開佛光的四大寺廟是什么

舟山群島里面的普陀山，是觀世音菩薩修行的道場！
求玉佩？那樣(yang)是對(dui)你(ni)沒有(you)幫(bang)助(zhu)的。你(ni)去請(qing)一個楞嚴咒(zhou)帶著，會(hui)對(dui)你(ni)很有(you)幫(bang)助(zhu)的。...

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五臺山許愿最靈的廟有哪些?

到五臺山許愿首先選擇到哪里許愿，一般信眾選擇五臺山許愿最靈的廟，那么那些寺廟許愿最靈呢?小編走訪位無數到五臺山許愿的佛教志愿者清心居士，就有關五臺山許愿最靈的廟做一些說明，希望您到五臺山心想事成。
1
香火最旺的寺廟--五爺廟
五爺廟可謂中國香火最旺的寺廟，五臺山為香火最旺的名山，而五爺廟為五臺山許愿最靈的廟。求財求官求事業均可在五爺廟許愿。
2
等級最高的寺廟--菩薩頂
文殊菩薩為七佛之母、萬佛之師，到五臺山這里在文殊菩薩面前許愿會得到文殊菩薩的加持。到菩薩求平安、事業、學業是眾多學子們的不錯的選擇。
3
文殊祖庭殊像寺
殊(shu)像寺(si)被冠(guan)以文殊(shu)祖庭，這里有送(song)子觀音、是求子、求智慧(hui)、求事業的非常(chang)有靈氣的寺(si)廟(miao)。...

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五臺山香火最旺的寺廟是哪個呢?有怎樣的習俗?

說(shuo)到山(shan)西(xi)五臺(tai)山(shan)，相信(xin)各位(wei)一定(ding)不(bu)會陌(mo)生，它是(shi)(shi)山(shan)西(xi)省(sheng)著名的(de)旅游景區之一，同時也(ye)是(shi)(shi)世人(ren)皆知(zhi)的(de)佛教(jiao)圣(sheng)(sheng)地，作為(wei)中國四大(da)佛教(jiao)名山(shan)之首，五臺(tai)山(shan)不(bu)僅有悠久(jiu)的(de)歷史文(wen)化，而且(qie)還是(shi)(shi)大(da)家公(gong)認(ren)的(de)文(wen)殊(shu)菩薩(sa)道場，所以(yi)一直以(yi)來(lai)，到五臺(tai)山(shan)朝圣(sheng)(sheng)和觀光(guang)的(de)游客絡繹不(bu)絕。不(bu)過去過五臺(tai)山(shan)旅行(xing)的(de)朋友都知(zhi)道，五臺(tai)山(shan)寺廟眾多，但(dan)是(shi)(shi)要說(shuo)香(xiang)火最旺的(de)，非五爺廟莫屬。

其實很多(duo)沒有(you)去(qu)過(guo)(guo)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)的(de)朋(peng)友，大概(gai)也聽說過(guo)(guo)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)五(wu)爺(ye)廟(miao)的(de)大名，去(qu)過(guo)(guo)的(de)人更是知道五(wu)爺(ye)廟(miao)的(de)香(xiang)火(huo)究竟有(you)多(duo)旺(wang)，五(wu)爺(ye)廟(miao)始(shi)建(jian)于明朝萬歷年間，不(bu)過(guo)(guo)現在大家(jia)看到(dao)的(de)五(wu)爺(ye)廟(miao)的(de)建(jian)筑群(qun)都是清(qing)朝時期的(de)建(jian)筑，在民國年間重(zhong)修的(de)，不(bu)過(guo)(guo)很多(duo)外地(di)游客(ke)非常不(bu)解，五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)古剎(cha)眾多(duo)，不(bu)管從建(jian)造年代和寺(si)廟(miao)規模上看，五(wu)爺(ye)廟(miao)并不(bu)算大爺(ye)不(bu)出眾，這里(li)為(wei)何(he)成為(wei)五(wu)臺(tai)山(shan)(shan)香(xiang)火(huo)最旺(wang)的(de)寺(si)廟(miao)，里(li)面供奉的(de)又是何(he)方(fang)神圣，老百姓口中五(wu)爺(ye)又是誰呢？

據當(dang)地人說，五爺(ye)廟供奉的(de)(de)這位(wei)五爺(ye)是(shi)(shi)廣濟龍王(wang)文殊(shu)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)的(de)(de)尊稱，同時(shi)也(ye)是(shi)(shi)五臺山五頂文殊(shu)菩(pu)薩(sa)的(de)(de)化身(shen)，相傳(chuan)它是(shi)(shi)東海龍王(wang)的(de)(de)第5個兒子，不(bu)過傳(chuan)說五爺(ye)性(xing)情(qing)火爆，加(jia)上(shang)滿臉(lian)漆黑，所(suo)以當(dang)地百(bai)姓都叫它黑臉(lian)五爺(ye)。很多外(wai)地游客說，這位(wei)五爺(ye)既(ji)不(bu)是(shi)(shi)大家所(suo)認(ren)知中的(de)(de)佛祖，也(ye)不(bu)是(shi)(shi)菩(pu)薩(sa)，更不(bu)是(shi)(shi)羅漢，為何在當(dang)地這么(me)受老百(bai)姓的(de)(de)愛戴(dai)呢？

相傳這位五(wu)爺(ye)(ye)愛民如子，有(you)求必(bi)應，每到初(chu)一十五(wu)和(he)一些特別的(de)日子，五(wu)爺(ye)(ye)廟(miao)內總是(shi)簇擁著來自全(quan)國(guo)各地(di)(di)的(de)善男信(xin)女，有(you)合掌許愿(yuan)的(de)也有(you)虔誠祈禱(dao)的(de)，都說五(wu)爺(ye)(ye)廟(miao)是(shi)五(wu)臺山(shan)香(xiang)火最旺(wang)(wang)的(de)寺廟(miao)也是(shi)許愿(yuan)最靈的(de)寺廟(miao)，其實大家(jia)可(ke)以從(cong)五(wu)爺(ye)(ye)廟(miao)墻上掛滿了全(quan)國(guo)各地(di)(di)還愿(yuan)者(zhe)送的(de)匾(bian)看出(chu)，此言非虛，不過很多人(ren)說五(wu)爺(ye)(ye)廟(miao)之所(suo)以香(xiang)火旺(wang)(wang)，其實它還是(shi)求財最靈的(de)寺廟(miao)。

其實在民間拜財(cai)神求(qiu)財(cai)似乎已經是一種(zhong)很普遍的(de)求(qiu)財(cai)方式，不過在大家的(de)認(ren)知中，文武財(cai)神，招(zhao)財(cai)童子，福(fu)祿(lu)壽(shou)三星(xing)等五(wu)路財(cai)神中，好(hao)像并(bing)沒有(you)五(wu)爺，但為何說五(wu)爺廟求(qiu)財(cai)最靈？當地人說，天(tian)下財(cai)寶(bao)皆藏龍(long)宮，五(wu)爺作為龍(long)王的(de)第(di)5子，專門負(fu)責掌管這些財(cai)寶(bao)，就連《西游記》中孫(sun)悟空的(de)金箍棒(bang)都出(chu)自(zi)龍(long)宮，可見五(wu)爺是何等的(de)財(cai)富無邊。

五爺(ye)廟的(de)許(xu)愿之靈，幾百年來(lai)都是(shi)口口相傳，甚至很(hen)多人上五臺(tai)山(shan)就是(shi)去五爺(ye)廟朝圣，老百姓都是(shi)實用主義(yi)者，哪(na)里(li)許(xu)愿最靈都愿意往哪(na)里(li)去，從五爺(ye)廟里(li)旺(wang)盛(sheng)香(xiang)火和排隊給五爺(ye)磕頭的(de)人群就不難(nan)發現，香(xiang)火旺(wang)到(dao)寺院外居然需要停著消防車(che)，這在(zai)國內很(hen)多寺院中是(shi)很(hen)難(nan)看到(dao)的(de)，很(hen)多平時生活中和節(jie)儉的(de)人，到(dao)了五爺(ye)廟中就變得毫無保留，這種信任是(shi)自發的(de)，也是(shi)長(chang)期以來(lai)積累的(de)。

很(hen)多人說(shuo)，去五爺廟(miao)許(xu)愿并(bing)不是(shi)迷信，這里寄托了(le)老百姓對善道的(de)(de)認可和對美(mei)好生活的(de)(de)向往(wang)，也有人說(shuo)人的(de)(de)一(yi)生，一(yi)定要去一(yi)次(ci)山西五臺山的(de)(de)五爺廟(miao)，這樣才能把(ba)財(cai)運帶回家中。

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五臺山7個名廟

南禪寺，佛光寺，黛螺頂，菩薩頂，殊象(xiang)寺，五爺廟，塔院(yuan)寺，顯通寺...

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爸爸在五臺山求的五爺吊墜,佩帶時有什么講究

佛法圓融，誠心誠意最重要，余在其次。
無論開光還是沒有開光的佛教佩帶物乃至佛菩薩像，只要您誠心誠意，就沒有那么多講究。雖有時無心錯放地方，或該摘的時候沒有摘，也沒有什么妨礙。
佛菩薩哪能跟我們眾生一般見識呢，心量大著呢！
我們學佛菩薩，就是學他們的心量啊！
佛菩薩不會離開您，只要您信佛、學佛，他們就永遠護佑、加持您！
阿彌陀佛！...

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去五臺山拜佛要注意些什么事項?

如何敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建筑都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通游客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許愿，再向下至心口，默念，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置于家中，須得初一十五凈手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。供開光的物件只能是象牙、金或玉制品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光(guang)(guang)的(de)過程是把所有的(de)開光(guang)(guang)物件(jian)放于一托(tuo)盤(pan)，置于佛前(qian)，大(da)師念經數篇，即算(suan)是佛光(guang)(guang)普(pu)照。你的(de)物件(jian)因些而賦于靈氣與法力，可(ke)以帶在身邊保佑你了。...

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