五行的生克乘侮規律
引起(qi)五行(xing)(xing)之間(jian)(jian)相乘的(de)(de)原因，有“太過(guo)(guo)”和(he)“不及”兩個方面，太過(guo)(guo)所致(zhi)的(de)(de)相 乘，是指五行(xing)(xing)中某一(yi)(yi)行(xing)(xing)過(guo)(guo)于亢盛，對其(qi)(qi)所勝(sheng)一(yi)(yi)行(xing)(xing)進行(xing)(xing)超過(guo)(guo)正常限(xian)度的(de)(de)克制，引起(qi) 其(qi)(qi)所勝(sheng)一(yi)(yi)行(xing)(xing)的(de)(de)虛弱(ruo)，從而導致(zhi)五行(xing)(xing)之間(jian)(jian)生(sheng)克制化的(de)(de)異常。
他(ta)臟有(you)病亦可(ke)傳(chuan)給本臟，如心、肺、脾、腎(shen)之(zhi)病變(bian)，也可(ke)以影響到肝：因此，在治療時，除對所病本臟進(jin)行(xing)處(chu)理外，還應考慮到其他(ta)有(you)關(guan)臟腑(fu)的傳(chuan)變(bian)關(guan)系(xi)。根據五行(xing)的生克乘侮(wu)規律，來調整其太過與(yu)不及(ji)，控制其傳(chuan)變(bian)，使其恢復正(zheng)常(chang)的功能活動(dong)。
相(xiang)乘與(yu)相(xiang)侮是屬于事物發展變化的(de)(de)反(fan)常現象，超過了正常制(zhi)約的(de)(de)程度。五行中任何(he)一行發生(sheng)太過和不及，都可使生(sheng)與(yu)克(ke)失去平衡狀態，制(zhi)約生(sheng)化的(de)(de)正常規律就遭到破(po)環，而(er)產生(sheng)相(xiang)乘相(xiang)侮的(de)(de)賊害現象。
五行生(sheng)克(ke)的相互(hu)關系 金生(sheng)水，水生(sheng)木(mu)，木(mu)生(sheng)火(huo)，火(huo)生(sheng)土，土生(sheng)金。
B、不及(ji)導致的相乘(cheng)(cheng)， 是指五行中某一 行 過(guo)于 虛(xu)(xu)弱(ruo) ，難以(yi)抵御其所(suo)不勝行正常(chang)限(xian)度的克(ke)制，使其本身(shen)更顯(xian)虛(xu)(xu)弱(ruo)。不及(ji)通(tong)常(chang)用 “虛(xu)(xu)” 來(lai)描述(shu) 五行不及(ji)(虛(xu)(xu))相乘(cheng)(cheng)：土(tu)虛(xu)(xu)木(mu)(mu)乘(cheng)(cheng)，水(shui)虛(xu)(xu)土(tu)乘(cheng)(cheng)，火虛(xu)(xu)水(shui)乘(cheng)(cheng)，金(jin)(jin)虛(xu)(xu)火乘(cheng)(cheng)，木(mu)(mu)虛(xu)(xu)金(jin)(jin)乘(cheng)(cheng)。
...15894