關于觀音和彌勒佛

在中國傳統中說的是男戴觀音女戴佛，其實據佛經記載，每個人從先天一生下來就有位菩薩或佛在守護你，佛教是人類文明最珍貴的精華，對東方文化，及人類文明，有深遠的影響。佛法的廣大無邊，平等圓融，通上徹下是最有用的。它提出的藥方是：人人要平心靜慮，快樂不在外界，幸福在自我心中，唯有透過靜思熟慮，少欲知足，舍己為人，自己才能快樂，一切苦惱才會熄滅。
過去經商的、趕考的等等都是男子，常年出門在外，最要緊的是平安。觀音可保平安，同時人們也希望在其保護下，生活順利、事業順心、身體健康、萬事如意。玉文化中的觀音是經過幾千年來中國人的提煉以佛教中的觀音大士與道教中的王母娘娘和融合所形成現在我們所見到的女身形態。 佛也就是彌勒佛——未來之佛，能帶給人們福氣、祥和之氣，以祈盼美好的明天。
男人多戴觀音，是讓男人少一些殘忍和暴力，多一些象觀音一樣的慈悲與柔和，自然就得觀音保佑平安如意。
女士多戴彌勒，是讓女人少一些嫉妒和小心眼，少說點是非，多一些寬容，要象彌勒菩薩一樣肚量廣大，自然得菩薩保佑快樂自在。
總的(de)來(lai)(lai)說,男(nan)戴觀音女(nv)戴佛也就是男(nan)女(nv)互補的(de)意思,男(nan)人(ren)可以吸取一些女(nv)性(xing)的(de)優點來(lai)(lai)彌(mi)補男(nan)性(xing)的(de)缺點,而(er)女(nv)性(xing)則可以吸取男(nan)性(xing)的(de)一些優點來(lai)(lai)彌(mi)補自己的(de)不足!...

715

翡翠彌勒佛好還是觀音菩薩好?

印光大師關于戴佛像的回函：
前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。...
（復鄔崇音(yin)居(ju)士書(shu)、乙亥(hai)五(wu)月(yue)十(shi)五(wu)日(ri)）...

14078

觀音菩薩頭飾中的佛是“彌勒佛”,還是“阿彌陀佛”?

觀世音頂上化佛是阿彌陀佛。造像時都是如此，典故貌似是《觀無量壽經》里的。反正想也知道，阿彌陀佛是觀世音的老師啊，彌勒大士和觀世音關系不是很大。
在觀世音造像中——我所看過的，千手千眼、不空絹索和十一面觀世音，頂上都是阿彌陀佛像。
順便(bian)修正一下，現(xian)在似乎還應該稱“彌勒菩薩(sa)”...

5550

帶觀音還是彌勒佛橄欖核

呵呵,我和LZ一樣是特相信星座的,所以我也來給LZ出出主意吧.
其實星座上來說你們很不相配

天蝎 VS. 白羊
配對評分：40 前途不甚樂觀的一對
星座比重：40:60
你們倆一個是天王（蝎子）、一個是孩子王（白羊），基本上除了好強好勝之外，個性及行為都是完全相反，一陰一陽。蝎子外冷內熱，所有的感覺、好勝心都埋在心底；白羊的率直有些讓天蝎受不了。倘若果真受不了兩分手，也許是無法挽回的，當然最好三思而后行。
偷心絕招：善良、純情
別想以強者的姿態和他交往，不過也不可以太過柔弱，以善良、無辜、純情去對待他，他會基於愛保護弱者的心來愛憐你的。
天蝎座人的愛情
在黃道十二宮中，天蝎是最喜愛強烈感情的星座，在感情生活方面的表現熾烈、專注而持久，當嫉妒心一旦被激起，是深具毀滅性的。感情極不穩定，有時很難了解，內心深處蘊涵強烈的猜疑心、斗爭心，所以談感情的話很容易走極端。天蝎座的人通常是最具有「性」吸引力的，不論男女對性方面的需要量都很濃厚，具有熱情而深沉神秘的性魅力，如果性生活上得不到滿足的話，他會覺得在生活上和人格上有一種無可彌補的缺憾。通常天蝎座男人總有著足以征服對方的精力，他是追求勝利感的,在這方面也是一樣。天蝎座充沛的情感可以從性生活中得到最好的發泄，不過善妒的個性很可能造成情感上致命的打擊。
從這看到,天蝎座男人對性需求是強烈的,我做為旁觀者看他還是很喜歡你的,他一直說那些讓你著急的話可能是想刺激你對他獻身,因為天蝎座是不會那么容易那么快又喜歡另外一個人的,但是由于他對性的需要這也是一個危險信號,他不會真的喜歡他的新同事,但是日久相處不擔保他會不會因為性跨出危險那一步.
現在你不要煩躁不要擔心,畢竟我們沒有控制未來事情發生的能力,你只有盡力做好自己,相信他,并且坦然接受一切.
還有你要考慮清楚不合適的性格是否要繼續下去,相愛而不合適在一起是痛苦的,我深有同感,只有用愛互相包容,愛情才有可能繼續下去,而性格合適的人在一起明顯容易多了.
我和LZ一樣是女生,并且都是火向星座,也喜歡過天蝎男生,只要你有勇氣有信心堅持,就把一切都奉獻給他,努力成為天蝎最喜歡的類型,不然就下決心結束這段不樂觀的愛情吧.
最主要一點,你要在你們周圍圈里特別是他同事面前讓他們知道他是你的人,是你的男朋友,不過注意不可采取偏激的方式免得適得其反,讓他在那女人面前和你顯得親熱,讓知道的人告訴那女同事你們是男女朋友,別人或者是天蝎男說的效果會比自己說的效果好上一百倍.
另外,為你(ni)找了些天蝎星座的(de)分析(xi),你(ni)看看吧,只有了解才能百(bai)戰不殆....

19575

請問佛教中開光是什么意思啊?

開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)，又稱開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)明(ming)(ming)(ming)、開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)、開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)明(ming)(ming)(ming)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)新(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫完(wan)成想置(zhi)(zhi)于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)殿、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)室時(shi)，所舉(ju)(ju)(ju)行(xing)替(ti)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。《禪林象(xiang)器》上(shang)(shang)說(shuo)：“凡(fan)新(xin)造佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)神天像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)，諸宗(zong)師家，立地(di)數語(yu)(yu)，作(zuo)(zuo)筆(bi)點(dian)(dian)勢(shi)，直(zhi)點(dian)(dian)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)他金剛正(zheng)眼(yan)，此(ci)為(wei)(wei)(wei)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)事(shi)(shi)，又名(ming)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)水(shui)明(ming)(ming)(ming)。”在(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)，經(jing)(jing)過開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)宗(zong)教(jiao)(jiao)意(yi)義(yi)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神圣性，受(shou)到(dao)(dao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頂(ding)禮膜拜(bai)。 開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)時(shi)，將(jiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)安(an)(an)(an)好，先(xian)誦(song)經(jing)(jing)及(ji)咒語(yu)(yu)，奉請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)安(an)(an)(an)座，然(ran)(ran)后(hou)才請(qing)(qing)高(gao)僧為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)，《黑谷燈語(yu)(yu)錄》中(zhong)(zhong)說(shuo)：“開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)者(zhe)，本(ben)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)匠雕(diao)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)，是(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)；次僧家誦(song)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)真(zhen)言(yan)，誦(song)大日真(zhen)言(yan)，而(er)成就(jiu)(jiu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)一(yi)(yi)(yi)切功(gong)德(de)(de)，此(ci)謂開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)也(ye)。”其(qi)實(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)舉(ju)(ju)(ju)行(xing)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，其(qi)具(ju)(ju)(ju)(ju)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)(ru)下：主(zhu)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)先(xian)拿(na)新(xin)毛巾向(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)做(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)擦佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)，說(shuo)一(yi)(yi)(yi)首(shou)偈(jie)語(yu)(yu)，贊(zan)(zan)頌佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)，此(ci)謂開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)也(ye)。其(qi)次再(zai)用(yong)鏡(jing)(jing)子向(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)正(zheng)面對(dui)(dui)照(zhao)，說(shuo)幾句寺院(yuan)、佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)完(wan)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因緣；然(ran)(ran)后(hou)主(zhu)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)拿(na)起(qi)朱(zhu)(zhu)砂(sha)(sha)筆(bi)，再(zai)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)首(shou)偈(jie)語(yu)(yu)，然(ran)(ran)后(hou)將(jiang)朱(zhu)(zhu)砂(sha)(sha)筆(bi)向(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方向(xiang)作(zuo)(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)“點(dian)(dian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)，大喊一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)“開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)”，經(jing)(jing)過如(ru)(ru)(ru)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)番儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)才算完(wan)成了。 開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)時(shi)，由于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)不(bu)(bu)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)(fa)(fa)也(ye)有(you)(you)(you)(you)所不(bu)(bu)同，并且主(zhu)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)常(chang)常(chang)會提(ti)到(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)“六通(tong)(tong)(tong)”，即眼(yan)通(tong)(tong)(tong)、耳(er)通(tong)(tong)(tong)、鼻(bi)通(tong)(tong)(tong)、舌通(tong)(tong)(tong)、身(shen)通(tong)(tong)(tong)、意(yi)通(tong)(tong)(tong)，讓佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)六種(zhong)(zhong)(zhong)神通(tong)(tong)(tong)，點(dian)(dian)眼(yan)眼(yan)通(tong)(tong)(tong)，真(zhen)見(jian)無(wu)(wu)所不(bu)(bu)見(jian)；點(dian)(dian)耳(er)耳(er)通(tong)(tong)(tong)，妙聞遍(bian)及(ji)十方；點(dian)(dian)鼻(bi)鼻(bi)通(tong)(tong)(tong)，普嗅(xiu)法(fa)(fa)(fa)界(jie)諸香(xiang)；點(dian)(dian)舌舌通(tong)(tong)(tong)，演說(shuo)妙法(fa)(fa)(fa)無(wu)(wu)窮；點(dian)(dian)身(shen)身(shen)通(tong)(tong)(tong)，分身(shen)塵塵剎(cha)剎(cha)；點(dian)(dian)意(yi)意(yi)通(tong)(tong)(tong)，能(neng)鑒(jian)三(san)(san)世(shi)群機。 開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)法(fa)(fa)(fa)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規最(zui)早見(jian)于(yu)北宋太(tai)平(ping)興國(guo)五(wu)（980），北印(yin)度烏填曩(nang)國(guo)傳法(fa)(fa)(fa)大師施(shi)(shi)護在(zai)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)封太(tai)平(ping)興國(guo)寺譯經(jing)(jing)院(yuan)譯出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)說(shuo)一(yi)(yi)(yi)切如(ru)(ru)(ru)來(lai)安(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)三(san)(san)昧儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規經(jing)(jing)》。該經(jing)(jing)指(zhi)出，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)塑(su)畫雕(diao)造完(wan)成后(hou)，就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)舉(ju)(ju)(ju)行(xing)安(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)慶(qing)贊(zan)(zan)活動。首(shou)先(xian)選(xuan)擇吉(ji)(ji)日良辰和結界(jie)勝地(di)，其(qi)次在(zai)此(ci)處設置(zhi)(zhi)伴蓋(gai)、幢(chuang)幡、香(xiang)花(hua)、水(shui)果(guo)(guo)、燈明(ming)(ming)(ming)等(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)供(gong)(gong)(gong)，接著由身(shen)著莊(zhuang)嚴(yan)如(ru)(ru)(ru)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)諸梨起(qi)身(shen)入佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)堂安(an)(an)(an)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，并同弟(di)子們(men)一(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)觀(guan)想如(ru)(ru)(ru)來(lai)一(yi)(yi)(yi)切圓滿之相。然(ran)(ran)后(hou)合掌作(zuo)(zuo)禮，瞻仰(yang)圣容，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)凈香(xiang)花(hua)等(deng)供(gong)(gong)(gong)于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)前(qian)。再(zai)是(shi)(shi)(shi)入定(ding)心(xin)(xin)，離疑念(nian)，誦(song)咒三(san)(san)遍(bian)，請(qing)(qing)一(yi)(yi)(yi)切佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)安(an)(an)(an)住于(yu)此(ci)，受(shou)此(ci)香(xiang)花(hua)、燈、果(guo)(guo)、飲食等(deng)供(gong)(gong)(gong)養。復次，安(an)(an)(an)置(zhi)(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)坐西向(xiang)東(dong)，并用(yong)黃布(bu)覆蓋(gai)。阿(a)(a)諸梨作(zuo)(zuo)觀(guan)想佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)如(ru)(ru)(ru)一(yi)(yi)(yi)聚火，如(ru)(ru)(ru)來(lai)真(zhen)身(shen)諸相圓滿，然(ran)(ran)后(hou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)奄(yan)阿(a)(a)牛(niu)三(san)(san)字安(an)(an)(an)于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)之身(shen)上(shang)(shang)。把“奄(yan)”字安(an)(an)(an)于(yu)頂(ding)上(shang)(shang)、“阿(a)(a)”字安(an)(an)(an)于(yu)口上(shang)(shang)、“牛(niu)”字安(an)(an)(an)于(yu)心(xin)(xin)上(shang)(shang)。若是(shi)(shi)(shi)金、石(shi)、銅等(deng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，就(jiu)(jiu)要(yao)(yao)(yao)涂(tu)上(shang)(shang)香(xiang)油，用(yong)草刷(shua)子刷(shua)干(gan)凈，然(ran)(ran)后(hou)用(yong)歌舞(wu)妓樂贊(zan)(zan)頌，僧人復頌香(xiang)油真(zhen)言(yan)。再(zai)用(yong)盛滿香(xiang)水(shui)和五(wu)寶五(wu)藥花(hua)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凈瓶(ping)，灌(guan)浴(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，僧眾(zhong)齊誦(song)偈(jie)贊(zan)(zan)，并作(zuo)(zuo)歌舞(wu)妓樂。若是(shi)(shi)(shi)畫像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，要(yao)(yao)(yao)用(yong)鏡(jing)(jing)子照(zhao)之，再(zai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)前(qian)述五(wu)種(zhong)(zhong)(zhong)凈火涂(tu)于(yu)鏡(jing)(jing)，沐浴(yu)鏡(jing)(jing)中(zhong)(zhong)影像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。再(zai)依次吟(yin)誦(song)著衣(yi)真(zhen)言(yan)、安(an)(an)(an)耳(er)真(zhen)言(yan)、安(an)(an)(an)發髻真(zhen)言(yan)、安(an)(an)(an)指(zhi)甲(jia)真(zhen)言(yan)、安(an)(an)(an)此(ci)須(xu)真(zhen)言(yan)、獻(xian)涂(tu)香(xiang)真(zhen)言(yan)、安(an)(an)(an)莊(zhuang)嚴(yan)真(zhen)言(yan)等(deng)等(deng)，然(ran)(ran)后(hou)依灌(guan)頂(ding)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規將(jiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)置(zhi)(zhi)入曼荼(tu)羅，誦(song)本(ben)尊真(zhen)言(yan)三(san)(san)遍(bian)。一(yi)(yi)(yi)切供(gong)(gong)(gong)養儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)具(ju)(ju)(ju)(ju)足后(hou)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)師用(yong)筆(bi)作(zuo)(zuo)點(dian)(dian)姿勢(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)之光(guang)(guang)(guang)(guang)明(ming)(ming)(ming)，再(zai)誦(song)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)光(guang)(guang)(guang)(guang)真(zhen)言(yan)三(san)(san)遍(bian)。 這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)即已開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。誦(song)完(wan)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眼(yan)光(guang)(guang)(guang)(guang)真(zhen)言(yan)后(hou)，令施(shi)(shi)主(zhu)入曼荼(tu)羅，齊誦(song)護摩(mo)真(zhen)言(yan)、增壽真(zhen)言(yan)、息災(zai)增益真(zhen)言(yan)，使(shi)眾(zhong)生普獲吉(ji)(ji)祥。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)時(shi)，阿(a)(a)諸梨即教(jiao)(jiao)化施(shi)(shi)主(zhu)結緣，施(shi)(shi)利(li)增福(fu)，金銀(yin)財帛等(deng)隨布(bu)施(shi)(shi)。復次，比丘、比丘尼、優(you)婆塞、優(you)婆夷也(ye)施(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)財物(wu)，令福(fu)德(de)(de)更具(ju)(ju)(ju)(ju)圓滿。曼荼(tu)羅之內(nei)所供(gong)(gong)(gong)財物(wu)，必須(xu)都(dou)歸(gui)阿(a)(a)諸梨，其(qi)他人不(bu)(bu)得享用(yong)。當這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)套儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)規全部(bu)完(wan)成后(hou)，即可收壇(tan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)密(mi)宗(zong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。 佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)任(ren)何儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)都(dou)具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)法(fa)(fa)(fa)意(yi)義(yi)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)也(ye)不(bu)(bu)例外。我(wo)(wo)(wo)們(men)眾(zhong)生從無(wu)(wu)始以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來(lai)，受(shou)到(dao)(dao)無(wu)(wu)明(ming)(ming)(ming)塵垢(gou)(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污染，而(er)不(bu)(bu)能(neng)徹見(jian)諸法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理(li)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需要(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發我(wo)(wo)(wo)們(men)內(nei)具(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)。如(ru)(ru)(ru)神秀禪師說(shuo)：“身(shen)是(shi)(shi)(shi)菩(pu)提(ti)樹，心(xin)(xin)如(ru)(ru)(ru)明(ming)(ming)(ming)鏡(jing)(jing)臺，時(shi)時(shi)勤拂試，勿使(shi)惹塵埃。”所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，在(zai)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)，主(zhu)法(fa)(fa)(fa)者(zhe)拿(na)起(qi)毛巾向(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)作(zuo)(zuo)拂塵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)(zuo)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)示要(yao)(yao)(yao)拂去我(wo)(wo)(wo)們(men)眾(zhong)生心(xin)(xin)地(di)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垢(gou)(gou)塵；然(ran)(ran)后(hou)再(zai)用(yong)鏡(jing)(jing)子一(yi)(yi)(yi)照(zhao)，表(biao)(biao)示垢(gou)(gou)除凈顯(xian)，明(ming)(ming)(ming)心(xin)(xin)見(jian)性，真(zhen)正(zheng)見(jian)到(dao)(dao)諸法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)來(lai)面目。用(yong)朱(zhu)(zhu)砂(sha)(sha)筆(bi)點(dian)(dian)向(xiang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)，由于(yu)眼(yan)睛代表(biao)(biao)著智慧(hui)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)眼(yan)，意(yi)思(si)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發我(wo)(wo)(wo)們(men)眾(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)智慧(hui)。我(wo)(wo)(wo)們(men)眾(zhong)生由于(yu)無(wu)(wu)有(you)(you)(you)(you)智慧(hui)，對(dui)(dui)諸法(fa)(fa)(fa)妄起(qi)分別，就(jiu)(jiu)如(ru)(ru)(ru)眼(yan)睛有(you)(you)(you)(you)病(bing)，見(jian)到(dao)(dao)空(kong)花(hua)，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)需要(yao)(yao)(yao)除去眼(yan)病(bing)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)般(ban)(ban)若智慧(hui)。 開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)源(yuan)自道教(jiao)(jiao)及(ji)民俗，由于(yu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)流傳過程中(zhong)(zhong)，受(shou)到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)國(guo)原(yuan)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化影響，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)便接受(shou)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)國(guo)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)表(biao)(biao)現(xian)。但是(shi)(shi)(shi)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)所具(ju)(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，則(ze)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)特有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)升。現(xian)代有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)徒(tu)往往忘記開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，而(er)偏重(zhong)追求儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)隆重(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)執事(shi)(shi)廢理(li)；或者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人認為(wei)(wei)(wei)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，沒有(you)(you)(you)(you)什(shen)么(me)實(shi)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)執理(li)廢事(shi)(shi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩(liang)種(zhong)(zhong)(zhong)現(xian)象(xiang)，都(dou)屬偏見(jian)，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)(fa)提(ti)倡事(shi)(shi)理(li)圓融、事(shi)(shi)理(li)無(wu)(wu)礙，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)們(men)在(zai)舉(ju)(ju)(ju)行(xing)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)時(shi)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)忘記這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)儀(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)涵，不(bu)(bu)僅(jin)要(yao)(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)眼(yan)，更要(yao)(yao)(yao)我(wo)(wo)(wo)們(men)眾(zhong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)眼(yan)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發內(nei)在(zai)般(ban)(ban)若智慧(hui)。只有(you)(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣，才能(neng)契合佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)意(yi)。...

11710

佩戴開光佛像有什么講究

首(shou)先要(yao)給大(da)(da)家(jia)解釋什(shen)么(me)叫(jiao)做(zuo)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)？很多(duo)(duo)來到佛教圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)善(shan)男信女都(dou)想求開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)飾(shi)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)回家(jia)，以(yi)(yi)求平(ping)安。其實開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)指(zhi)皈依(yi)佛門的(de)(de)(de)(de)師(shi)傅(fu)通過持印誦(song)咒，賦予佛像或物品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)靈力，成為可(ke)以(yi)(yi)護佑自己(ji)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)。佛教開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)儀(yi)式所(suo)具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵(han)，是(shi)(shi)(shi)佛教特(te)(te)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)提升。佛教開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)儀(yi)式，不(bu)(bu)(bu)僅是(shi)(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)佛像眼(yan)，更(geng)(geng)(geng)是(shi)(shi)(shi)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眾生(sheng)的(de)(de)(de)(de)心(xin)眼(yan)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)發內(nei)(nei)在(zai)(zai)般若智慧。開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)重(zhong)在(zai)(zai)一種念力，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)眾生(sheng)心(xin)眼(yan)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)內(nei)(nei)在(zai)(zai)般若智慧。佩(pei)戴供奉(feng)者經常與(yu)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)相處，自然(ran)與(yu)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)磁場相應(ying)，獲圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)庇佑。 像我們平(ping)時帶(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)佛珠這(zhe)類沒有(you)(you)眼(yan)睛的(de)(de)(de)(de)就(jiu)叫(jiao)做(zuo)加持，帶(dai)(dai)上它大(da)(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)(shi)一種護身(shen)的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，其實只(zhi)要(yao)是(shi)(shi)(shi)師(shi)傅(fu)加持過的(de)(de)(de)(de)東西就(jiu)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)靈性(xing)的(de)(de)(de)(de)，無論我們要(yao)不(bu)(bu)(bu)要(yao)佩(pei)戴它，一定要(yao)把他掛在(zai)(zai)高(gao)處，干凈的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，千(qian)萬不(bu)(bu)(bu)可(ke)把它們放(fang)在(zai)(zai)臥室，沙發，床，即廁(ce)所(suo)一些不(bu)(bu)(bu)干凈的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方，更(geng)(geng)(geng)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)隨便(bian)丟(diu)棄，這(zhe)樣做(zuo)是(shi)(shi)(shi)對(dui)佛祖的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)敬，也(ye)是(shi)(shi)(shi)對(dui)師(shi)傅(fu)不(bu)(bu)(bu)尊重(zhong)，所(suo)以(yi)(yi)我奉(feng)勸各位(wei)，能把開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)和(he)加持過的(de)(de)(de)(de)飾(shi)物請回自己(ji)的(de)(de)(de)(de)家(jia)，是(shi)(shi)(shi)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)佛緣(yuan)，不(bu)(bu)(bu)僅對(dui)自己(ji)有(you)(you)好(hao)處，對(dui)家(jia)人也(ye)特(te)(te)別的(de)(de)(de)(de)好(hao)，請各位(wei)一定要(yao)珍惜！阿彌(mi)陀佛！1.開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)佩(pei)繩(sheng)可(ke)以(yi)(yi)更(geng)(geng)(geng)換嗎開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)佩(pei)繩(sheng)，不(bu)(bu)(bu)論是(shi)(shi)(shi)因磨損或其它原因想更(geng)(geng)(geng)換，均(jun)可(ke)隨時自行(xing)更(geng)(geng)(geng)換，不(bu)(bu)(bu)會有(you)(you)什(shen)么(me)影(ying)響的(de)(de)(de)(de)。2.開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)壞(huai)(huai)了或丟(diu)失(shi)了怎么(me)辦(ban)如果(guo)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)不(bu)(bu)(bu)幸損壞(huai)(huai)或丟(diu)失(shi)，您不(bu)(bu)(bu)要(yao)傷心(xin)也(ye)不(bu)(bu)(bu)要(yao)難過，那只(zhi)是(shi)(shi)(shi)忠誠的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)圣(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)品(pin)(pin)(pin)(pin)(pin)為您抵擋了一步(bu)災(zai)難，未必是(shi)(shi)(shi)件壞(huai)(huai)事。無心(xin)的(de)(de)(de)(de)過失(shi)，佛和(he)菩薩怎么(me)會怪罪(zui)呢？您只(zhi)要(yao)重(zhong)新請一件即可(ke)。已損壞(huai)(huai)之(zhi)物可(ke)用(yong)紅(hong)布(bu)包好(hao)，送到寺(si)院或埋到樹下即可(ke)，不(bu)(bu)(bu)要(yao)亂丟(diu)或扔進垃圾(ji)筒。...

4177