觀音靈簽22:第二十二簽解簽

第三簽、下簽子宮:【董永遇仙】
臨風冒雨去還鄉,正是其身似燕兒;銜得坭來欲作壘,到頭壘壞復須坭。
詩意:此卦燕子銜坭之象。凡事勞心費力也。
解曰:千般用計。晨昏不停。誰知此事。到底勞心。■故事與簽詩不合
故事:(董永遇仙)漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日后無錢還。當以身作奴。葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償。一月而畢。辭永去。乃曰。我(系)天上織女。緣君至孝。玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。
(董永(yong)(yong)賣身)漢。董永(yong)(yong)。千乘(cheng)人(ren)。少(shao)失母。獨養父(fu)。流寓孝感。父(fu)亡無(wu)(wu)(wu)以葬。乃從人(ren)貸錢(qian)(qian)一萬。日后(hou)無(wu)(wu)(wu)錢(qian)(qian)還(huan)(huan)。當以身作奴。葬畢。其主要(yao)董永(yong)(yong)日取柴一擔。汲(ji)水四擔。鋤(chu)田六七畝。辛苦難當。一日上山砍柴倦睡。皇天(tian)見(jian)其孝行。即差(cha)仙(xian)女(nv)下凡為婚(hun)。董永(yong)(yong)醒來見(jian)女(nv)恐是妖精。女(nv)攔曰吾無(wu)(wu)(wu)父(fu)母又(you)無(wu)(wu)(wu)依。欲結為夫婦(fu)。董永(yong)(yong)見(jian)其凄涼(liang)。帶(dai)女(nv)回歸。主人(ren)責(ze)董永(yong)(yong)拐帶(dai)婦(fu)人(ren)禍及其主。后(hou)暫留該女(nv)。遍訪四方(fang)家(jia)庭并無(wu)(wu)(wu)失婦(fu)人(ren)。才允(yun)成親。董婦(fu)百(bai)日織得錦(jin)(jin)五十丈。剪(jian)一半往市賣出得銀。贖脫董永(yong)(yong)身。后(hou)將錦(jin)(jin)進。敕(chi)封(feng)進寶狀元。仙(xian)姬(ji)曰。天(tian)賜兒(er)子三歲(sui)(sui)送還(huan)(huan)。(仙(xian)女(nv)回天(tian))。后(hou)其子十六歲(sui)(sui)中狀元。衣錦(jin)(jin)還(huan)(huan)鄉。...

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觀音靈簽22 問姻緣

我覺得大概是說：
他要分手的想法可能也不是一朝一夕就有的，你們之間可能以前就存在問題，感情有問題。
這支簽是說，你們以前不好現在開始好了的樣子，你遇到了危機會有救。
會好的，能結婚。
?...

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觀音靈簽22 求姻緣 請大家幫看一下

此(ci)簽(qian)文有先難後易之象(xiang)，因(yin)而不要(yao)灰心，時運一到(dao)，姻緣(yuan)就到(dao)了(le)。 要(yao)知道哪一天求的 此(ci)簽(qian)求姻緣(yuan)是中簽(qian)，是不錯的。簽(qian)文喻意(yi)：你無(wu)需太著意(yi)...

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觀音靈簽,2次抽中22簽,姻緣求

第二十二首：王孝先為民祈禱　上吉
四郊田畝皆枯竭，久旱俄然三日霖
花果草芽俱潤澤，始知一雨值千金
（四句淺釋：四周郊野的田地因為許久的干旱導致寸草不生，忽然下起了三日的雨；花果根草樹芽因為甘霖的滋潤而重現生機，這才知道一場雨是這么的值錢。）
田禾倍收，謀望相宜，病逢妙藥，行人便歸。此簽久旱逢雨之象，凡事難中有救。
靈簽之日：久旱逢雨之象。簡易之。遇難中有貴人救之象也。因之。凡事遇難。千萬不能餒志。不能心灰意懶。垂頭喪氣。君汝之命中。凡逢難事。必有貴人來扶之。如行人之有阻。但貴人代之。具有行人來之效。要之。田禾能倍收。謀望相宜。病逢妙藥。行人使之好運者也。
交易－遲　婚姻－合　求財－頗有　自身－安　家宅－祈保　六畜－利　田蠶－利　尋人－難　行人－有阻　六甲－生女　山墳－安吉　訟詞－虧　疾病－設送　失物－西方　移徒－守舊
詳解：此簽有”無刻或忘”之意。鼓勵當事人，常存慈悲心。很多事表面上看來事不關己，其實卻串串相連、牽一發而動全身。小從我們周遭的人、事、物，乃擴大至國家、整個地球，都與我們息息相關，是每個人共有的責任。凡事由本身做起，秉著”人饑己饑、人溺己溺”的精神，繼而落實在日常生活當中。時刻設身處地為他人著想，處處表達關懷之意。天下沒有不可能的事，切勿輕視小看自己個人的力量。只要有心，無事不可成！
你(ni)求(qiu)的是什么(me)自(zi)己對(dui)應一下....

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觀音靈簽22 問姻緣

我覺得大概是說：
他要分手的想法可能也不是一朝一夕就有的，你們之間可能以前就存在問題，感情有問題。
這支簽是說，你們以前不好現在開始好了的樣子，你遇到了危機會有救。
會好的，能結婚。
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觀音靈簽解簽二十二

佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看(kan)完(wan)我(wo)的回答對佛教有興(xing)趣，可看(kan)末學個人簡介中(zhong)我(wo)推薦(jian)的佛教資料。...

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