普陀山觀音像哪一年建造的
普陀山南海觀音立像始建于1996年，1997年農歷六月(yue)竣工。
觀(guan)音(yin)立像工(gong)程浩大(da)，實為普(pu)陀開山以來(lai)之(zhi)空(kong)前大(da)事，中國佛教協會會長趙(zhao)樸(pu)初為“南(nan)海(hai)觀(guan)音(yin)”題(ti)詞，九月二十九日舉(ju)行開光(guang)大(da)典，為普(pu)陀山增添了(le)新的(de)人文景觀(guan)，成為海(hai)天佛國的(de)象征(zheng)。“千處祈求(qiu)千處應，苦(ku)海(hai)常(chang)作渡人舟”的(de)觀(guan)音(yin)大(da)士(shi)，是世上佛教信眾的(de)信仰核心。
普(pu)陀(tuo)山是(shi)淅江省杭州灣(wan)外(wai)舟山群島中的一個小島。春秋(qiu)戰國時，普(pu)陀(tuo)山及附近諸島被稱為(wei)“甬(yong)東”。秦朝安期生、晉朝葛洪等(deng)人都(dou)先后來此(ci)山采藥和(he)修煉，后來均得道成仙(xian)。
漢代(dai)時，學者(zhe)梅福曾來(lai)山(shan)(shan)(shan)練丹隱修，故(gu)普(pu)陀山(shan)(shan)(shan)初(chu)名梅嶺山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)上長滿小(xiao)白華樹，所以也叫小(xiao)白華山(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)東(dong)南(nan)緊(jin)鄰一更小(xiao)的(de)島嶼，懸峙海中(zhong)，稱(cheng)洛伽(jia)山(shan)(shan)(shan)，因此，普(pu)陀山(shan)(shan)(shan)又往往連稱(cheng)普(pu)陀洛伽(jia)山(shan)(shan)(shan)。
擴展資料：
“東亞海上絲綢之路”促成了普陀(tuo)山觀音道場。
普(pu)陀山作為中國古代(dai)海(hai)上絲(si)綢之(zhi)路始發港的(de)重要(yao)組(zu)成部分之(zhi)一(yi)，早在唐(tang)代(dai)就成為日本、韓(han)國及東南亞國家交往(wang)的(de)必(bi)經通(tong)道和泊(bo)地。至今(jin)山上仍(reng)留有高麗道頭(tou)、新羅礁等(deng)歷史遺跡，流(liu)傳著韓(han)國民(min)族英雄張保皋等(deng)事(shi)跡。
開山鼻祖慧(hui)鍔大師當年舟觸暗礁而(er)船不能前，有人說(shuo)就是今天(tian)普陀(tuo)山南天(tian)門外的(de)新羅礁（因唐時韓國商船隊長過此(ci)礁而(er)得名，普陀(tuo)山佛教文化研(yan)究(jiu)所王(wang)連(lian)勝考證(zheng)之）。
正是(shi)這(zhe)個新(xin)羅礁，見證了唐朝(chao)時(shi)中國與韓(han)國、日本等東亞國家(jia)之間活躍的(de)海上商(shang)貿往來(lai)；也(ye)正是(shi)這(zhe)些數不盡(jin)的(de)經濟(ji)往來(lai)和文化交流，才會(hui)有(you)慧鍔等高(gao)僧(seng)入(ru)唐求法而(er)從五臺山帶來(lai)了如(ru)此(ci)一尊將光耀千秋(qiu)的(de)“不肯去觀音”留在了普陀山，從而(er)造就了普陀山觀音道場。
事實上，佛(fo)教傳入中國不斷漢(han)化的路(lu)徑(jing)有兩條，一條是陸路(lu)，一條是海(hai)(hai)路(lu)。雖然主要以前者為(wei)主，但(dan)“海(hai)(hai)上絲綢(chou)之路(lu)”對佛(fo)教的傳播作用也是不可(ke)忽(hu)視的。特別是觀音信仰(yang)的傳播，由于海(hai)(hai)商必(bi)須長期與大海(hai)(hai)打交(jiao)道，安全自然第一，最懼怕的莫過于遇上海(hai)(hai)難而人財兩空。
既然(ran)海上保(bao)護(hu)神觀世音菩(pu)薩能“令諸眾生(sheng)，大風不(bu)(bu)漂，水(shui)不(bu)(bu)能溺”（《妙法蓮花經(jing)·普門品》），自然(ran)會成為(wei)他們信仰、供(gong)奉(feng)的對象。
據元盛熙明《補陀洛迦山傳(chuan)》記載：“海東諸夷(yi)，如三韓、日本(ben)、扶桑、占(zhan)城(cheng)、渤海，數百(bai)國雄商(shang)巨舶，由此(ci)取道放洋，凡遇風波(bo)寇盜，望(wang)山歸命，即得(de)消散(san)”。
許多(duo)海商(shang)及入唐求學修行的(de)外國船只，常到(dao)普陀山躲避風浪、燒香(xiang)拜菩薩，祈禱航程平(ping)安。這些因(yin)素，為(wei)普陀山觀音道(dao)場的(de)形成起到(dao)了積極的(de)促進作(zuo)用。
參考資料來(lai)源：百度百科—普陀山南(nan)海觀音立像
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