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出生公歷：1989年9月14日9時12分(北京時間)，星期四。
出生農歷：己巳年 八月 十五日 巳時。
食 殺 日元 梟
乾造 己 癸 丁 乙 (日空申、酉)
巳 酉 丑 巳
藏干 庚丙戊 辛 癸辛己 庚丙戊
財劫傷 才 殺才食 財劫傷
地勢 帝旺 長生 墓 帝旺
納音 大林木 劍鋒金 洞下水 佛燈火
節氣：白露:1989年9月7日23時54分，寒露:1989年10月8日15時28分。
起大運周歲：2歲 1個月 16天，每一交大運年 10月 30日起運(公歷)。
排大運：
官 才 財 食 傷 比 劫 梟
大運 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓
歲數 3 13 23 33 43 53 63 73
年份 1991 2001 2011 2022 2031 2041 2051 2061
排流年：
始于 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
1 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
2 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
3 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
4 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
5 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
6 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
7 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
8 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
9 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
止于 2000 2010 2022 2030 2040 2050 2060 2070
※胎元：甲子(海中金) 命宮：丁卯(爐中火)
終身卦：(用年干起)
干支： 己巳年 癸酉月 丁丑日 乙巳時
主變卦 風火家人(巽宮) 之 山火賁(艮宮) [空亡:申、酉]
青龍 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟寅木
玄武 ━━━○子孫巳火 應 ━ ━ 父母子水
白虎 ━ ━ 妻財未土 ━ ━ 妻財戌土 應
騰蛇 官鬼酉金 ━━━ 父母亥水 ━━━ 父母亥水
勾陳 ━ ━ 妻財丑土 世 ━ ━ 妻財丑土
朱雀 ━━━ 兄弟卯木 ━━━ 兄弟卯木 世
吉神兇煞：
年柱 羊刃
月柱 天乙 太極 文昌 將星 空亡
日柱 華蓋 陰陽差錯
時柱 羊刃 孤鸞
☆星座：處女座。 生肖：蛇。 二十八宿：斗。
☆命主福元：坤宮，屬西四命。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息，是吉是兇，要看神煞的喜忌而定，不能單憑神煞的性情論判。在八字中，能起到反映事情類型、性質的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 2相水 1死木 3囚火 4休土 4旺金
五行個數(不計藏干)： 1相水 1死木 3囚火 2休土 1旺金
五行力量：水67(17.1%) 木18(4.6%) 火73(18.6%) 土58(14.8%) 金176(44.9%)
己生助力量:91(23.2%) 克泄耗力量:301(76.8%)。 陰氣:264(67.3%) 陽氣:128(32.7%)。
※日主綜合得分：-131。 日元太弱，喜用火，木(比劫、印梟)。忌仇水，金(官殺、財星)。
丁火生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。
調候用神：用甲、庚、丙、戊。
※此命局未入正格。
比肩 1位囚(025,6.4%)，劫財 2位囚(048,12.2%)，合計力量(073,18.6%)
食神 2位休(048,12.2%)，傷官 2位休(010,2.6%)，合計力量(058,14.8%)
偏財 2位旺(106,27.0%)，正財 2位旺(070,17.9%)，合計力量(176,44.9%)
七殺 2位相(067,17.1%)，正官 0位相(000,0.0%)，合計力量(067,17.1%)
偏印 1位死(018,4.6%)，正印 0位死(000,0.0%)，合計力量(018,4.6%)
※天干無合。地支有巳酉年月半三合金局，酉丑月日半三合金局，酉巳月時半三合金局，巳酉丑年月日三合金局，酉丑巳月日時三合金局。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息，用數量化表示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆丁日乙巳時生，丁儀壬為官，以乙為倒食，但對巳來說，壬居絕地，而且明處有乙為倒食，暗里有戊為傷官，且處臨官祿地，此人頗為自負，志向高遠，只是衣祿一般。如果月通金水氣，貴顯。如果運通，也是貴人命。
◆丁丑日乙巳時生，生于春季，富足。生于夏季，孤寒。生于秋季，吉利。生于冬季，貴顯。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用，經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
丁日酉月生(甲、庚、丙、戊)
(1)丁日生逢申酉戌三月，若甲、庚、丙三神并用，則可以常法推之。
申月：甲丙戊之申藏干庚。
酉月；甲丙庚可取為用神。
戌月：可以甲庚為調候。
又中酉月生者，無甲木則可以乙木代之。但絕不能缺丙火．總之．甲庚與乙丙是不能分開的。以上所述，不論何者作為其調候用神，均可功名顯達，富貴雙全，但以乙代甲時，雖可致富，亦為小富。而且不能成為一貴命。以上乃命理學中之秘訣也。
(2)酉中藏有庚辛，秉辛之氣而生，雖有辛之財，但不可與庚相雜，若無印綬及比劫的出現，則為“棄命從財格“，定為富貴雙全之命。雖少名氣，但可藉他人之助而成事。前述不能與庚相雜，乃專指辛之財星而言。庚之財不與偏正之財相混，則為純粹之財。依命學相命原則推之，有以下的結論。
逢純官、純殺、純馬、純財且身旺之時，則位可至極品，以純為貴，若與偏正相交則濁，其格局自然被破壞。
(3)命中有甲、庚、丙三位俱完，且無刑克害破之時，必可名流千古，威鎮三臺，即可獲名利通達。三臺者．一名天柱，乃指三公，為中國古時之官職，為上臺、中臺、下臺之總稱。
(4)丁日、酉月生者，命中透癸水，己土制水，可使我身之日干生旺，為食神制殺旺，富貴功名均可顯達，袁世凱之命造即為此式。左為袁世凱之命造：
生年 己 未
生月 癸 酉
生日 丁 巳
生時 丁 未
以上之命式，月干中有癸之偏官顯露，可以財來扶殺，年上又有食神制殺，日時已未并存，當建祿夾午，即為“拱祿格”，為名利大發之命。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述，不失為找用神的一個點醒之筆，給出了實際命例，論命者可對照研究。※
十神定位論斷：
★年干為食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。年支為劫財，上有兄姐。善理財、重義氣，婚變或有異腹手足。
★月干為七殺，適于拋頭露臉，出風頭之業，若有合殺帶羊刃者，或食神傷官制之者，當為貴命。月支為偏財，父掌家權，或幼年為養子。
★日支為食神，配偶肥胖，溫和隨和，衣祿寬足。
★時干為偏印，子女不利，或無子女。時支為劫財，子女緣薄，若與傷官同柱損子。
☆食神坐劫財吉，兇中變吉獲利，如遭破反得財，有財有福，近親死后繼承產業，如不景氣被揎賣財產，財因能獲高利，反成巨富。取食神為喜，食神最喜劫財鄉，誠能得財福雙美
☆偏官坐偏財，與父緣薄，凡事不逐，為金錢失約。若女命為父親而受苦。
☆偏印坐劫財，大兇，辛勞不絕，與人合作，以方無收獲，官獨立經營為佳。男女婚姻不遂。
※提示：分宮論斷，可反映出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※
八字重量：
【4兩6錢】 年0.5兩、月1.5兩、日1.0兩、時1.6兩。
袁天罡斷：東南西北盡皆通，出門穢居更興隆，衣祿無虧天數定，中年晚景一般同。此命為人心慈性躁，有口無心，有粗有細，一生奔波，六親無靠，無大難，妻宮無刑，祖業凋零，自立家計，早業如同敗落萍，勞心用下一半生，交三十五六七八九歲，又平平度過幾春秋，六十前后花開日，花開又招雨來淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招維，只一子送終，壽元七十三，卒于冬月之中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，依據的原理已無從查考，可大體看出一生的命運輪廓，可參考。※
命宮寓意：
★卯宮，天赦星，慷慨疏財，得權時需謙虛為上。卯宮之人，少時體質較弱，壯年可轉強健，當血氣方剛時，由于神經過于敏銳，最易動怒，每因小事釀成爭端，經歷不少挫折。固自成年后，性格一變為嚴謹，克己自律，以個人力量從事奮斗。其觀察力特強，于人于事，能作深度之透視，善惡分明，如見肝肺，因而轉易吸引人之同情。而于人生之了解，自然界之探索，也有其嘎嘎獨造之處。卯宮之特點，即在于此。如逢歲運不佳，生理方面,可能影響陰部，發生腎石，痔瘡，脫肛，血毒等癥。
★卯戌宮，火星之垣也，以火為主。其為人也，宜習有關理科之學術，利于化工，機械，土木，兵工一類。
※《三命通會》說：“神無廟無所歸，人無室無所棲，命無宮無所主。”命宮宜生旺不宜衰，宜與年命相生相合，不宜刑沖克害。※
性格特征：(測個人性情、先天稟賦、相貌、喜好等)
★丁火日主，其個性是敦厚樸實，重信守義，但任性逞強，防止受騙，有時缺乏耐力，辦事易半途而廢。專勁不夠。
★偏財心性。優點：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干練，善于掌握機會賺錢。擅交際，處事圓滑機智，舉止軒昂，言行有威，一生多機緣巧遇，常有意外收獲，樂觀不怕挫折。缺點：豪爽慷慨，不大重視金錢，易致奢移浪費。不喜靜坐家中，喜外出工作。喜鉆營，擅交際，圓滑，多情，男性則女人緣多，易影響家庭婚姻生活，金錢與女人運得失均大，常有意外開銷。
★日干坐月支，長生：溫和、順應、怡然自得，品學兼優，福德雙備；但有時虛榮。
★陰氣過重，性情偏于內向，柔性大于剛性，有女性化的性格特點。
★偏官為忌神，喜歡酒色而好斗，而且個性急躁，容易和他人發生沖突，做事過度激進，使人難于容忍與諒解而樹敵，所以知心朋友不多。
★丙丁日生者，眼大須長，額窄，少年多患瘡。
★日元屬火，不及，則黃瘦尖楞，詭詐妒毒，言語妄誕，有始無終。
★柱中三火或多者，生時鄰居有喪禍之事，或家中有憂恐離別之事。
◆命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業余愛好可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。
★寅申巳亥四時生，習慣側身睡覺，臉長。
★財旺身弱，良顯中正之士。
★干食神支劫財，劫財為喜用：有財福之命，遇兇反為吉。
◆陰陽差錯，外交冷落。
◆偏印劫刃，心狠毒無知，有刻薄之義，無慈善心。
◆財星太重，為人孤刻。
◆日居墓庫，多憂少樂。
◆日主太弱，少樂多憂。
◆四柱純陰，性柔。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：(測適合職業、財運等)
★四柱喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質,放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說家等。事業發展利東南，不利西北。
★四柱喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，家具，文藝，文學，教師，作家，教育界，書店，出版社，公務界，司法，,醫療，宗教等。事業發展利東北，不利西南。
◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。
★偏財信息：天干不透。地支 2藏，失時無力。暗藏入庫。
★正財信息：天干不透。地支 2藏，失時無力。
★地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
★財星有庫，財多豐厚，發則能存，財運臨之，有發財之機會。
★食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。
★月支偏財，善于理財，有較好的經濟頭腦，喜投機。但為人慷慨、虛花、重義輕財，豪放風流，金錢出入大，反難積聚。離開家鄉到外界發展，容易得利致富。
★月支偏財，見官星、印星，亦會暫時浮沉，終究得以重掌財勢。
★殺刃相生，宜武備，如軍事，警備等。
★日主過弱，宜學習農工百藝，養其一技之長。
★水為正官，個性隨和，同時也很有理性，有智謀，雖然適合在工商界發展,不過，如果能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商,水產等。
★柱有偏印為喜用，對事務敏感度頗高，故從事調查，偵訊，情報等工作較擅長。也適合往偏業發展，如明顯，藝人，餐廳及其他靠人緣的生意。
★比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一番事業。
◆偏印坐旺地為喜用：與生母較無緣，于偏業發展多有所成就。
◆四柱有財，衣食不缺。
★財庫臨三合之地，必發萬金。
※提示：職業和財運密切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：(測官運、學業、名氣、一生事業成就等)
◆月柱有官星，如能當官，年齡多在三十左右。
◆官星為仇忌神，不利搞管理工作。
★七殺信息：天干 1透，得時而旺。地支 1藏，得時而旺。暗藏入庫。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七殺透干，好表現喜出風頭，有威勢有管理能力。
◆官星干透支藏，如為命中之喜，可以為官貴。
★財為官之原神，今財星健旺，利于升遷，仕途較順利。
★官殺落空亡，在九流任虛閑之職。
★身衰印弱，莫進考場。
◆有殺無印欠文。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是很重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能大富大貴。傷官有制，反變成揚名之星。※
婚姻擇偶：(測婚姻、戀愛、看夫妻狀況)
★命主與酉、丑年生者三合，與申年生者，也就是屬相為雞、牛、猴的人婚配較為有利；與寅年生者相害，與亥年生者相沖，和此二年生者婚配不利，也就是屬相為虎的人較不利，與屬豬的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西北方或東南方為佳。
★日支為食神配偶之人為人溫和隨和，誠實厚道，做事比較有耐性，喜歡享受，喜歌舞、酒色，若不加節制就會沉迷于酒色，好逸惡勞。
★日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切。
★妻子身材極端，即夫妻身材不匹配型。男高大，則女矮小；男瘦則女胖。(如不應則妻有病災)。
★日干支相生，夫妻和睦，相互之間多有助益。
★日支為辰戌丑未，主配偶平常。
◆財星為仇忌神，妻子對自己沒有助益，夫妻偶有矛盾。
★偏財旺而得位，妾勝妻。
◆身衰財旺，破財損妻，或妻不從夫。
◆日坐食神又逢梟，主妻矮小身弱或多病。
◆日支帶華蓋，主配偶聰明有才藝，思想獨特且喜研究哲學宗教，有出世之念且有孤芳自賞的心態。
◆日坐食神，主妻身肥，自己瘦小。
◆日犯華蓋，克妻。
◆日干弱，財星重，妻不從夫。
◆比肩多于官殺，如呈三比一，二比一，夫妻無情。
※提示：看婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大致喜生和，不喜克害。※
祖業遺產：(測祖父輩、遺產、家境等)
★年干坐帝旺臨官之地，祖上富貴。
★日主弱，用神為正印或比肩幫扶者，主得雙親或兄妹之寵愛，并倍得余蔭或遺產。
★年上用神，得祖宗之力。
◆日主弱，年坐羊刃，主得雙親祖蔭，但對父母不免稍有刑克。
※多從年、月上看祖業遺產，為喜用、財官、吉神則多得祖上遺蔭，反之則靠自己白手起家。※
家庭子女：(測父母、兄弟姐妹、子女、家庭關系等)
◎頭胎生男孩。
◎觀子星落宮，應少子，此以古法論斷，現在應考慮計劃生育的影響。
★兄弟姐妹中排行三、六、九，現代避孕技術先進，應當計入流產的胎兒。
◆偏印坐沐浴，職業多變化，母或繼母花俏。
◆提綱克年，父母不全(月令五行克年命納音)。
★年上或月上遇貴人，雙親貌秀而文雅。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母愛父。
★年柱生日元，得父母之愛。
◆柱逢羊刃，克父。
◆財重印輕，主雙親多病。
★比劫為用神者，得兄弟姐妹之助。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆命逢華蓋，兄弟姐妹少。
★用神在時柱，主子女能助父母。
◆時坐劫財，子女多而敗家。
◆時帶羊刃，子女性粗壯，忤逆不孝。
◆四柱純陽或純陰，難有子。
▲雙胞胎者，陽日陽時生者，兄勝弟；陰日陰時，弟強兄；陽命后生者難養或先死，陰命先生者難養或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：(測身體素質、易患疾病、肢體損傷等)
◆日主衰弱，體質比較差，平常多鍛煉身體，可免疾病困擾。
◆你八字中木太弱或死絕，多有頭暈，目眩，氣血不調，兩鬢消疏而發稀，神經痛的現象，如果嚴重的話，多有肝膽疾病，腿足損傷等。
◆木被金傷，筋骨腰肋疼痛。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利選擇：(指導后天補救、改造命運、趨吉避兇的事項)
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可事半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字3，4或有1，2比較幸運。
☆居住地宜選擇：熱帶，大陸性區域及煤礦，電廠之地居住，或者溫帶區域，多樹木花草之地居住。
☆飲食方面宜吃：熱性食物，食肉食動物的小腸，心肝，或者溫性食物，食肉食動物的肝膽。
☆藥物方面宜吃：熱性之藥物，或者溫性之藥物。
☆朋友上選擇亥、酉(you)年生的(de)人，因為(wei)他是你的(de)天乙貴人，是能給你幫助(zhu)的(de)人，命主與酉(you)、丑年生者三(san)合，與申年生者，和(he)這(zhe)三(san)年生的(de)人相(xiang)處較融(rong)洽。...

15373

還有沒有別的七政四余排盤系統

好不(bu)容易(yi)起了盤。發現自已的命好象好一般。...

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有沒有完全按果老星宗排盤的軟件?

呵(he)呵(he)，樓上(shang)仁兄說(shuo)(shuo)的(de)(de)是。我(wo)(wo)(wo)(wo)沒學西洋星(xing)(xing)學，但(dan)查過(guo)，說(shuo)(shuo)按天(tian)(tian)(tian)文現應(ying)十(shi)(shi)(shi)三星(xing)(xing)座，多(duo)一(yi)獵戶座。話說(shuo)(shuo)回來。星(xing)(xing)命真中難點在定(ding)盤(pan)(pan)，尤其命宮(gong)(gong)(gong)，命宮(gong)(gong)(gong)與(yu)(yu)太陽(yang)(yang)到度有密切關(guan)系(xi)。取(qu)不(bu)對，自然(ran)誤(wu)差(cha)大了(le)。如(ru)用中氣太陽(yang)(yang)換(huan)宮(gong)(gong)(gong)，與(yu)(yu)中氣過(guo)后幾天(tian)(tian)(tian)換(huan)宮(gong)(gong)(gong)區(qu)別就(jiu)(jiu)大的(de)(de)多(duo)，這(zhe)也(ye)就(jiu)(jiu)是有時用古(gu)宿(su)制與(yu)(yu)鄭氏命盤(pan)(pan)同(tong)太陽(yang)(yang)時或同(tong)地域命宮(gong)(gong)(gong)相差(cha)一(yi)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)原因。至(zhi)于要與(yu)(yu)時俱進(jin)，不(bu)可執迷，的(de)(de)確。但(dan)果(guo)(guo)老(lao)斷語與(yu)(yu)他定(ding)盤(pan)(pan)方式密切相關(guan)的(de)(de)。果(guo)(guo)老(lao)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)是固定(ding)在某(mou)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)。其實二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)是看十(shi)(shi)(shi)一(yi)星(xing)(xing)曜到度的(de)(de)參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)。如(ru)我(wo)(wo)(wo)(wo)上(shang)說(shuo)(shuo)冬(dong)至(zhi)古(gu)與(yu)(yu)今差(cha)了(le)8天(tian)(tian)(tian)，按今制排(pai)盤(pan)(pan)，在寅(yin)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)也(ye)就(jiu)(jiu)與(yu)(yu)宮(gong)(gong)(gong)位(wei)變動(dong)了(le)。那為什么宮(gong)(gong)(gong)位(wei)不(bu)變？同(tong)樣運(yun)動(dong)的(de)(de)。天(tian)(tian)(tian)左旋(xuan)，如(ru)寅(yin)宮(gong)(gong)(gong)人馬，在寅(yin)宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)逆(ni)時鐘(zhong)移了(le)多(duo)少，那寅(yin)宮(gong)(gong)(gong)也(ye)應(ying)逆(ni)時鐘(zhong)方向移多(duo)少，這(zhe)才是與(yu)(yu)時俱進(jin)。也(ye)就(jiu)(jiu)是所謂相對論。果(guo)(guo)老(lao)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)為假定(ding)參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)不(bu)動(dong)的(de)(de)。例如(ru)我(wo)(wo)(wo)(wo)與(yu)(yu)你(ni)同(tong)坐(zuo)火(huo)車(che)(che)，我(wo)(wo)(wo)(wo)以(yi)你(ni)的(de)(de)座位(wei)與(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)座位(wei)為參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)，你(ni)走動(dong)我(wo)(wo)(wo)(wo)是以(yi)你(ni)座位(wei)為參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)。你(ni)一(yi)直坐(zuo)在座位(wei)上(shang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)說(shuo)(shuo)你(ni)沒動(dong)，雖(sui)火(huo)車(che)(che)從長沙(sha)到了(le)廣州(zhou)了(le)。但(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)沒變，我(wo)(wo)(wo)(wo)說(shuo)(shuo)你(ni)沒移動(dong)不(bu)能(neng)說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)錯了(le)吧(ba)？所以(yi)你(ni)與(yu)(yu)時俱進(jin)，二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)移動(dong)了(le)，十(shi)(shi)(shi)二(er)宮(gong)(gong)(gong)同(tong)樣也(ye)應(ying)該動(dong)，這(zhe)又關(guan)建(jian)個(ge)體系(xi)的(de)(de)問(wen)題，也(ye)就(jiu)(jiu)是參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)動(dong)，別的(de)(de)都跟參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)一(yi)起(qi)變化(hua)。其實用古(gu)制并(bing)沒不(bu)合適，因都是變化(hua)的(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)只要假設參照(zhao)物(wu)(wu)(wu)不(bu)動(dong)，如(ru)二(er)十(shi)(shi)(shi)八(ba)宿(su)。而果(guo)(guo)老(lao)斷語都是依據他系(xi)統成立的(de)(de)。這(zhe)只是我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)想(xiang)法。我(wo)(wo)(wo)(wo)很少發言，懶(lan)得打字。呵(he)呵(he)，希(xi)望林國清(qing)先生能(neng)完全按果(guo)(guo)老(lao)取(qu)命宮(gong)(gong)(gong)修改一(yi)個(ge)版本。萬分(fen)感謝(xie)了(le)。我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)懂(dong)編程。...

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七政四余與四柱八字哪個算的確切

要(yao)看算的人水平，八字高手(shou)要(yao)多些(xie)。...

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星盤知命改運學改運怎么樣?七政四余大家有聽過嗎?

盲(mang)(mang)(mang)派(pai)段(duan)(duan)建業(ye)說，他(ta)以(yi)前(qian)也是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的，但(dan)在97年認識(shi)一(yi)(yi)位民間(jian)盲(mang)(mang)(mang)派(pai)老師(shi)(shi)，看(kan)見盲(mang)(mang)(mang)人(ren)給別人(ren)算(suan)命(ming)(ming)(ming)，算(suan)的如(ru)此準(zhun)(zhun)確，甚至(zhi)能準(zhun)(zhun)確到(dao)了(le)(le)極(ji)至(zhi)，他(ta)被盲(mang)(mang)(mang)人(ren)算(suan)命(ming)(ming)(ming)的準(zhun)(zhun)確率驚嘆不(bu)(bu)(bu)已(yi)，他(ta)連自己的解(jie)釋(shi)方法(fa)也沒(mei)有(you)(you)(you)(you)，他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)百(bai)思(si)(si)不(bu)(bu)(bu)得其(qi)解(jie)，后來從(cong)盲(mang)(mang)(mang)人(ren)那(nei)(nei)里(li)了(le)(le)解(jie)到(dao)，原來盲(mang)(mang)(mang)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)對五行另一(yi)(yi)套理(li)(li)解(jie)，而(er)(er)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)體系是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)嚴重問題的，有(you)(you)(you)(you)很多(duo)誤區，解(jie)釋(shi)的工(gong)具方法(fa)不(bu)(bu)(bu)對，分析方向思(si)(si)路(lu)不(bu)(bu)(bu)對，八字是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么？是(shi)(shi)(shi)(shi)描述人(ren)生的，從(cong)出生到(dao)死亡的過(guo)程，成長、學(xue)習、工(gong)作事業(ye)，戀愛結(jie)婚生子等等，八字是(shi)(shi)(shi)(shi)由命(ming)(ming)(ming)運(yun)(yun)組合(he)(he)的，比如(ru)金(jin)在前(qian)一(yi)(yi)個(ge)大運(yun)(yun)它是(shi)(shi)(shi)(shi)喜(xi)神(shen)，那(nei)(nei)它到(dao)下一(yi)(yi)個(ge)大運(yun)(yun)，金(jin)到(dao)底是(shi)(shi)(shi)(shi)喜(xi)還是(shi)(shi)(shi)(shi)忌(ji)神(shen)了(le)(le)？所(suo)以(yi)喜(xi)忌(ji)有(you)(you)(you)(you)很多(duo)不(bu)(bu)(bu)確定性(xing)因素，也就(jiu)(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)格(ge)局(ju)而(er)(er)言，盲(mang)(mang)(mang)師(shi)(shi)告訴他(ta)想要(yao)斷命(ming)(ming)(ming)準(zhun)(zhun)確無(wu)誤，你就(jiu)(jiu)(jiu)必須放棄日主旺衰(shuai)和(he)喜(xi)忌(ji)，但(dan)由于(yu)盲(mang)(mang)(mang)人(ren)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)外傳(chuan)(chuan)的規矩，所(suo)以(yi)他(ta)只(zhi)掌握了(le)(le)先師(shi)(shi)留下的一(yi)(yi)些盲(mang)(mang)(mang)派(pai)口(kou)訣(jue)和(he)部分技(ji)法(fa)，而(er)(er)盲(mang)(mang)(mang)派(pai)最高(gao)(gao)的技(ji)法(fa)并(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)(you)全部傳(chuan)(chuan)授，所(suo)以(yi)他(ta)也是(shi)(shi)(shi)(shi)在學(xue)習、探(tan)索中，但(dan)根(gen)據盲(mang)(mang)(mang)師(shi)(shi)留下的口(kou)訣(jue)技(ji)法(fa)，在此基(ji)礎上(shang)(shang)段(duan)(duan)建業(ye)發明(ming)了(le)(le)作功(gong)(gong)斷命(ming)(ming)(ming)法(fa)，經過(guo)多(duo)年的實踐，完全吻合(he)(he)盲(mang)(mang)(mang)師(shi)(shi)口(kou)訣(jue)的意思(si)(si)，所(suo)謂作功(gong)(gong)，其(qi)實是(shi)(shi)(shi)(shi)運(yun)(yun)用(yong)了(le)(le)物理(li)(li)、氣象、地理(li)(li)學(xue)的原理(li)(li)，也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)功(gong)(gong)神(shen)、廢神(shen)、能量、效(xiao)率！還有(you)(you)(you)(you)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)雖然段(duan)(duan)建業(ye)一(yi)(yi)直否認盲(mang)(mang)(mang)派(pai)不(bu)(bu)(bu)看(kan)旺衰(shuai)和(he)喜(xi)忌(ji)，并(bing)批(pi)評傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)垃(la)圾，但(dan)我發現盲(mang)(mang)(mang)派(pai)其(qi)實還是(shi)(shi)(shi)(shi)要(yao)看(kan)旺衰(shuai)的，不(bu)(bu)(bu)過(guo)與傳(chuan)(chuan)派(pai)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)對旺衰(shuai)理(li)(li)解(jie)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同，因為(wei)段(duan)(duan)有(you)(you)(you)(you)那(nei)(nei)么一(yi)(yi)句話，他(ta)說：盲(mang)(mang)(mang)派(pai)讀象，比如(ru)丙火是(shi)(shi)(shi)(shi)太陽(yang)，太陽(yang)主升時候才有(you)(you)(you)(you)高(gao)(gao)學(xue)歷，大成就(jiu)(jiu)(jiu)，一(yi)(yi)旦太陽(yang)主下降就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)好，低學(xue)歷，沒(mei)成就(jiu)(jiu)(jiu)，我想說的是(shi)(shi)(shi)(shi)，難道(dao)這(zhe)太陽(yang)一(yi)(yi)升，一(yi)(yi)降，這(zhe)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)旺衰(shuai)，還能是(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)(shen)么？段(duan)(duan)建業(ye)講(jiang)之前(qian)寫(xie)了(le)(le)很多(duo)關于(yu)傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)的書(shu)(shu)籍，但(dan)自從(cong)和(he)盲(mang)(mang)(mang)人(ren)學(xue)習八字，就(jiu)(jiu)(jiu)把傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)書(shu)(shu)籍扔進垃(la)圾桶了(le)(le)，從(cong)此他(ta)將傳(chuan)(chuan)統(tong)(tong)命(ming)(ming)(ming)理(li)(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)視為(wei)垃(la)圾！...

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