子平(ping)命理（平(ping)派）論格(ge)(ge)局(ju)確方法是(shi)根據(ju)旺衰喜忌(ji)取(qu)用(yong)。金神格(ge)(ge)是(shi)己巳、癸酉、乙丑三組日柱在符合“金神入火鄉，富貴天下響”的(de)歌(ge)訣時才(cai)成立，也(ye)是(shi)古人根據(ju)該三柱的(de)特(te)性特(te)立的(de)奇(qi)格(ge)(ge)異局(ju)。
“金神(shen)”是古(gu)代傳說神(shen)靈，四柱神(shen)煞(sha)之一。
這個(ge)八字(zi)才高八斗(dou)，風(feng)流倜儻。大運(yun)也不(bu)錯(cuo)，木水相助(zhu)。多積(ji)德(de)行善(shan)，戒殺放(fang)生(sheng)，燒香拜佛(fo)(fo)，孝敬父母，會(hui)越來越好的。阿(a)彌陀佛(fo)(fo)！好八字(zi)都(dou)是(shi)前世積(ji)德(de)行善(shan)而來。
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總會(hui)有各(ge)種因素讓他沒法一直快樂下去。鐘離權(quan)，馬上就要嘗到失敗(bai)滋味了(le)，究竟誰是(shi)背后黑(hei)手，我們下回分(fen)解。以(yi)上就是(shi)與緣的人出(chu)生日期相關(guan)內容，是(shi)關(guan)于鐘離權(quan)的分(fen)享。
天生(sheng)(sheng)有(you)仙緣的人(ren)命苦嗎整(zheng)體看來(lai)(lai)天生(sheng)(sheng)有(you)仙緣的人(ren)并不苦，因為此命生(sheng)(sheng)人(ren)往(wang)往(wang)在(zai)出(chu)生(sheng)(sheng)之后就會受到神明(ming)庇佑，從而使(shi)之一(yi)生(sheng)(sheng)順遂、衣(yi)食(shi)無憂，這(zhe)是他們用前世的辛苦換來(lai)(lai)的今世福澤(ze)。
八字(zi)查：免費測(ce)八字(zi)看(kan)(kan)有否 你會(hui)看(kan)(kan)？信則有不信則無否容(rong)易的八字(zi)。
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八字(zi)帶仙(xian)根的(de)人特征(zheng)生(sheng)日(ri)和神(shen)(shen)仙(xian)一樣的(de)人。這種人說(shuo)有(you)仙(xian)根的(de)人會(hui)有(you)神(shen)(shen)仙(xian)相伴。那么如果(guo)你一生(sheng)多做善事(shi)，多做功德，神(shen)(shen)仙(xian)會(hui)暗中幫(bang)助你；但是如果(guo)你做了更多邪惡的(de)事(shi)情，仙(xian)女會(hui)懲罰你的(de)。八字(zi)行盤相沖。
八字(zi)中(zhong)是個地(di)支中(zhong)有子、午、卯、酉(you)中(zhong)的二個以(yi)上者(zhe)，有利于(yu)修(xiu)行。八字(zi)純陰純陽 八字(zi)純陰、純陽的人(ren)容易看見怪異(yi)之事，第六感極強，屬于(yu)有些(xie)未卜先知的特異(yi)功能(neng)人(ren)士。這類人(ren)信佛(fo)道能(neng)看破紅塵，最終(zhong)選(xuan)擇獨處自修(xiu)或出家修(xiu)行。
生(sheng)日與(yu)神(shen)仙(xian)生(sheng)日相(xiang)(xiang)同：如果你(ni)出生(sheng)的(de)時辰與(yu)神(shen)仙(xian)的(de)生(sheng)日相(xiang)(xiang)同，那么就可得到神(shen)仙(xian)的(de)庇(bi)佑，健(jian)康(kang)成長。八字(zi)排盤卯酉相(xiang)(xiang)沖(chong)：在八字(zi)四柱(zhu)中，無論是那一柱(zhu)，只要有卯與(yu)酉都(dou)可形成所謂(wei)。
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出(chu)馬仙(xian)(xian)緣(yuan)分(fen)的(de)(de)(de)人，一般是指(zhi)出(chu)馬看(kan)事，也(ye)(ye)就是說出(chu)馬弟子，這(zhe)些仙(xian)(xian)緣(yuan)弟子，都會帶有龍(long)的(de)(de)(de)緣(yuan)分(fen)。出(chu)馬弟子的(de)(de)(de)仙(xian)(xian)家，都是有仙(xian)(xian)根的(de)(de)(de)，也(ye)(ye)就是有緣(yuan)份。這(zhe)些緣(yuan)分(fen)，有的(de)(de)(de)是天生的(de)(de)(de)，也(ye)(ye)有后天的(de)(de)(de)，但都是有緣(yuan)分(fen)的(de)(de)(de)，都是可(ke)以看(kan)事的(de)(de)(de)。
人(ren)家那就是和(he)你開玩笑啊，容(rong)易感溫暖別人(ren)的感冒(mao)吧(ba)。以(yi)后(hou)要加強(qiang)身體鍛煉，讓(rang)自己身體更強(qiang)壯一點的話，就不(bu)容(rong)易感染，那感冒(mao)也(ye)確實挺煩人(ren)的吶(na)。
這(zhe)樣(yang)你的(de)(de)命運會(hui)勝過他(ta)人(ren)，但假如(ru)你多(duo)做虧(kui)心(xin)壞事，那么你獲得的(de)(de)報應和(he)懲罰(fa)也會(hui)比他(ta)人(ren)嚴重。不管有沒(mei)有仙根，自己的(de)(de)生(sheng)辰八(ba)字和(he)神的(de)(de)生(sheng)辰八(ba)字是不是一(yi)樣(yang)，你自己看就知道了。因此以上(shang)體相就是天(tian)生(sheng)有神仙跟著的(de)(de)人(ren)。
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童子(zi)下凡(fan)(fan)，一般是(shi)民(min)(min)間說法，比如某(mou)人(ren)附體(ti)、或者(zhe)(zhe)附會說是(shi)童子(zi)下凡(fan)(fan)，或者(zhe)(zhe)神(shen)么仙(xian)童下凡(fan)(fan)，不能結婚(hun)啦(la)，這樣(yang)之(zhi)類(lei)的(de)(de)，應該屬(shu)于仙(xian)家、道家之(zhi)類(lei)的(de)(de)民(min)(min)間神(shen)仙(xian)傳(chuan)說里面的(de)(de)語言。童子(zi)轉(zhuan)世，轉(zhuan)世一說，一般常見是(shi)“活佛轉(zhuan)世”。
而(er)且還不可(ke)以(yi)(yi)讓童(tong)子命(ming)的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)直系親屬(shu)幫(bang)忙(mang)做。而(er)且在制作完(wan)童(tong)子替(ti)身(shen)之后，還要在替(ti)身(shen)的(de)(de)(de)胸前掛上心(xin)經，有些其他的(de)(de)(de)道長還會在替(ti)身(shen)的(de)(de)(de)頭上糊幾根童(tong)子命(ming)的(de)(de)(de)頭發，以(yi)(yi)及在童(tong)子替(ti)身(shen)的(de)(de)(de)腳下放幾根通天草。
其出(chu)現并非(fei)來自仙家(jia)。而仙家(jia)則(ze)是(shi)(shi)道家(jia)的(de)概念，是(shi)(shi)指修煉道法后，得到長生不(bu)(bu)老(lao)、超脫(tuo)凡(fan)塵的(de)人(ren)。因此，菩薩身邊(bian)的(de)童子與道家(jia)中(zhong)的(de)仙家(jia)并不(bu)(bu)相關聯，屬于不(bu)(bu)同宗教及信(xin)仰體系。
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