)學(xue)。如(ru)：迷信的(de)說(shuo)法，懷孕了(le)不(bu)能(neng)定做(zuo)衣柜？——這種(zhong)習(xi)俗，只能(neng)認為(wei)在(zai)(zai)極少數(shu)地(di)方和(he)人群中有這種(zhong)禁(jin)例，不(bu)能(neng)代(dai)表普遍。懷孕期間要(yao)以安靜為(wei)主，家中不(bu)宜搬(ban)動物件和(he)進行修建等，但不(bu)代(dai)表在(zai)(zai)外定做(zuo)都不(bu)可以，定做(zuo)后不(bu)立即(ji)搬(ban)入家中是可以。有這類(lei)禁(jin)例，用現代(dai)科(ke)(ke)學(xue)常識也(ye)能(neng)解釋得通。...
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住(zhu)幾樓都行，屬相只(zhi)是一(yi)個按十二年(nian)(nian)一(yi)周的個計時數字，沒有任何別的內涵，看(kan)看(kan)中國的干支計年(nian)(nian)就明白了(le)，不要(yao)讓迷信迷住(zhu)自己。...
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其(qi)實買房子(zi)十(shi)(shi)樓并沒有什么忌諱，相反(fan)十(shi)(shi)樓是(shi)非常好的樓層，十(shi)(shi)樓既不(bu)(bu)會太高也(ye)不(bu)(bu)會太低，高度(du)適中(zhong)，而且十(shi)(shi)樓還是(shi)最為(wei)明亮的樓層，不(bu)(bu)管是(shi)采光還是(shi)通風都相當的不(bu)(bu)錯。十(shi)(shi)樓的數字也(ye)代表著“十(shi)(shi)全十(shi)(shi)美(mei)”，是(shi)非常圓滿的象征，所以買房子(zi)十(shi)(shi)樓挺好的。
由此可(ke)見十樓并(bing)沒(mei)有(you)什(shen)么忌諱和說法，大家可(ke)以選擇買十樓的房子。
買房最重(zhong)要的(de)就是(shi)選擇樓(lou)層，好的(de)樓(lou)層可以(yi)帶來好的(de)風水和運勢，10樓(lou)被譽為(wei)“十(shi)(shi)全(quan)十(shi)(shi)美”的(de)樓(lou)層，所以(yi)10樓(lou)是(shi)黃金樓(lou)層，十(shi)(shi)樓(lou)適合(he)牛(niu)(niu)、龍、羊、猴(hou)、雞(ji)等屬(shu)相的(de)人居住，因(yin)為(wei)十(shi)(shi)樓(lou)的(de)五(wu)行(xing)(xing)屬(shu)土，而牛(niu)(niu)、龍、羊、猴(hou)、雞(ji)的(de)五(wu)行(xing)(xing)也是(shi)屬(shu)土。
一般(ban)來(lai)說屬(shu)相(xiang)為(wei)(wei)人(ren)，樓(lou)(lou)層為(wei)(wei)樓(lou)(lou)（宅(zhai)），這兩者的(de)吉(ji)兇關系(xi)是：五行相(xiang)同為(wei)(wei)輔助吉(ji)，樓(lou)(lou)生人(ren)為(wei)(wei)吉(ji)，人(ren)克(ke)樓(lou)(lou)為(wei)(wei)吉(ji)。樓(lou)(lou)克(ke)人(ren)為(wei)(wei)兇，人(ren)生樓(lou)(lou)不吉(ji)。
我們(men)在選(xuan)擇樓層(ceng)(ceng)時，屬(shu)相是(shi)(shi)很好的(de)參考項，它能幫(bang)助我們(men)找(zhao)到最適合的(de)樓層(ceng)(ceng)。正所(suo)謂(wei)如(ru)魚得(de)水，如(ru)果你居住的(de)樓層(ceng)(ceng)與你在風水上(shang)相合的(de)話，出現危害的(de)概(gai)率(lv)也會大(da)幅(fu)度降低。以(yi)十(shi)樓來說，因為(wei)所(suo)屬(shu)的(de)是(shi)(shi)土行，所(suo)以(yi)屬(shu)相也要對應才行。
總(zong)而言(yan)之買十樓(lou)沒(mei)有什么忌諱，但(dan)是并不是所有人都適合居(ju)住十樓(lou)，樓(lou)層與屬(shu)相有著很(hen)大的關系，想要買十樓(lou)房子(zi)的朋友最好是屬(shu)牛、龍、羊、猴、雞等屬(shu)相，只有適合的屬(shu)相居(ju)住十樓(lou)才能夠帶(dai)來好運。
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