草莓视频官网

面相眉清目秀相關內容

圣人的面相特征

所謂圣人面相、帝王相貌都是指一類能夠大富大貴的人的面相,他們天生性格堅強,并且有著實現成功的才能,未來很容易功成名就。而這類人的面相特點就是眉清目秀、鼻梁挺直。
圣人的面相特征
極富極貴人的面相詳解
有財之人面似方,有土之人多在背。其在清資并極貴,面似月兮身似貝。
有時舉眼隨身起,有時接語和身轉。近觀有媚遠無威,久視方明初似晦。
更有一法何所謂,只有鋒芒始為貴。器宇瀟灑風韻美,如此之人豈常類。
信知顴骨有四般,入耳無邊壽數寬。插上天倉須兩府,發髻之下當寧土。
清奇古怪秀異端,七者為身亦合論。清而無神謂之寒,奇而無神安有官。
古若無神謂之俗,怪若無神乃主辱。秀而無神謂之薄,異若無神多削弱。
端而無神謂之粗,七者有神乃眾殊。遠視之人心必遠,視高之人心必高。
視平之人心必善,下斜偷視主兇豪。眼睛若露終兇死,精神矍鑠亦徒勞。
須知眉平眼又平,必然為道又為僧。紫衣師號如何得,仗犀骨肉項中生。
眉眼多生神殺現,縱為僧道不成名。少年得第踏青云,眉目分明氣骨清。
眉目分明氣骨俗,只有文章豈有名。更有一般行尸肉,須看肩高與頭縮。
要知南人面似北,身大而肥有水色。欲知北體似南人,體厚形小氣薄清。
南人似北終須富,北人似南終享榮。富人不過厚其形,貴者當論骨與神。
貴在于眼富在耳,責人同富誤于人。不貴似責終須貴,不貧似貧終須貧。
貧中得貴因何識,看取驛馬先生骨。富中反賤又何分,胸高骨寒神太昏。
借問相中何取壽,認取聲名骨又秀。若或氣短骨又露,四十之前壽必故。
耳要白兮口要紅,眉清目秀鼻如筒。更兼六府相朝揖,富貴一生到老終。
鼻梁深兮山根折,少哭尊親并骨血。弟兄無一局粗短,耳無輪廓主無兒。
更有一法須要識,結喉露齒主妨妻。
面相一眼斷口訣
1、面相看父母口訣
左太陰來右太陽,太陰太陽管爹娘,太陰太陽都不動,父母必定在高堂。
若是陰陽有凹陷,哪凹陷來誰定亡,從太陰來從太陽,取宮位中仔細詳。
父在陽位母陰位,陽位露骨陽位死,陰位露骨陰必亡,陰陽露骨少年喪。
左輔右弼中年藏,左輔高大父必死,右弼高大母必亡,水星之法妙藏玄。
兩角代表父母關,父母高壽喪晚年。水星左低父先走,水星右陷母歸天。
上中下來定父母,何時歸天仔細觀,宮中自由父母位,參透天機如神仙。
2、面相看子女口訣
若問相上觀子女,參看左顴和右顴,三陰三陽和印堂,必須結合定得真。
三陽下隱赤紅色,必定有子遭災禍,三陰之位青紫\,女子必定吊死鬼。
三陽三陰色明黃,后代子孫定昌榮,三陽平滿東岳高,長子必定占英豪。
三陽凹陷東岳平,頭胎女兒命中定,三陰三陽發暗枯,命中絕了子孫路。
若是陰陽上吊紋,后代子孫出絕戶,東岳高大子必貴,不是博士是知府。
西岳高大色明黃,有女必定是娘娘,三陰三陽和印堂,推斷子女旺不旺。
長陽豐隆長子瘦,次陽豐隆次子強,少陽凹陷小子喪,三陽三陰定得真。
人中偏克子女,人中平滿少兒郎,人中上痣生男孩,人中下痣生女孩。
若是中間生有痣,妻生雙胎命恐危。女子面色黃,懷孕得平康。
人中若發紫,懷孕必生雙,開坡先生女,收坡先生男。
上窄下闊子女多,上廣下窄有女無男,上下窄中間闊,上下子女殘疾多。
顴高緊貼眼尾,必無子女后代,女人黑眼圈,無子只生女。
男人眼圈紅,色事厄運將來臨,鼻歪長遭挫折,親生子女不親切。
3、面相看婚姻口訣
看婚姻哪里找,夫妻座上看好了,山根左右夫妻座,山根不斷夫妻和。
山根平滿氣色好,夫妻快樂翁姑笑,山根斷裂印堂低,女克丈夫男克妻。
男的要克三兩個,女的要嫁兩家衣,山根最怕起橫紋,刑克妻子有隔角。
山根低陷也相同,紋痕克破有死別。男人山根左邊痣,定是邪心勾人婦。
男人山根右邊痣,別家婦女來勾魂。女人山根左邊痣,孤身須防爛桃花。
女人山根右邊痣,閨房之中藏情人。鼻頭一痣志雖高,難逃艷聞壞名聲。
鼻梁豐起山根齊,此人必定是賢妻,鼻梁豐起山根通,此人必得如意郎。
鼻如截筒直又豐,美滿夫妻旺家庭。鼻子無梁欲旺,傷克對方見閻王。
看罷山根看魚尾,魚尾本是夫妻宮,魚尾深陷且下彎,結婚較遲且不順。
魚尾紋多克配偶,幾度婚事幾度然,魚尾幾紋幾次婚,紋通眼里不算數。
上為情人或外遇,下面才為再婚數。魚尾奸門氣色惡,定知夫妻夜不和。
最忌十字妻自殺,眼目發黃有私情,倘若眼角紋穿過,配偶一定與人通。
更有耳輪弦上痣,中年犯奸宜早防。魚尾叉字紋出現,皆主男女再婚相。
奸門黃紅紫色氣,夫妻恩愛情誼濃,奸門魚尾皆明潤,少男少女可成婚。
眼下有紋沖雙顴,家庭不合心病連,魚尾有痣犯桃花,主有艷遇福不淺。
4、面相看財富口訣
男子面相看五官,女子面相看流年,天庭飽滿吃官飯,地閣方圓掌大權。
年少時了看山根,山根低塌小時貧,年老時間看鼻頭,鼻頭大來老來福。
頭圓眼大雙眉濃,伏羲骨插天庭中,天庭飽滿立如壁,兩耳貼腦高眉上。
山根直上印堂起,口要方正如珠紅,更看眉毛指天倉,眉清目秀最為良。
口角向(xiang)上法令(ling)長(chang),顴(quan)骨(gu)豐滿(man)五(wu)指容,鼻直口方無偏(pian)斜,國字面(mian)相有官運(yun)。...

7297

怎么從面相上看出一個人聰明?

聰明又靈氣的面相特征
從面相學來觀察,看一個人的智商高低,是否有靈氣,可觀察的部位有很多,但主要從額頭、眼睛、耳朵這幾個地方入手。當其人面相符合下列幾個條件中的一到兩個時,便為聰明有靈氣之人,假如肯努力付出,會某個領域中取得相當的成就。
一、耳高于眉
耳朵與眉間看齊,或耳高于眉等,都是先天聰明之相,代表其人學習及理解能力高,過目不忘,再經悉心栽培,必定名列前矛。另外耳朵貼服,則聽教聽話,亦易招好運。
二、耳白過面
假如雙耳的耳形生得規整而飽滿,耳部的膚色亮澤,而且比面部白晰,則此人的學習能力、分析能力、理解能力都會高于普通人,是屬于高智商的類型,其人會憑著自己的聰明才智,在事業上取得很大的成功。
三、山林飽滿
耳朵對上位置稱山林,若此位置飽滿突出的話,代表其人有過目不忘的記憶力,擁有與眾不同的聰明潛質,同時亦不會鋒芒太露,招人妒忌。
四、額頭寬闊高聳
看一個人的智慧高低,首先要觀察其額頭,因為額頭在面相中的位置非常重要,為人的命宮、官祿宮、福德宮之所在。額頭生得寬闊高聳的人,心胸寬闊,聰明伶俐,頭腦靈活,善于學習,接受能力強,悟性高,能在自己所從事的領域中率先發現機遇,把握機遇,進而取得成功。此外,額頭高闊的人都比較長壽,很有可能會活到老,做到老。
五、眉清目秀
所謂眉清是指眉毛紋路清晰,所謂目秀是指眼睛明亮秀麗。有此面相特征的人,通常頭腦聰明,靈氣豐足,心性高雅,具有敏銳的觀察力和理性的分析能力。除了聰明之外,此人還很有才華,無論從事什么職業,總會有驕人的成績,可以成為行業內的佼佼者。
六、眼睛黑白分明
眼睛為心靈之窗,一個人的智、愚、正、邪都可從眼睛看出一些端倪。所謂眼睛黑白分明是指黑眼球多,白眼球少,這樣的人通常都很聰明而且有靈氣,善于觀察事物,看問題能夠一針見血,很會尋找和把握機會,處事圓融,善解人意。
七、牙齒整齊緊湊
一個人的牙齒如果生得整齊而緊湊,而且光亮潔白的話,那么此人肯定是一個能言善道之人,懂得如何與人溝通。而且此類人一般都是心思縝密,才華橫溢,會憑著自身的聰明和健談這兩大優勢,在事業上做出一番成績。
希(xi)望對你有幫(bang)助(zhu)。...

12177

眉清目秀形容男孩還是女孩?

眉(mei)清(qing)目(mu)秀既可(ke)以(yi)形容(rong)男孩(hai),也可(ke)以(yi)形容(rong)女(nv)孩(hai)。

眉清目(mu)秀 [ méi qīng mù xiù ]

釋(shi)義:形容(rong)容(rong)貌俊秀(xiu)。

出處:元·無名氏《神奴兒》第(di)一折(zhe):“想為人一世,如今這有錢的(de)誰(shui)肯使(shi)呆癡,昨日箇眉清(qing)目(mu)秀,今日箇便腰屈頭低。”

擴展資料:

反義詞

賊眉鼠眼(yan) [ zéi méi shǔ yǎn ]

釋義:形容神情鬼鬼祟祟。

出處:清·石玉昆《三俠五義(yi)》第三回:“只(zhi)(zhi)見小和尚左手(shou)拿一只(zhi)(zhi)燈(deng),右手(shou)提一壺茶,走進來賊眉賊眼(yan),將燈(deng)放(fang)下,又將茶壺放(fang)在(zai)桌(zhuo)上,兩只(zhi)(zhi)賊眼(yan)東瞧西看,連話(hua)也不(bu)說,回頭就走。”

用法(fa):聯合式;作謂語(yu)、定語(yu);含貶義。

...

17387

什么樣的面相,才是旺夫相?

臉上肉多最旺夫...

707

通過人物面相,能不能在未來決定氣質和智力?

面相學在(zai)(zai)東方最早記(ji)載于《禮記(ji)》,在(zai)(zai)西方最早可(ke)以追溯(su)到古希臘時期。

面相就(jiu)是通過(guo)觀察人臉所表現出來的(de)(de)景象,透(tou)過(guo)觀察一(yi)個人的(de)(de)面部的(de)(de)特征(zheng)來推斷(duan)命(ming)理(li)的(de)(de)學(xue)科(ke)。在我國(guo),面相學(xue)十分風靡(mi),人們常通過(guo)一(yi)個人的(de)(de)臉去判斷(duan)這個人的(de)(de)性(xing)格特點。

在現(xian)實生(sheng)活中,人們常會(hui)自覺不自覺地通(tong)過相貌來判斷某些(xie)問題。

人們模糊的(de)(de)感覺到,相(xiang)貌與行為方式(shi)應該(gai)有著某種必然(ran)的(de)(de)聯系(xi)。

“人(ren)心之不(bu)同,如(ru)其面(mian)焉。”這句話出自《左(zuo)傳》,講(jiang)的是性格與(yu)面(mian)貌的關系,是人(ren)們在實踐中(zhong)總(zong)結(jie)出來(lai)的。

由此(ci)可見,面(mian)相學是特別的一(yi)門學問,也是一(yi)項實用(yong)的技術。


《亞里(li)士多德全(quan)集》中,也(ye)提出了“一個人(ren)的面容能在(zai)一定(ding)程(cheng)度(du)上反映其(qi)性格特質。”

許多學者(zhe)用幾十年(nian)的(de)時間去研究面相學,并得出了一個結論(lun):外貌(mao)與性(xing)格是(shi)雙(shuang)向影響,性(xing)格的(de)變化會潛(qian)移默化的(de)改變面貌(mao),而(er)面貌(mao)也會對性(xing)格產生決定(ding)性(xing)影響。

不同年齡段的不同容貌特(te)點(dian)

許多人堅信相(xiang)由(you)(you)心生,相(xiang)由(you)(you)心生與道林(lin)`格雷效應有一定的關(guan)系(xi)。

這個效應認為:我們的容貌會(hui)隨著年(nian)齡增長(chang)的變化(hua),并且會(hui)在成年(nian)之后更貼切(qie)的反(fan)映出我們的性格。

例(li)如(ru)在生活中,女性的(de)年輕心理多(duo)來(lai)自于她們的(de)外貌:滿臉的(de)膠原蛋白、緊致的(de)皮膚(fu)、青(qing)春的(de)氣息(xi)會讓人們更(geng)加注意到(dao)她們,她們的(de)吸(xi)引力與外貌有直接的(de)關系(xi)。


但隨著年(nian)(nian)齡的增長,人體細胞的逐(zhu)漸(jian)衰老死亡。等(deng)到女性步入中年(nian)(nian)的時候(hou),美貌已不再是他們(men)身(shen)上的首要特征。

他們(men)所散發(fa)出(chu)來的吸引力更(geng)多(duo)的是那些(xie)與美貌無關(guan)的品質(zhi),例如性格(ge)修養,學識、眼界等等。

如(ru)果你用(yong)”沉魚落雁”“閉月羞花(hua)”等夸張的(de)形容外貌的(de)詞語來夸贊一個年輕(qing)女性,年輕(qing)女性可能會(hui)欣然接受。

而中年女性(xing)面對(dui)這類的(de)夸獎,只會(hui)一(yi)笑了(le)之,覺得虛(xu)偽。

對(dui)于她(ta)們(men)來講,更多類(lei)似于知性(xing)、干練(lian)、氣質(zhi)的詞語才是對(dui)她(ta)們(men)的肯(ken)定。


智力真的與面相有關嗎?

在我們初次認識(shi)一(yi)個(ge)人時,我們會(hui)對他(ta)的(de)外貌產生第一(yi)印象,這種印象會(hui)伴隨著你對他(ta)方(fang)方(fang)面(mian)面(mian)的(de)評(ping)價與認知,這就是首(shou)因效應。

人們會通過(guo)面相去揣測他人性格,如果對方濃眉大眼,臉(lian)型輪廓(kuo)棱(leng)角分明,高高大大,我們會覺得他是一個脾氣不那么好惹的人。

但對方要是是一個五官小巧,身材柔弱的女性,我們會覺得她溫柔、弱不禁(jin)風。

如(ru)果你(ni)對(dui)一個家長說:“你(ni)家的孩子真聰(cong)明,看(kan)起來多么(me)機靈啊(a)!”家長們(men)一定(ding)會很高興。

人(ren)們更傾向于(yu)認為外(wai)表漂亮、五官端正的(de)人(ren)是有著高(gao)智(zhi)力(li)的(de)人(ren)。

為了(le)弄清(qing)面(mian)向與智力的(de)關系,一群心理學家在2022年(nian),對此(ci)課(ke)題展開了(le)細致(zhi)的(de)研究。


首先研究人(ren)員(yuan)讓(rang)女(nv)性被(bei)試(shi)和男性被(bei)試(shi)分(fen)別(bie)來(lai)根據(ju)異性的面(mian)(mian)相特點面(mian)(mian)部特征來(lai)判斷對方(fang)的智商程度。

結果顯(xian)示,無論性別(bie),人們對那些(xie)寬眼睛,大鼻子,尖下巴的(de)人有(you)著肯定的(de)態度,認為他們更加聰明。

而對(dui)那(nei)些眼距近,嘴角下垂,下巴較(jiao)寬,鼻子短小的人持(chi)有(you)否認(ren)態度,認(ren)為他們的智力水(shui)平一般。

怎(zen)樣面相(xiang)的人是天生的領導者(zhe)?

社會上,許多人(ren)認為臉寬的人(ren)長相大氣,更具(ju)有領導氣息與(yu)風范(fan)。

在美國(guo)大選時,約(yue)翰·肯尼迪與切斯特·阿(a)瑟(se)共同進行美國(guo)總統競選,根據(ju)面相學來看(kan),肯尼迪臉(lian)寬,比較大氣。阿(a)瑟(se)的臉(lian)看(kan)起來窄,不(bu)具(ju)有領導風范。


在最后(hou)肯尼迪當選了美國總統,人們(men)認為他確實有著極強的領導能力,更好的治理國家。

而(er)大(da)眾對(dui)于阿瑟的評價則為:平淡中庸。

根據歷(li)有的(de)(de)美國總統(tong)(tong)來看,那些有著極強的(de)(de)能力與野心的(de)(de)總統(tong)(tong),他們的(de)(de)臉部更寬。

面(mian)相只是(shi)人(ren)際交往的(de)最(zui)初的(de)部分,如果想(xiang)要深刻(ke)的(de)了解(jie)一個人(ren),光(guang)看面(mian)相是(shi)不夠的(de)。

我們需(xu)要在與(yu)他的相處中,根據大小事(shi)宜來判斷。

...

6581

從一個人的面相來看,是否可以看出這個人的性格?

在人(ren)類的心(xin)(xin)理活動中,面部(bu)表情(qing)(qing)(qing)動作最(zui)能反映內(nei)(nei)心(xin)(xin)世(shi)界(jie)的情(qing)(qing)(qing)緒(xu)變化,用(yong)一(yi)個人(ren)的面部(bu)表情(qing)(qing)(qing)來推測和判斷人(ren)的性格和心(xin)(xin)態,就像(xiang)用(yong)一(yi)臺顯(xian)示(shi)器展示(shi)我(wo)(wo)們(men)的感情(qing)(qing)(qing)、欲望、希望等(deng)一(yi)切內(nei)(nei)心(xin)(xin)活動,它(ta)很(hen)容易表現(xian)出柔(rou)情(qing)(qing)(qing)、膽怯、憎恨等(deng)諸多感情(qing)(qing)(qing)形態,是(shi)觀察(cha)內(nei)(nei)心(xin)(xin)世(shi)界(jie)的“熒光屏(ping)”。也(ye)就是(shi)說(shuo),我(wo)(wo)們(men)通過五(wu)官(guan)的形態變化,可以看穿(chuan)一(yi)個人(ren)的心(xin)(xin)理活動,洞(dong)察(cha)他(ta)的內(nei)(nei)心(xin)(xin)世(shi)界(jie)。

俗話說:“出門看(kan)天色,進門看(kan)臉色。”無論做什(shen)么(me)事,對(dui)什(shen)么(me)人(ren),只有讀(du)懂(dong)對(dui)方(fang)的表情(qing)動(dong)(dong)作,摸清對(dui)方(fang)的心思(si)后(hou),再(zai)付諸行動(dong)(dong),就能做到得心應手,萬無一(yi)失。

從(cong)面目的細(xi)微動作(zuo)探視人心

我(wo)們要了(le)解、認(ren)識一個(ge)人(ren)(ren)(ren),可以(yi)從(cong)臉部(bu)開始,臉是一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的名片或招(zhao)牌,任何一個(ge)人(ren)(ren)(ren)的心理(li)活動都(dou)能通過臉上(shang)的細微動作顯現出(chu)來(lai)。

人(ren)的臉型用八個(ge)漢(han)字就可(ke)以概(gai)括,這(zhe)八個(ge)漢(han)字是“童(tong)”“田”

“貫(guan)”“木”“丁”“甲(jia)”“由”“申”。其(qi)中,“童”“田”“貫(guan)”“木”被(bei)認為是好(hao)相(xiang)貌(mao),而“丁”“甲(jia)”“由”“申”被(bei)認為是丑(chou)相(xiang)。從(cong)視覺(jue)上(shang)看,前(qian)者(zhe)自然(ran)比(bi)較耐看,后者(zhe)就(jiu)可能有礙觀瞻了。


中國古(gu)代有很多關于看相的(de)書籍,比如(ru)什么《麻衣神相》《一掌經》等(deng),其中絕(jue)大部分是迷信,很難找到科(ke)學(xue)依據。這些書籍傳(chuan)到了日(ri)本,就變成了諸如(ru)《神相全(quan)(quan)篇(pian)(pian)》《神相全(quan)(quan)篇(pian)(pian)正義(yi)》《南北(bei)相法》《相學(xue)辨蒙(meng)》等(deng)。在這些書中,臉從正面(mian)橫著(zhu)被劃(hua)分為三等(deng)份。

第(di)一步(bu)分(fen)是上部,也就是所謂的(de)“上庭”。這一部分(fen)在雙眉連線以(yi)上、以(yi)額(e)(e)頭(tou)為中心,代表人智力(li)、理性。這是因為額(e)(e)位(wei)于頭(tou)的(de)最(zui)重要的(de)部位(wei),所以(yi)人們附會出這種論斷(duan)。

第(di)二步分是(shi)中部,也就(jiu)是(shi)人們(men)所謂的“中庭”包括眼睛、臉頰,以鼻子(zi)為(wei)中心的部分,代表(biao)意志、自我。歐(ou)洲的人相研究者,重視(shi)這一部分,把重點放在目瞄上,因為(wei)眼睛能夠反映出(chu)人的喜、怒、哀、樂,他們(men)認為(wei)眼睛象征著感情(qing)和情(qing)緒。

第三步分,下(xia)部,也就是人(ren)(ren)們(men)經(jing)常說(shuo)的(de)下(xia)庭,以嘴(zui)為(wei)中心(xin),因為(wei)嘴(zui)除了吃飯(fan)、說(shuo)話,生氣(qi)時(shi)把嘴(zui)翹起來等之外,還有一個功能(neng)(neng)就是“接吻”因此人(ren)(ren)們(men)認為(wei)代(dai)表情緒、愛情和本能(neng)(neng)。


臉上表現(xian)感(gan)情(qing)的肌肉中(zhong)最發達的部分是眼睛和(he)嘴的周圍。嘴被稱(cheng)為(wei)(wei)愛(ai)情(qing)器官,也是食欲器官,所以(yi)有人認(ren)為(wei)(wei)這部分反映(ying)情(qing)緒(xu)、愛(ai)情(qing)和(he)本能。

在觀察臉(lian)時(shi),可(ke)以從兩個角度去(qu)看:臉(lian)的(de)(de)正面(mian)(mian)、側面(mian)(mian)。臉(lian)的(de)(de)正面(mian)(mian)可(ke)以分(fen)為的(de)(de)三(san)部分(fen),第一步分(fen)是額頭、第二步分(fen)是鼻(bi)子(zi)、第三(san)步分(fen)是嘴巴。觀察臉(lian)部的(de)(de)表情,可(ke)以了(le)解一個人的(de)(de)內(nei)心狀態(tai),這就是我(wo)們經常(chang)所說的(de)(de)“非言辭溝通”。

在(zai)所有“非言辭溝(gou)通(tong)”的(de)(de)范圍中,最不易產生爭論的(de)(de),就是臉部表情(qing)。因為(wei)這是最容易看到的(de)(de)表情(qing),而且一目了然。每個人都見過“迷死人的(de)(de)模樣”“過來吧!”的(de)(de)表情(qing),或(huo)者(zhe)一副“隨時奉陪”的(de)(de)眼神。

給《訓(xun)練和發(fa)展(zhan)雜志》寫了一連串有關“非言辭溝通(tong)”的文章的喬治·彼特(te)表(biao)示,不(bu)愉快或迷惑可以借(jie)助皺眉來表(biao)達;嫉妒或不(bu)信任時(shi)會將眉毛上揚;而敵對的態度是以繃緊(jin)下顎的肌肉,和斜眼瞪視表(biao)示。


此外,一(yi)個常見的(de)姿勢是下(xia)巴向外突出,就像一(yi)個生(sheng)氣的(de)小(xiao)男孩反抗父母時所做(zuo)的(de)表情。同時當一(yi)個人采取敵對的(de)態度(du)而繃緊下(xia)顎肌肉時,注意(yi)看他的(de)嘴(zui)唇,一(yi)定(ding)也是緊緊抿著(zhu)的(de),這表示他已(yi)擺出一(yi)種(zhong)防衛姿態,而且盡(jin)量(liang)不再說話或做(zuo)出任(ren)何反應(ying),這可能就是“嘴(zui)緊”這個名(ming)詞的(de)來由。

...

12786

展開(kai)全文(wen)