什么樣的八字命理是和佛道非常有緣分 是非常適合修行的命理 請詳細的說...

佛緣由天(tian)生，無兒(er)女，妻離子散(san)才(cai)是佛緣，想進佛緣。酒(jiu)色(se)財氣(qi)一(yi)樣不(bu)貪(tan)，一(yi)個晉(jin)通人就做(zuo)不(bu)到(dao)，你想過(guo)嗎，你能做(zuo)到(dao)絕(jue)色(se)，絕(jue)財，不(bu)吞氣(qi)嗎？...

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釋伽牟尼說的八字修行真言

天(tian)上天(tian)下，唯(wei)我獨尊(zun)。這(zhe)里的(de)我，是(shi)“自(zi)心(xin)、自(zi)性(xing)”的(de)意(yi)思，也就(jiu)(jiu)是(shi)自(zi)己的(de)心(xin)就(jiu)(jiu)是(shi)一切，心(xin)就(jiu)(jiu)是(shi)佛。這(zhe)八個(ge)字才(cai)是(shi)佛教的(de)真髓。...

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與易學修行有緣之人命理有何標志?

秦烽 道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 玄學，重在一個‘玄’字，妙哉一個‘緣’字。緣字左右結構，左邊一個絞絲旁，代表前世過去。右上方兩個人相互交叉右下方一個半邊的逐，代表了纏繞，紛紛擾擾、、、凡事與你有緣前世必然有千絲萬縷的聯系。如此玄妙之門，并不是每個人都可以擁有開啟它的金鑰匙。道的入世法則向來是：修道者多如牛毛，成道者鳳毛麟角。凡人相對于明師，你可以學習他的技，你可以模仿他的藝，可是道的精髓和內涵卻是流俗于枯燥招式的眾生所不能企及的。我們驚詫于斷事如神的高人，我們迷戀于易學術數的精準。究竟什么人和這門非大眾之學機緣深厚？究竟什么人才是窺測天機的高手、、、本文末學將用自己淺顯的易學知識與您一起探討這門玄學在個人命理中的的‘弦外之音’！ 首先，易學講的是陰陽五行，那我們先從陰陽五行的角度分析。根據老師的同家理論，木火為一家為陽，金水為一家為陰。陰陽陰陽，不得陰即得陽。八字中木火得用與命理陽學有緣，八字中金水得用與風水陰學有緣。在年月結緣早并且學起來不太吃力，居日時說明中晚年后才能進入易學之門并且需要自己后天的努力，后天擴展空間比較大。具體拿到一個八字，我們先察月令，月令代表一個人的理想追求、內心世界，月令若有此物要透、無傷，月令的東西才能在現實中實現。其次看日干，日干代表自己，代表你今生以什么形態出現。理想歸理想，如果月令和日干具備條件，那說明你有此方面的理想，如果遭到克制受傷就說明在相應的方面受到壓抑阻力，受傷程度不重或八字后天有救應，只要不拋棄不放棄，堅持不懈，依然有成功的機緣。另外得用是個大方向，得用的東西必與你有情才是你的。得用看的是天地主氣，此八字的氣勢在那里？你靠什么駕馭天地主氣和人間雜氣？ 木火主神佛，金水主精靈。根據此象的延伸，木為道，火為佛。木生火，木是火的元神，火是木的方向和歸宿。修行的程序也是如此，先修道后成佛。修道即是為了成佛，想成佛必須修道。八字中木火得用者冥冥中得神佛助，木火主思想，主超脫，主精神，主慈悲，所以這種人喜靜，淡泊物質，心地善良，喜歡吃素，能夠忍耐寂寞，常沉溺在自己的世界里。有時候做著常人難以理解的事情，自己與自己的心靈對話。由于內心的安詳寧靜自然能夠感而遂通感應神佛與之心靈交流。佛道是正統修行，所以講究師承和傳授，佛有佛、法、僧三寶，道有道、經、師三寶。同樣，你想深層次的修行盲修瞎練不是門道。易學中有五術：山、命、卜、醫、相，你想學山即符咒那就需要師父的傳承和法本這些緣分。八字未是木庫也是火的根氣，木代表書，木庫代表法本。如果八字中有未，并且未能為你所用或在你坐下，那么你即有機會得到正宗的修行法本。至于能夠修行到什么層次能否調動天地鬼神那就看你的徳能了。如果你的修行沒有到那個境界還喜歡弄幾本古書大做宣傳冒充神棍詐人錢財那因果之事我就不說了。 金水，金水是人間尤物。金為精，水為靈，有情眾生，包括狐貍、蛇、黃鼠狼、、、它們在深山大川風水氣聚之地汲取日月精華練練吐納功夫即可成精。無情眾生，樹、石、草、花、、、落腳在氣聚之地同樣需要在風水寶地汲取日月精華即可成靈。談到這里不得不提到精靈曾經的修行方式。三界的定律是：修行成佛，必須在人道以修煉行為和心性的正統方式來完成。有些動物在風水寶地氣聚千年，得氣成精，可是動物的心性未得磨練。所以這些非正統修行的動物，每五百年會遭遇一次‘天雷懲戒’，被擊中后灰飛煙滅。這就是非正統修行的代價。想想看，很多疾風驟雨的夜晚，天雷總朝一個地方打，并且有些地方樹木被燒焦，地上寸草不留，現在明白天雷打的是什么了吧？原來樹木后有躲避天雷的藏身之物。即使每五百年天雷過后三千年還會有一次地火，若得地火錘煉而幸存，能量級別不可限量、、、聰明的精它們為了躲避天雷，常常遁于寺院、佛門之地聚氣修行，或天雷之日藏于‘貴人’（即天人下凡）之旁。此乃天雷不敢擅擊之所。或者流落人間附于有緣之人身體做著查事、治病的行當。以期累積功德免遭天雷之擊。聰明的精讓人收費，它們得功德，你收費后它們既得功德又在人間不欠你人情。在精的世界里，功德比什么都重要，這個是它們躲避天雷唯一的‘免死金牌’。靈，靈是山石草木、、、這些無情之物得日月精華而成，它們幾乎沒有什么思想，單純、純凈的讓人無法理解，千年聚氣方可成形變化。當然，它們同樣來自三界五行，有一定功力的陰陽依然可以辨別它們的來路，比如樹木之靈，無論如何變化，它的木氣本質不會變，它們太純，本性一入俗世即容易被污染、、、它們雖然沒有天雷地火之災，可是它們輕易不敢與同類相斗，因為它們只是靈氣聚集而成，氣打散了什么都沒有了，它們一生最大的愿望即是入輪回，有了輪回才有修行和成道的機緣！了解了神佛和精靈的修行方式，正統和非正統在心性本質和層次高低這些方面已經勿需多言。精靈為得山川日月精華而成，所以八字得金水之人對山川河流風水氣聚之地很敏感，查風水是他們的特長。可是風水大地，常有精靈兇獸在此修行，你想搶它們先入為主的地盤自然與它們結怨。所以風水師不常點真地穴心和常被精靈所傷，他們常折損福報來換取俗世財利，很多不得善終。陰學傷陽身，吃這碗飯相當不易，代價不小、、、非正統修行就是聚氣，得日月山川菏澤精華，所以非正統修行無需師承和傳授，他們通靈有時候是不經意間就有了感知，八字中得金水的人也無需象得木火的人一樣寄望得個法本往高層次發展。 得木火，得神佛助之人由于有心性修煉的機緣，近寺院、道觀，他們重精神輕財利，常覺與污濁的俗世格格不入，俗世這個大染缸，他們絕非池中之物。 得金水，得精靈助之人由于缺少心性修煉的機緣，近權貴，追逐財利和名氣，他們很容易迷戀世俗，紅塵這個萬花筒，才是他們施展才華實現抱負的舞臺！ 簡單舉三例供大家賞析： 日例1 乾造： 癸丑 乙卯 丙午 丁酉 (寅卯空) 大運：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 日例2 乾造： 己酉 壬申 壬戌 丁未（子丑空） 大運：辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 72 82 92 2002 2012 2022 日
例3 乾造：辛(xin)酉 辛(xin)卯(mao) 丁(ding)亥 甲辰 (午(wu)未空) 大(da)運：庚(geng)寅 己(ji)丑(chou) 戊子(zi) 丁(ding)亥 丙戌(xu) 乙(yi)酉 82 92 2002 2012 2022 2032 一造印(yin)(yin)局(ju)用(yong)(yong)(yong)官，氣(qi)勢(shi)在木(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)，木(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)，日干丙火(huo)(huo)(huo)(huo) 二(er)造官格用(yong)(yong)(yong)印(yin)(yin)，氣(qi)勢(shi)在金水(shui)，金水(shui)得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)，日元壬水(shui) 三(san)造印(yin)(yin)格破(po)敗，取象在印(yin)(yin)比(bi)，人(ren)生(sheng)(sheng)困頓至今，木(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)之時(shi)命運才會逆轉 一和(he)二(er)都是(shi)(shi)(shi)同(tong)一個(ge)(ge)(ge)時(shi)期的(de)(de)(de)易學(xue)大(da)師，都有很多(duo)(duo)弟子(zi) 但在宣傳方式和(he)人(ren)生(sheng)(sheng)信仰(yang)方面大(da)不(bu)相同(tong)，一個(ge)(ge)(ge)脫(tuo)俗(su)，一個(ge)(ge)(ge)入俗(su)。 高調與低調，仁者樂(le)山，智者樂(le)水(shui)、、、 這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)金水(shui)和(he)木(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)本質(zhi)區別。 二(er)在東北能開那么(me)大(da)的(de)(de)(de)易學(xue)公司(si)，只(zhi)因正官得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)，月(yue)令匯局(ju)得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)，可謂八字(zi)金水(shui)能量發揮到(dao)了(le)(le)(le)極致。 可是(shi)(shi)(shi)金水(shui)得(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)，火(huo)(huo)(huo)(huo)來了(le)(le)(le)怎么(me)辦？二(er)能發至整個(ge)(ge)(ge)艮(gen)八運結束、、、 三(san)是(shi)(shi)(shi)末學(xue)賤造，不(bu)入流不(bu)成格局(ju)的(de)(de)(de)八字(zi)。不(bu)可能和(he)一同(tong)日而語，丙火(huo)(huo)(huo)(huo)溫(wen)暖(nuan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)面，丁(ding)火(huo)(huo)(huo)(huo)發光(guang)(guang)在一個(ge)(ge)(ge)點(dian)。 丁(ding)火(huo)(huo)(huo)(huo)微(wei)弱，所以喜(xi)歡借丙火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)芒，喜(xi)歡丙火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)思想和(he)理論，并且喜(xi)歡深化丙火(huo)(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)東西、、、 當然，以上是(shi)(shi)(shi)易學(xue)與修(xiu)行(xing)方面比(bi)較深層次的(de)(de)(de)話題，如果你(ni)只(zhi)限(xian)于(yu)學(xue)習八字(zi)和(he)風水(shui)的(de)(de)(de)一般技巧(qiao)，只(zhi)要木(mu)火(huo)(huo)(huo)(huo)稍微(wei)得(de)(de)(de)點(dian)力不(bu)與你(ni)相背(bei)即可。如果涉及(ji)到(dao)修(xiu)行(xing)或(huo)你(ni)學(xue)習到(dao)一定層次意識到(dao)了(le)(le)(le)修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)重要性，就(jiu)應(ying)該注(zhu)意自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)修(xiu)為和(he)人(ren)品，比(bi)如八字(zi)或(huo)大(da)運中暗藏貪財壞印(yin)(yin)傷陽犯陽的(de)(de)(de)信息、、、就(jiu)需要刻意把握自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)生(sheng)(sheng)方向了(le)(le)(le)，否則一旦迷失紅(hong)塵，壞了(le)(le)(le)自(zi)己(ji)多(duo)(duo)世修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)緣分(fen)，神去(qu)人(ren)焉就(jiu)會走向另一條不(bu)歸路(lu)，傷、病、殘(can)、夭、孤。修(xiu)行(xing)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)如此(ci)，人(ren)間獨木(mu)橋，忐忑紅(hong)塵路(lu)！...

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有沒有七殺主修佛道的八字???

古語說：德蓋七殺，必為(wei)安祥之(zhi)士。-> 是指殺為(wei)忌還是為(wei)用呢？...

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與易學修行有緣之人命理有何標志?

秦烽 道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。 玄學，重在一個‘玄’字，妙哉一個‘緣’字。緣字左右結構，左邊一個絞絲旁，代表前世過去。右上方兩個人相互交叉右下方一個半邊的逐，代表了纏繞，紛紛擾擾、、、凡事與你有緣前世必然有千絲萬縷的聯系。如此玄妙之門，并不是每個人都可以擁有開啟它的金鑰匙。道的入世法則向來是：修道者多如牛毛，成道者鳳毛麟角。凡人相對于明師，你可以學習他的技，你可以模仿他的藝，可是道的精髓和內涵卻是流俗于枯燥招式的眾生所不能企及的。我們驚詫于斷事如神的高人，我們迷戀于易學術數的精準。究竟什么人和這門非大眾之學機緣深厚？究竟什么人才是窺測天機的高手、、、本文末學將用自己淺顯的易學知識與您一起探討這門玄學在個人命理中的的‘弦外之音’！ 首先，易學講的是陰陽五行，那我們先從陰陽五行的角度分析。根據老師的同家理論，木火為一家為陽，金水為一家為陰。陰陽陰陽，不得陰即得陽。八字中木火得用與命理陽學有緣，八字中金水得用與風水陰學有緣。在年月結緣早并且學起來不太吃力，居日時說明中晚年后才能進入易學之門并且需要自己后天的努力，后天擴展空間比較大。具體拿到一個八字，我們先察月令，月令代表一個人的理想追求、內心世界，月令若有此物要透、無傷，月令的東西才能在現實中實現。其次看日干，日干代表自己，代表你今生以什么形態出現。理想歸理想，如果月令和日干具備條件，那說明你有此方面的理想，如果遭到克制受傷就說明在相應的方面受到壓抑阻力，受傷程度不重或八字后天有救應，只要不拋棄不放棄，堅持不懈，依然有成功的機緣。另外得用是個大方向，得用的東西必與你有情才是你的。得用看的是天地主氣，此八字的氣勢在那里？你靠什么駕馭天地主氣和人間雜氣？ 木火主神佛，金水主精靈。根據此象的延伸，木為道，火為佛。木生火，木是火的元神，火是木的方向和歸宿。修行的程序也是如此，先修道后成佛。修道即是為了成佛，想成佛必須修道。八字中木火得用者冥冥中得神佛助，木火主思想，主超脫，主精神，主慈悲，所以這種人喜靜，淡泊物質，心地善良，喜歡吃素，能夠忍耐寂寞，常沉溺在自己的世界里。有時候做著常人難以理解的事情，自己與自己的心靈對話。由于內心的安詳寧靜自然能夠感而遂通感應神佛與之心靈交流。佛道是正統修行，所以講究師承和傳授，佛有佛、法、僧三寶，道有道、經、師三寶。同樣，你想深層次的修行盲修瞎練不是門道。易學中有五術：山、命、卜、醫、相，你想學山即符咒那就需要師父的傳承和法本這些緣分。八字未是木庫也是火的根氣，木代表書，木庫代表法本。如果八字中有未，并且未能為你所用或在你坐下，那么你即有機會得到正宗的修行法本。至于能夠修行到什么層次能否調動天地鬼神那就看你的徳能了。如果你的修行沒有到那個境界還喜歡弄幾本古書大做宣傳冒充神棍詐人錢財那因果之事我就不說了。 金水，金水是人間尤物。金為精，水為靈，有情眾生，包括狐貍、蛇、黃鼠狼、、、它們在深山大川風水氣聚之地汲取日月精華練練吐納功夫即可成精。無情眾生，樹、石、草、花、、、落腳在氣聚之地同樣需要在風水寶地汲取日月精華即可成靈。談到這里不得不提到精靈曾經的修行方式。三界的定律是：修行成佛，必須在人道以修煉行為和心性的正統方式來完成。有些動物在風水寶地氣聚千年，得氣成精，可是動物的心性未得磨練。所以這些非正統修行的動物，每五百年會遭遇一次‘天雷懲戒’，被擊中后灰飛煙滅。這就是非正統修行的代價。想想看，很多疾風驟雨的夜晚，天雷總朝一個地方打，并且有些地方樹木被燒焦，地上寸草不留，現在明白天雷打的是什么了吧？原來樹木后有躲避天雷的藏身之物。即使每五百年天雷過后三千年還會有一次地火，若得地火錘煉而幸存，能量級別不可限量、、、聰明的精它們為了躲避天雷，常常遁于寺院、佛門之地聚氣修行，或天雷之日藏于‘貴人’（即天人下凡）之旁。此乃天雷不敢擅擊之所。或者流落人間附于有緣之人身體做著查事、治病的行當。以期累積功德免遭天雷之擊。聰明的精讓人收費，它們得功德，你收費后它們既得功德又在人間不欠你人情。在精的世界里，功德比什么都重要，這個是它們躲避天雷唯一的‘免死金牌’。靈，靈是山石草木、、、這些無情之物得日月精華而成，它們幾乎沒有什么思想，單純、純凈的讓人無法理解，千年聚氣方可成形變化。當然，它們同樣來自三界五行，有一定功力的陰陽依然可以辨別它們的來路，比如樹木之靈，無論如何變化，它的木氣本質不會變，它們太純，本性一入俗世即容易被污染、、、它們雖然沒有天雷地火之災，可是它們輕易不敢與同類相斗，因為它們只是靈氣聚集而成，氣打散了什么都沒有了，它們一生最大的愿望即是入輪回，有了輪回才有修行和成道的機緣！了解了神佛和精靈的修行方式，正統和非正統在心性本質和層次高低這些方面已經勿需多言。精靈為得山川日月精華而成，所以八字得金水之人對山川河流風水氣聚之地很敏感，查風水是他們的特長。可是風水大地，常有精靈兇獸在此修行，你想搶它們先入為主的地盤自然與它們結怨。所以風水師不常點真地穴心和常被精靈所傷，他們常折損福報來換取俗世財利，很多不得善終。陰學傷陽身，吃這碗飯相當不易，代價不小、、、非正統修行就是聚氣，得日月山川菏澤精華，所以非正統修行無需師承和傳授，他們通靈有時候是不經意間就有了感知，八字中得金水的人也無需象得木火的人一樣寄望得個法本往高層次發展。 得木火，得神佛助之人由于有心性修煉的機緣，近寺院、道觀，他們重精神輕財利，常覺與污濁的俗世格格不入，俗世這個大染缸，他們絕非池中之物。 得金水，得精靈助之人由于缺少心性修煉的機緣，近權貴，追逐財利和名氣，他們很容易迷戀世俗，紅塵這個萬花筒，才是他們施展才華實現抱負的舞臺！ 簡單舉三例供大家賞析： 日例1 乾造： 癸丑 乙卯 丙午 丁酉 (寅卯空) 大運：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 日例2 乾造： 己酉 壬申 壬戌 丁未（子丑空） 大運：辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 72 82 92 2002 2012 2022 日
例(li)3 乾造(zao)(zao)：辛酉 辛卯 丁(ding)亥 甲辰 (午未空) 大運(yun)：庚(geng)寅 己(ji)丑 戊(wu)子 丁(ding)亥 丙戌 乙酉 82 92 2002 2012 2022 2032 一(yi)(yi)造(zao)(zao)印局用(yong)(yong)官(guan)，氣勢在(zai)(zai)(zai)木火(huo)，木火(huo)得(de)(de)用(yong)(yong)，日(ri)干丙火(huo) 二造(zao)(zao)官(guan)格(ge)用(yong)(yong)印，氣勢在(zai)(zai)(zai)金(jin)水(shui)(shui)，金(jin)水(shui)(shui)得(de)(de)用(yong)(yong)，日(ri)元壬水(shui)(shui) 三造(zao)(zao)印格(ge)破敗，取象在(zai)(zai)(zai)印比(bi)，人(ren)生困頓至(zhi)今，木火(huo)得(de)(de)用(yong)(yong)之時命(ming)運(yun)才會逆轉 一(yi)(yi)和(he)二都是(shi)(shi)同一(yi)(yi)個(ge)時期的(de)(de)(de)易(yi)學(xue)(xue)大師(shi)，都有很多弟子 但在(zai)(zai)(zai)宣傳(chuan)方式(shi)和(he)人(ren)生信仰(yang)方面大不(bu)相同，一(yi)(yi)個(ge)脫俗，一(yi)(yi)個(ge)入(ru)俗。 高調與(yu)(yu)低(di)調，仁者樂山(shan)，智者樂水(shui)(shui)、、、 這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)金(jin)水(shui)(shui)和(he)木火(huo)的(de)(de)(de)本質(zhi)區別。 二在(zai)(zai)(zai)東北能開那么大的(de)(de)(de)易(yi)學(xue)(xue)公司，只(zhi)因正官(guan)得(de)(de)用(yong)(yong)，月令匯局得(de)(de)用(yong)(yong)，可(ke)謂(wei)八(ba)字(zi)金(jin)水(shui)(shui)能量(liang)發(fa)揮到(dao)了(le)(le)極致(zhi)。 可(ke)是(shi)(shi)金(jin)水(shui)(shui)得(de)(de)用(yong)(yong)，火(huo)來了(le)(le)怎么辦(ban)？二能發(fa)至(zhi)整個(ge)艮八(ba)運(yun)結束、、、 三是(shi)(shi)末學(xue)(xue)賤造(zao)(zao)，不(bu)入(ru)流不(bu)成(cheng)格(ge)局的(de)(de)(de)八(ba)字(zi)。不(bu)可(ke)能和(he)一(yi)(yi)同日(ri)而語，丙火(huo)溫暖的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)面，丁(ding)火(huo)發(fa)光在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)點。 丁(ding)火(huo)微弱(ruo)，所以(yi)喜歡借丙火(huo)的(de)(de)(de)光芒(mang)，喜歡丙火(huo)的(de)(de)(de)思想和(he)理論，并(bing)且喜歡深(shen)(shen)化丙火(huo)的(de)(de)(de)東西、、、 當然(ran)，以(yi)上是(shi)(shi)易(yi)學(xue)(xue)與(yu)(yu)修行方面比(bi)較深(shen)(shen)層次的(de)(de)(de)話題(ti)，如(ru)果(guo)你(ni)只(zhi)限于學(xue)(xue)習八(ba)字(zi)和(he)風水(shui)(shui)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)般技巧，只(zhi)要木火(huo)稍(shao)微得(de)(de)點力(li)不(bu)與(yu)(yu)你(ni)相背即可(ke)。如(ru)果(guo)涉及到(dao)修行或(huo)你(ni)學(xue)(xue)習到(dao)一(yi)(yi)定層次意識到(dao)了(le)(le)修行的(de)(de)(de)重(zhong)要性，就(jiu)(jiu)(jiu)應(ying)該注意自己(ji)的(de)(de)(de)修為和(he)人(ren)品(pin)，比(bi)如(ru)八(ba)字(zi)或(huo)大運(yun)中暗藏貪財壞(huai)印傷(shang)(shang)陽(yang)犯(fan)陽(yang)的(de)(de)(de)信息、、、就(jiu)(jiu)(jiu)需要刻(ke)意把握自己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)生方向了(le)(le)，否則一(yi)(yi)旦迷(mi)失紅(hong)塵，壞(huai)了(le)(le)自己(ji)多世修行的(de)(de)(de)緣分，神去人(ren)焉就(jiu)(jiu)(jiu)會走向另一(yi)(yi)條不(bu)歸路(lu)，傷(shang)(shang)、病、殘(can)、夭、孤。修行就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)如(ru)此(ci)，人(ren)間獨木橋，忐忑(te)紅(hong)塵路(lu)！...

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生辰八字怎么看能修行?

是的
容易啊...

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