算命的話能信嗎可是為什么那么準
信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預感禍事果然“應驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。
首先來說，算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應該具有的特質，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質，比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。
一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。
算命師為什么能算得那么準呢？
這個問題可以分為兩方面來探討：
其一是，依據既往無數類似的案例，以預測求問者未來的命運；
其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇到的禍福。
我(wo)國傳(chuan)統(tong)算(suan)命(ming)(ming)術(shu)中最有(you)(you)影響力的(de)(de)是(shi)四(si)柱算(suan)命(ming)(ming)術(shu)，即(ji)八字算(suan)命(ming)(ming)。盡管古代命(ming)(ming)書浩如(ru)淵(yuan)海，但一(yi)(yi)般人(ren)看來(lai)都會感到(dao)很費力。這不(bu)是(shi)現代人(ren)看不(bu)懂(dong)，是(shi)那(nei)些(xie)書根本(ben)就(jiu)沒有(you)(you)把問題講(jiang)清(qing)楚。它不(bu)象西方科學(xue)那(nei)樣主題突(tu)出具有(you)(you)完整的(de)(de)論(lun)證體系，而看起來(lai)都是(shi)支(zhi)離片解眾說紛紜。一(yi)(yi)些(xie)命(ming)(ming)理(li)(li)權威的(de)(de)論(lun)述更(geng)是(shi)叫人(ren)無(wu)所適(shi)從，結果許多研究命(ming)(ming)理(li)(li)的(de)(de)人(ren)一(yi)(yi)個(ge)個(ge)都成了書呆子。而悟性稍微好一(yi)(yi)點的(de)(de)人(ren)才想到(dao)了去找正(zheng)宗算(suan)法，到(dao)底正(zheng)宗在哪里呢?我(wo)認為能夠驗證的(de)(de)算(suan)法就(jiu)是(shi)很有(you)(you)價值的(de)(de)，得引起注意。民間瞎(xia)子算(suan)命(ming)(ming)那(nei)套算(suan)法，還(huan)是(shi)比(bi)較(jiao)準的(de)(de)，它們師(shi)出有(you)(you)門(men)，據說在張家界那(nei)邊有(you)(you)個(ge)谷教，本(ben)經是(shi)從那(nei)里傳(chuan)出的(de)(de)。當然(ran)瞎(xia)子授徒不(bu)用書本(ben)，而是(shi)帶(dai)徒弟背歌訣(jue)，每晚半夜(ye)起來(lai)背一(yi)(yi)遍，一(yi)(yi)百天后帶(dai)徒弟出門(men)在實際(ji)中訓練，指點一(yi)(yi)下就(jiu)行了。...
4462