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沒開光的佛像畫真的不可以掛嗎相關內容

真的不能佩戴佛像嗎

是的。絕對不可以佩戴佛像。
現代人生活環境非常復雜。夜店、酒店、夜總會、洗浴中心等等所這些地方不可以把佛像帶進去。盥洗室衛生間等等不敬的場所更不可以戴佛像進去。睡覺的時候不能戴。剩下也就沒什么時間可以佩戴的了。人的身體是污穢不凈的,汗漬油漬會染污佛像。干脆就不能戴。
那些說佛像是護身佛等等的純屬騙錢的。就是欺騙消費。
有人看(kan)到過藏(zang)(zang)族人佩戴佛像(xiang)。要知道,藏(zang)(zang)民信(xin)仰佛教是(shi)發(fa)自(zi)內心的(de)(de)是(shi)從骨子(zi)里(li)透出來(lai)的(de)(de)。與我們(men)漢(han)(han)地(di)的(de)(de)人是(shi)不同的(de)(de)。漢(han)(han)地(di)的(de)(de)人只是(shi)為了(le)保佑自(zi)己(ji)而信(xin)仰,與藏(zang)(zang)民的(de)(de)信(xin)仰有著天壤之別。如果達不到那(nei)(nei)種骨子(zi)里(li)的(de)(de)信(xin)仰的(de)(de)程度那(nei)(nei)就(jiu)不要帶(dai)。就(jiu)是(shi)帶(dai)了(le)也只會帶(dai)來(lai)壞運氣。因為以上那(nei)(nei)些(xie)做法都屬于褻瀆佛菩薩。這種罪過是(shi)很大的(de)(de)。...

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網上 買的佛像能 掛在家里嗎

能,但主意不可褻瀆,要(yao)畢恭畢敬...

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觀音菩薩沒開光可擺放或供奉嗎?有何忌諱?如何送神?

佛(fo)(fo)(fo)門(men)里塑造佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)福德很大(da)。佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)建造好了,為(wei)(wei)(wei)什麼(ma)要(yao)(yao)舉行「開(kai)(kai)光(guang)」 ?一定要(yao)(yao)跟大(da)眾(zhong)解(jie)釋清楚,現(xian)(xian)代(dai)人(ren)把開(kai)(kai)光(guang)都搞錯(cuo),搞顛(dian)(dian)倒了。 現(xian)(xian)在(zai)是(shi)(shi)請一位法(fa)師(shi)替佛(fo)(fo)(fo)開(kai)(kai)光(guang),要(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)為(wei)(wei)(wei)這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang),佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)就不(bu)(bu)(bu)靈(ling)(ling)。 國內外(wai)很多(duo)同修(xiu)家(jia)里請了新佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang),請我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)去開(kai)(kai)光(guang),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)答應(ying)。 拜(bai)(bai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)好了,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)比他(ta)(ta)靈(ling)(ling)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)叫他(ta)(ta)靈(ling)(ling)就靈(ling)(ling),叫他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)靈(ling)(ling)就不(bu)(bu)(bu)靈(ling)(ling),你(ni)不(bu)(bu)(bu)拜(bai)(bai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo), 還去拜(bai)(bai)他(ta)(ta),那(nei)不(bu)(bu)(bu)顛(dian)(dian)倒!這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)很嚴重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)觀念(nian)(nian)(nian)。 「開(kai)(kai)光(guang)」是(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)供(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren),說明塑造這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、 供(gong)(gong)養(yang)這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)意(yi)義(yi)。藉這(zhe)(zhe)(zhe)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)啟自(zi)己的(de)(de)(de)(de)自(zi)性(xing)光(guang)明, 是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)為(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們開(kai)(kai)光(guang),不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們替佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang),現(xian)(xian)在(zai)顛(dian)(dian)倒了。 應(ying)當是(shi)(shi)把供(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)真正(zheng)意(yi)義(yi)、真正(zheng)的(de)(de)(de)(de)好處(chu)說明清楚, 絲毫迷信都沒有(you)。像(xiang)(xiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們供(gong)(gong)奉釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo),最(zui)重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)有(you)兩個(ge)(ge)意(yi)義(yi): 第一是(shi)(shi)報(bao)恩。像(xiang)(xiang)平常(chang)百(bai)姓家(jia)里供(gong)(gong)奉祖(zu)先(xian)(xian)牌位,是(shi)(shi)報(bao)恩的(de)(de)(de)(de)意(yi)思, 是(shi)(shi)慎終追遠(yuan)。遠(yuan)祖(zu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們都念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)忘(wang)(wang),都尊(zun)敬在(zai)心, 眼前(qian)的(de)(de)(de)(de)父(fu)母那(nei)有(you)不(bu)(bu)(bu)孝(xiao)(xiao)順(shun)的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理。這(zhe)(zhe)(zhe)樣祖(zu)先(xian)(xian)牌位的(de)(de)(de)(de)功德就大(da)了, 意(yi)義(yi)在(zai)「教(jiao)(jiao)孝(xiao)(xiao)勸孝(xiao)(xiao)」。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們供(gong)(gong)養(yang)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)佛(fo)(fo)(fo),他(ta)(ta)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)創始人(ren), 供(gong)(gong)養(yang)第一位老(lao)師(shi),是(shi)(shi)尊(zun)師(shi)重(zhong)(zhong)道(dao)(dao)。最(zui)早的(de)(de)(de)(de)老(lao)師(shi),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們對他(ta)(ta)恭(gong)敬, 念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)不(bu)(bu)(bu)忘(wang)(wang),眼前(qian)指導我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)老(lao)師(shi),那(nei)有(you)不(bu)(bu)(bu)尊(zun)敬的(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)理。 這(zhe)(zhe)(zhe)就曉得(de)供(gong)(gong)養(yang)祖(zu)先(xian)(xian)牌位是(shi)(shi)「教(jiao)(jiao)孝(xiao)(xiao)」,供(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)形(xing)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們「 尊(zun)師(shi)重(zhong)(zhong)道(dao)(dao)」,是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)意(yi)思,絕不(bu)(bu)(bu)迷信。 佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)(pu)薩(sa)形(xing)像(xiang)(xiang)除了教(jiao)(jiao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們尊(zun)師(shi)重(zhong)(zhong)道(dao)(dao)之外(wai),還有(you)一個(ge)(ge)要(yao)(yao)緊的(de)(de)(de)(de)意(yi)思是(shi)(shi)「 見賢思齊」。他(ta)(ta)成佛(fo)(fo)(fo)了,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)為(wei)(wei)(wei)什麼(ma)不(bu)(bu)(bu)成佛(fo)(fo)(fo)?他(ta)(ta)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)模(mo)范(fan), 是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)榜樣,我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)要(yao)(yao)跟他(ta)(ta)學,要(yao)(yao)學得(de)跟他(ta)(ta)一樣。他(ta)(ta)成菩(pu)(pu)薩(sa), 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)能成菩(pu)(pu)薩(sa);他(ta)(ta)成佛(fo)(fo)(fo),我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)能成佛(fo)(fo)(fo)。...

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佛不開光可以戴嗎?

開(kai)(kai)光與(yu)不(bu)開(kai)(kai)光都不(bu)重要,因為佛(fo)是以慈悲為懷的,只要你心誠(cheng),佛(fo)一樣會保佑你的。 凡夫靠什么為佛(fo)開(kai)(kai)光...

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佛像飾物不能貼身佩戴,這在風水學上有何講究?

因為人哪(na)里(li)都去而且自己(ji)平時又貼(tie)身(shen)對佛像也不尊重(zhong)...

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戴佛像吊墜有什么講究

千萬不要佩戴佛像
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么時候開始流行的,佛教經典中有佩戴佛像的說法嗎,真的是“男戴觀音女戴佛”嗎?佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果?今天的這一篇常識文章非常重要,各位有緣的鳳凰網友要看仔細了。
首先,不論是玉質的,還是其他任何材質制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件,乃至項鏈、手環之類,小編在此懇切勸誡:千萬不可戴在身上。原因為何?請往下看。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的屬性,宗教的神圣性需要具體的象征物來體現,佛菩薩是人天導師,是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙,佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學習的對象,是我們的目標、榜樣和追求,我們看到佛菩薩的像,就能時刻記得要學習佛的慈悲;歆慕佛的莊嚴;開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上,不論是為了好看,還是為了獲得保佑,都是極大的不恭敬。試想,神圣的佛像怎么可以成為裝飾物?我們最崇敬的人天導師怎么可以成為貼身保鏢?有人可能會說,哪有那么嚴重,佛像就是佛像,你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道,佛有法、報、化三身,佛像本來就是佛的應化身之一。試問,我們會不會把自己的父母當做裝飾或者擺設,會不會把父母當做自己的家丁或保鏢?道理不言自明。說到這里,小編要告訴大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一個事關佛教信仰的說法,一個事關眾生法身慧命的教言,小編既沒那個能力,更無那個膽量。事實上,佩戴佛像,不僅在佛教經典中找不到一處記載,其實佛門高僧也早在百多年前就已經痛陳其弊,以下引用近代高僧印光大師的話,請大家仔細閱讀,從中不但可以知道為何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何時流行,由誰肇始:
前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:1923年)仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道階。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔?三編?卷二?復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
由此我們知道,佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。
所以,無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說,不是說有什么本命佛嗎,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小編在此鄭重提醒,十二生肖是中國民俗,何來與佛法結成什么本命佛?本命佛之說才是商家杜撰,試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道,佛經中多處提到禮敬佛菩薩像,念佛、念菩薩能消罪業,保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請問,你當著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎!說心里恭敬,卻連面兒上的恭敬都做不到,還談什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不著相,我不注重形式,我心中有佛就好”,還引用金剛經“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說,你的境界到了嗎,學佛有次第,我們過了河到達了對岸,當然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程,但是你到對岸了嗎,還沒過河就要把船和槳都扔了嗎?所以說,末法時期,這種愚癡狂慧真的是到處都是,對于這種說法,實在不足與語,說了人家也聽不進去,徒增爭論。
印光大師曾說,佛法從恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像,一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業,二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報,高僧大德們的教誨,實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網友會說,那現在我知道了佛像不能佩戴,但是我確實很想獲得護佑保平安,有沒有什么可以佩戴的呢,小編告訴你,當然有,印祖也早就說過:
護身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴咒掛件,有楞嚴經做依據。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧,佩戴佛教經咒是可以的,而且是有經典依據,就是佛親自說過的。那么就是不但可以佩戴,還有真正的護佑平安的功用。因此楞嚴咒、南無阿彌陀佛六字名號,或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號,等等都是可以的。尤其,南無阿彌陀佛六字洪名,是萬咒之王,其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠遠不能想象的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南(nan)無阿彌陀(tuo)佛...

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