五行旺衰強弱
原來“強(qiang)(qiang)(qiang)抑(yi)(yi)弱(ruo)補”換(huan)成(cheng)“旺(wang)抑(yi)(yi)衰(shuai)補”是不是意思一(yi)樣？不知大(da)家思考過沒(mei)有(you)？可翻遍古(gu)書，沒(mei)有(you)說“旺(wang)抑(yi)(yi)衰(shuai)補”的，都(dou)言(yan)“強(qiang)(qiang)(qiang)抑(yi)(yi)弱(ruo)補”。其實旺(wang)衰(shuai)和強(qiang)(qiang)(qiang)弱(ruo)是有(you)根本區別的。含義大(da)不一(yi)樣。
看八字強弱的方(fang)法：看日干在所(suo)生(sheng)(sheng)的月(yue)份得(de)令(ling)還(huan)是不得(de)令(ling)；如日干甲、乙見(jian)月(yue)支(zhi)寅(yin)、卵，丙、丁見(jian)月(yue)支(zhi)巳、午(wu)，戊(wu)、己見(jian)月(yue)支(zhi)已、午(wu)或(huo)辰、戍、丑、未，都屬(shu)于最佳的得(de)令(ling)生(sheng)(sheng)旺狀(zhuang)態(tai)，所(suo)以這日干就強。
旺(wang)——最旺(wang)，當(dang)令的(de)五行(xing)得時機，猶(you)人年(nian)富力強，故謂之“旺(wang)”。相(xiang)——次旺(wang)，被當(dang)令者所生的(de)五行(xing)，猶(you)人得母旺(wang)氣生助（進(jin)氣），故為次旺(wang)，謂之“相(xiang)”。
五行(xing)旺衰規律(lv)為：“我(wo)(wo)”代表正值當(dang)(dang)令(ling)的(de)五行(xing)，當(dang)(dang)令(ling)者(zhe)(zhe)旺即我(wo)(wo)旺，我(wo)(wo)生(sheng)者(zhe)(zhe)相，生(sheng)我(wo)(wo)者(zhe)(zhe)休，克我(wo)(wo)者(zhe)(zhe)囚，我(wo)(wo)克者(zhe)(zhe)死。
判斷日(ri)主旺(wang)衰(shuai)必須掌握以下幾條(tiao)原則才能準確無(wu)誤。干支生克的(de)認識的(de)相生相克，在(zai)(zai)“基(ji)礎篇”中已有(you)論(lun)述，這(zhe)里再來介紹(shao)一下其中一些生克規律(lv)(lv)，這(zhe)些規律(lv)(lv)是以后在(zai)(zai)應用時經(jing)常(chang)會(hui)遇(yu)到的(de)，不可忽(hu)略。
這(zhe)個八字雖生(sheng)(sheng)(sheng)在七(qi)月，金(jin)克(ke)木(mu)。但木(mu)火也旺。水(shui)生(sheng)(sheng)(sheng)木(mu)，木(mu)不弱(ruo)。天干喜土財(cai)，食(shi)傷生(sheng)(sheng)(sheng)財(cai)。忌(ji)金(jin)水(shui)，生(sheng)(sheng)(sheng)是非。火也忌(ji)，克(ke)金(jin)。地支喜水(shui)木(mu)，克(ke)，化申(shen)金(jin)。得名(ming)利。
兼之(zhi)五行(xing)(xing)之(zhi)間相(xiang)互生克(ke)制化，故同一時(shi)期(qi)五行(xing)(xing)旺衰(shuai)的程度完全不同。這就造成(cheng)了五行(xing)(xing)中只有一行(xing)(xing)是(shi)最旺的，也只有一種五行(xing)(xing)是(shi)最衰(shuai)的。
關于(yu)十天干(gan)的(de)旺衰(shuai)(shuai)強弱，《子(zi)平真詮》上有一句話特別精辟：“得(de)時(shi)(shi)為(wei)旺，失時(shi)(shi)為(wei)衰(shuai)(shuai)，黨眾為(wei)強，助寡為(wei)弱。”詳(xiang)細解釋一下，首先(xian)關于(yu)得(de)時(shi)(shi)、失時(shi)(shi)的(de)概念。所(suo)謂得(de)時(shi)(shi)，也就是(shi)生逢當令，主要看月支是(shi)否(fou)正(zheng)值相同五行。
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