求教,八字中大運與流年如何運用

大(da)運是引動八字格(ge)局旺衰的，流年(nian)(nian)主一年(nian)(nian)運勢的，流年(nian)(nian)為(wei)喜(xi)，大(da)運為(wei)忌，則為(wei)喜(xi)，流年(nian)(nian)為(wei)忌，大(da)運為(wei)喜(xi)，半(ban)(ban)喜(xi)半(ban)(ban)忌，但是流年(nian)(nian)和大(da)運都和八字輪生(sheng)克的...

4422

大運流年是怎樣影響運勢的?

所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什么，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車，或者是自行車一樣，是注定的。而運就是人出生后在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天干，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是注定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中注定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生后，八字已定，其一生的大運也就注定，由于地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由于運氣行的好，跟命里陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大運行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身于魚蝦之間，君子失時，拱手于小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。孔子論語曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。” 孔子是幾千年來后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年輕時期周游列國時不知命，空有滿腹經綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮斗拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閑娛樂的時間，真正奮斗拼搏的黃金時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，蓄勢待發，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)到(dao)底是(shi)(shi)(shi)注(zhu)定還是(shi)(shi)(shi)能改變，打個比(bi)方(fang)(fang)，比(bi)如(ru)(ru)一(yi)只(zhi)雞，從(cong)蛋殼(ke)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)后可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過(guo)后天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)心飼(si)養，使它成長得(de)(de)更(geng)好(hao)，更(geng)大(da)(da)，更(geng)強壯，但是(shi)(shi)(shi)雞始終是(shi)(shi)(shi)雞，再(zai)怎么努(nu)力飼(si)養也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)能養成鴨或變成牛，每個人(ren)(ren)都可(ke)以(yi)(yi)通(tong)過(guo)后天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)努(nu)力和(he)改變去(qu)實現屬(shu)于(yu)自己命(ming)(ming)中(zhong)(zhong)注(zhu)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)，但不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)每個人(ren)(ren)去(qu)努(nu)力都可(ke)以(yi)(yi)做將軍，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)每個人(ren)(ren)去(qu)努(nu)力都可(ke)以(yi)(yi)當皇帝(di)，命(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)合在(zai)一(yi)起就可(ke)以(yi)(yi)看到(dao)很(hen)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實故事(shi)，有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)命(ming)(ming)理格局高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)官命(ming)(ming)，但運(yun)(yun)(yun)氣行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)，所以(yi)(yi)官做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很(hen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)順(shun)，處(chu)處(chu)有(you)(you)人(ren)(ren)給(gei)他穿小鞋(xie)，遭人(ren)(ren)算計，仕(shi)途坎坷(ke)，運(yun)(yun)(yun)氣行(xing)得(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，左右逢源，貴人(ren)(ren)相(xiang)助，則(ze)步(bu)(bu)步(bu)(bu)高升，平步(bu)(bu)青云。而有(you)(you)些人(ren)(ren)命(ming)(ming)理格局低(di)，則(ze)是(shi)(shi)(shi)農民，運(yun)(yun)(yun)氣行(xing)得(de)(de)差的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，則(ze)諸(zhu)事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)順(shun)，百(bai)(bai)事(shi)無成，窮困(kun)潦倒(dao)，多(duo)(duo)災多(duo)(duo)難。運(yun)(yun)(yun)氣行(xing)得(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，生(sheng)(sheng)(sheng)活很(hen)幸福，種地風調雨(yu)順(shun)，打工年(nian)年(nian)有(you)(you)余。易(yi)經是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國流傳了幾(ji)千(qian)年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魁寶文化，大(da)(da)家(jia)都應(ying)(ying)該以(yi)(yi)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光，站在(zai)科(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度看待易(yi)經算命(ming)(ming)，易(yi)經算命(ming)(ming)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)為了簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了解自身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)，而是(shi)(shi)(shi)應(ying)(ying)該在(zai)知(zhi)道命(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)還要知(zhi)道去(qu)做到(dao)如(ru)(ru)何趨吉(ji)(ji)避(bi)兇，破禍成福。比(bi)如(ru)(ru)某人(ren)(ren)八字金(jin)旺木衰，以(yi)(yi)木為財，最宜行(xing)東方(fang)(fang)木運(yun)(yun)(yun)，最適(shi)(shi)合從(cong)事(shi)五行(xing)屬(shu)木的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)業(ye)，事(shi)業(ye)方(fang)(fang)位(wei)上(shang)也最適(shi)(shi)合在(zai)自己出(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)地為準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)(fang)城市發(fa)展，所謂(wei)財在(zai)東方(fang)(fang)人(ren)(ren)往(wang)西(xi)(xi)，走錯方(fang)(fang)向(xiang)失良機，如(ru)(ru)果這個人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂(dong)周(zhou)易(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又往(wang)出(chu)(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)方(fang)(fang)發(fa)展，行(xing)業(ye)又沒選擇對，加上(shang)大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)破財疾(ji)病(bing)就是(shi)(shi)(shi)招災，就算大(da)(da)運(yun)(yun)(yun)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，本來應(ying)(ying)該一(yi)年(nian)賺1千(qian)萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)能只(zhi)賺了5百(bai)(bai)萬，方(fang)(fang)位(wei)差一(yi)線，富貴不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)相(xiang)見(jian)，可(ke)見(jian)算命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境界(jie)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)于(yu)算得(de)(de)準(zhun)(zhun)，而是(shi)(shi)(shi)應(ying)(ying)該在(zai)算得(de)(de)準(zhun)(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang)如(ru)(ru)何做到(dao)改變命(ming)(ming)運(yun)(yun)(yun)，趨吉(ji)(ji)避(bi)兇，少走彎路(lu)，以(yi)(yi)盡快(kuai)求(qiu)得(de)(de)屬(shu)于(yu)自己命(ming)(ming)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最大(da)(da)富貴，快(kuai)速走向(xiang)屬(shu)于(yu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功(gong)彼岸。...

6141

大運與流年怎樣應用

大運、小運、流(liu)年(nian)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)生克關系(xi)，以及三者(zhe)(zhe)與四(si)(si)柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)極為復(fu)雜，它是(shi)預測(ce)中(zhong)決斷(duan)吉兇最重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)環節(jie)之(zhi)一(yi)。因此(ci)，古人凡著(zhu)書立說無(wu)不(bu)重(zhong)視這方面的(de)(de)(de)(de)研究。雖有多(duo)如牛毛(mao)的(de)(de)(de)(de)論(lun)大運、論(lun)小運、論(lun)流(liu)年(nian)、總論(lun)歲運之(zhi)精(jing)論(lun)，惜其理論(lun)深邃，觀點繁雜，節(jie)節(jie)甚多(duo)，以致后學者(zhe)(zhe)無(wu)所適(shi)從。我根據自己的(de)(de)(de)(de)實踐，有如下的(de)(de)(de)(de)體會：大運、流(liu)年(nian)與四(si)(si)柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)生克刑沖之(zhi)關系(xi)以流(liu)年(nian)為主，大運次之(zhi)，小運看(kan)是(shi)助(zhu)太歲還是(shi)助(zhu)大運，然后看(kan)四(si)(si)柱(zhu)的(de)(de)(de)(de)用神、日元(yuan)或(huo)四(si)(si)柱(zhu)中(zhong)各柱(zhu)所喜所忌，用以決斷(duan)人生之(zhi)吉兇較(jiao)之(zhi)易(yi)掌握。...

8191

什么是流年 什么是大運 幾年為一運

出生的當年是(shi)(shi)生年；現在正在過的一年一年就是(shi)(shi)流年；根據(ju)出生時間確定起大運(yun)的歲(sui)數(shu)，大運(yun)也可以理解為生命中的一段(duan)時間，各段(duan)時間命運(yun)好(hao)壞(huai)不同(tong)，每一步大運(yun)為十年。...

10573

八字如何斷大運流年流月與命局作用關系的原則和分析技巧

俗話說一命二運三風水，說的就是以命局為根本，決定命格層次之高低，主宰一世之福祿枯榮。其次是運，即大運流年流月等運氣，影響運年之吉兇休咎，此為后天之運，命局則為先天之命，也就組成了一個完整的命運。
所以八字命理中的大運流年流月等作用關系原則，必須以命局為根本來進行作用。命局只有八個字，自人出生開始就不會再變，所以是一種固定的定形態，而大運流年流月則是隨著人的成長而不斷的變化的，所以是一種動態的變化形式。
根據以上內容，我們得出以下作用關系的原則：
1，命局是靜態的，不能夠作用大運流年流月，而運年月是動態的，對命局中的每一個字會產生損益的作用。2，一切的吉兇都必須圍繞命局中的實神五行的旺衰變化而論，什么是實神和虛神五行？命局中出現的字為實神，命局中沒有出現的字為虛。也就是說始終都是圍繞著命局中的八字實神的五行旺衰而論。3，命局中的實神五行出現在大運流年月上的時候，其實就是命局上那個實神在大運流年出現了，直接根據大運流年月上該字的旺衰作用變化論吉兇即可。4，大運流年月都是動態的，他們首先發生作用，才能夠與命局發生作用。一運為十年，所以以大運為主，以流年為輔。一年12個月，所以斷流月的時候要以流年為主，流月為輔。5，動靜原理：以命局為靜，大運為動；以大運為靜，流年為動，以流年為靜，流月為動。
一，斷大運：1，大運可以直接對命局作用，根據陰陽五行同性力大，異性力小的原則，確定斷大運對命局同性力大，異性力小，力大者為實作用，力小者為虛作用。一運吉則十年以吉論，一運兇則十年以兇論。二，斷流年：1，流年是對大運的作用，再作用命局而定，流年的作用主要是作用大運的，最終以大運的力量變化來論此年的總體吉兇。2，運年首先發生作用，但流年有力時，沒有被大運克制，或被大運幫扶，此時可論流年直接作用命局，論該年之吉兇，但是必須要在大運的吉兇框架下論吉兇變化。3，根據動靜原理，流年同性生扶或同性相沖克制命局中某個五行的時候，往往是命中注定的事情要發生在該流年中，不過當大運正好是有力克制住流年的時候，該要發生的事情沒有了。4，當大運流年異性作用時，可以同時作用命局，以年運的五行與命局同性五行作用。仍然要受制于大運的吉兇框架下。三，斷流月：1，流月不能夠參與對大運的作用，也不能夠直接作用命局，只是決定流年上五行旺衰判斷的依據，2，當流月在年運作用的結果后，在流年上旺時，可以直接作用命局，但是流月的判斷吉兇，仍然要以流年為主。3，流月上的實神出現，仍然要以實神論吉兇，但是要根據一條重要的原則來斷事：大運中應事為大事，流年中應事為中事，流月中應事為小事。
四，斷大運流年月進階總論：1，不管流年和大運是同性還是異性，是虛神還是實神，是同性還是異性作用，是力大還是力小，最終決定吉兇的，都必須以實神五行的旺衰變化而論，其實說白了，最終還是針對以命局中的實神而論。2，所有的大運流年流月命局在參與五行作用時，都必須根據旺衰原理而論：不管是同性還是異性，不管是實神還是虛神，最終都是根據陰陽五行的力量大小而定，同性也好，異性也好，力量大就是實作用，實神也好，虛神也好，只要力量大就是實作用。相反力量小則是虛作用。
實作用就是正作用，是克制就是克制了，是幫扶就是幫扶了。虛作用就是反作用，克制弱反而激怒了對方的旺性，幫扶小反而成了累贅，也就是說反作用就是，幫扶別的五行反而使該五行弱了，克制該五行反而使該五行旺了。
根(gen)據以上所有八字命局大運(yun)流年流月作(zuo)用關系原則分析技(ji)巧說明，最(zui)終決定人命運(yun)吉兇(xiong)的(de)根(gen)本，一切都在于陰陽五行的(de)力量大小，所以也就有了相同(tong)的(de)命不(bu)同(tong)的(de)命運(yun)。...

13286

當大運流年出現相沖時,我們該如何分析判斷吉兇?

大運流年的精準推斷

...

16330