塔羅牌求解
提到塔羅，就不能不說一下榮格。榮格Carl Gustav Jung,(1875～1961)，瑞士心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。榮格認為集體潛意識反映了人類在以往歷史進化過程中的集體經驗。人從出生那天起，集體潛意識的內容已給他的行為提供了一套預先形成的模式，這便決定了知覺和行為的選擇性。我們之所以能夠很容易地以某種方式感知到某些東西并對它作出反應，正是因為這些東西早已先天地存在于我們的集體潛意識之中。集體潛意識一詞的原意即是最初的模式，所有與之類似的事物都模仿這一模式。原型意象是集體潛意識的一種反映。同時，“共時性”也為塔羅必不可少的科學解釋之一。問卜者的心態及的塔羅間，有種同時性的符應。而為了使同時性事件出現，那么就需要占卜師抽牌占卜，要想定它一定會存在于某一現成的情境當中，并確實可以呈顯他心靈的狀態。
2功能編輯
塔羅牌是一種針對人、事、物進行分析、預測和提供建議的工具。該定義準確、直接，受到塔羅界廣泛認可。
我們可以針對愛情、人際關系、工作（學業）等不同需求來做分析，預測和提供建議。尤其在不知應采取何種行動的時候，它是一種非常好的提示路標，具有一定的心里暗示功能，由于過于神秘，歸于神秘學范疇。有學者將塔羅牌占卜用作心理咨詢中，但一般僅僅使用到了塔羅的分析功能。
塔羅牌由22張大阿卡那牌和56張小阿卡那牌組成。
大阿卡那牌
【0】愚者（The Fool，0)
【1】魔術師（The Magician，I)
【2】女祭司（The High Priestess，II)
【3】女皇（The Empress，III)
【4】皇帝（The Emperor，IV)
【5】教皇（The Hierophant，or the Pope，V)
【6】戀人（The Lovers，VI)
【7】戰車（The Chariot，VII)
【8】力量（Strength，VIII）
【9】隱者（The Hermit，IX)
【10】命運之輪（The Wheel of Fortune，X)
【11】正義（Justice，XI）
【12】倒吊人（The Hanged Man，XII)
【13】 死神（Death，XIII)
【14】節制（Temperance，XIV)
【15】惡魔（The Devil ，XV)
【16】塔（The Tower，XVI)
【17】星星（The Star，XVII)
【18】月亮（The Moon，XVIII)
【19】太陽（The Sun，XIX)
【20】審判（Judgement，XX)
【21】世界（The World，XXI)
大阿卡那牌就如同它的名字一樣，是用來解釋命運的大致運勢。每一張牌都反映著人生的不同際遇，因此，占卜時出現的大牌都會成為分析的重點。它給我們的答案或訊息是關于手上比較大的問題或主要情況。同時，為我們提供高層次的思維教誨。這些教誨為我們揭示面對當前重要問題的答案，讓我們更好地選擇下一步，而并非給我們一個確切的解決方案。
小阿卡那牌
四種花色的含義如下：
【權杖】代表元素火，象征激情、能量和創造。
【星幣】代表元素土，象征金錢、物質和享受。
【圣杯】代表元素水，象征情感、關系、愛和靈感。
【寶劍】代表元素風，象征思想、智慧、交流和沖突。
小阿卡那牌是用來補足大阿卡那牌不足之處。若是我們想要更進一步知道命運的真相或是對方的事情。
其中由侍從、騎士、王后、國王組成的人物牌，也稱為宮廷牌（Court cards)。
3起源編輯
這種古老的占卜工具，它的起源一直是個神秘的傳說，許多研究神秘學的專家都試著找出一點線索。
▼古埃及學說
18世紀，法國神秘學家杰柏林(Court de Geblin)提出，塔羅一詞，是取自埃及語的tar（道）和ro（王）兩詞，含有“王道”的意思。因此，“塔羅”本身也就是指身為王者，他應該具備的正確決斷力，這也是這種占卜方式的起源。原本“塔羅”并不是以牌的形式來做占卜，而是起源于古埃及的《叨忒之書》。“叨忒”是埃及月神，乃文化教育之神，《叨忒之書》是專門用來傳達天神旨意的神秘之書，法老們根據它進行各種決斷。埃及王朝慘遭消滅之時，為了不讓異族得到此書，于是將其繪成卡片，交于神官手中。后來經亞歷山大之手傳入歐洲，在中世紀形成了現代塔羅牌。但是同世紀的1799年，羅塞塔石碑(RosettaStone)的發現使得埃及的象形文字得到破譯，隨即也就推翻了“王道”的說法。
▼意大利學說
根據歷史學家的研究，早在十四世紀,歐洲各國的貴族已經有人玩塔羅牌，其間羅馬教廷對塔羅牌加以禁止，將其定性為魔鬼的圖冊、異教徒的物品。另外，現代所知最早的塔羅牌約出現在14世紀末、15世紀初的意大利。意大利的撲克游戲塔洛奇“tarocci”與“tarot”塔羅牌發音近似，而且只有二十二張，與塔羅牌的二十二張主牌（大阿卡那）相似，同時，意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、慈愛、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌類似，因此，塔羅牌源于意大利的說法得到了很多人的贊同。但是不少研究塔羅牌的學者以為這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，亦不相信塔羅牌源于歐洲。并將將Tarot一詞是跟意大利北部的Taro River(塔羅河)聯系起來。
▼吉普賽學說
研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能是吉普賽人由亞洲或非洲帶到歐洲，他們以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。不過吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，有沒有可能發展出極有系統的塔羅牌哲學呢？塔羅牌可能不是吉普賽的產品，他們只是從其他文明學習得來的。
▼猶太學說
經過一連串的研究，專家們發現塔羅牌與古希伯來人的Kabbala有緊密的聯系，這個說法可以說是比較可靠。Kabbala是古猶太人的哲學，相傳是上帝傳授給摩西（或稱“梅瑟”）的一種人與人之間互相合作、提升精神力量的學問。塔羅牌的二十二張大阿卡那，跟希伯來文的二十二個字母和kabbala都有著深遠的關系，有人編寫塔羅牌與古希伯來字母的對照表，近數十年內對塔羅牌的研究都顯示，塔羅牌源于古猶太人的論點可信性甚高。
總結以上說法，塔羅牌的起源大致因該是這樣的：首先塔羅牌的大阿卡那起源自古猶太人的Kabbaka，由于古猶太人跟古埃及人經常有接觸，也吸納了不少埃及的宗教符號。隨著中東戰亂頻繁，塔羅牌的前身幾乎消失，后來吉普賽人不知怎么學會使用塔羅牌，但相信他們似乎對塔羅牌的哲學層面未必十分了解，他們把它當作占卜工具。十二至十四世紀間塔羅牌傳至歐洲，并風行在西方的中世紀，從很多當時的圖畫、書籍中都可以找到它的蹤影，無論是王宮貴族或是平民百姓，塔羅牌無所不在。一直到教會的興起，塔羅牌被視為異教的神秘魔法，從此遭到打壓。在有心人士的保護下，塔羅牌還是存活了下來，在世人面前展現它的神秘氣息。教會的減弱后，塔羅牌又可以得到發展，陸續有新的塔羅牌推出，尤其是十九世紀末，研究人員把塔羅牌和古猶太人密教的卷軸文物聯系起來后，塔羅牌的研究變的更有系統，偉特塔羅牌（Rider tarot)就是其中的代表。
▼中國學說
因為紙是中國的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。 在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲。許多學者認為“葉子戲”肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。
也有些專家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據？
▼古印度學說
塔羅牌起源于古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。
這種說法缺少理論基礎，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。
▼守護神學說
守護神學說興起比較晚，事實上它已沉睡了數百年，最近幾年才被人們所發現。守護神學說源自一個古老的教派——星塵教。星塵教的教徒認為，每個人出生時都有一個守護神，他可以幫助你預知某些事，而你的守護神在預測時依靠的是和塔羅牌一樣的力量，即自身的信念。星塵教的教徒認為，每個人的守護神就是自身靈魂的化身。有人認為塔羅牌最早是星塵教的占卜工具，而更多的人認為，塔羅牌最早是一個叫作自主教的教派發明的，自主教以前和星塵教是同一個教派，但星塵教的教徒認為，守護神即是自身，而自主教的人認為守護神有許多，但都是單獨存在的，兩派在這上面發生了分歧，于是分裂了。自主教創造了塔羅牌，相當于基督教的圣經，后來自主教由于種種原因消失了（有人說是與星塵教合并了），留下了塔羅牌。
▼古羅馬學說
有說來自古羅馬，19世紀，法國神秘學家李維(Levi)提出，Tarot起源于“T”“A”“R”“O”四字母排列循環，這四個字母循環排列的靈感來源在于“rota”，在拉丁文中代表“輪子”的意思，當rota被置于一個圓形中，這樣就可以從T開始讀起，于是rota也可以成為TARO。另外，將TARO四詞循環排列，可以構成：TARO－ROTA(輪子)－TORA(律法)－ORAT(口述)－ATOR(哈索爾女神，埃及名為伊西斯)。有些想象力豐富的人就可以將之讀成“哈索爾女神口述塔羅之輪的律法”。
▼希伯來學說
有說來自希伯來，經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學Kabbala有著密切的聯系。傳說卡巴拉是上帝傳授給摩西的關于提升精神力量的學問，它強調人與人之間互相合作。但是，Torah在希伯來語中意為律法，是他們律法書。猶太人在解釋Torah的經文時，采用的是一種叫做Gematria(希伯來字母代碼)的方式，這是一種基于希伯來語及希伯來字母的數術，為每一個希伯來字母分配一個相應數值，從而使得每個希伯來字母能夠通過對應的數字產生更多的隱含寓意。如果塔羅與猶太人的律法書真有關聯，那么Gematria必定能夠解釋塔羅的所有奧秘，但事實上，塔羅牌的寓意不是Gematria的解釋方式可以涵蓋的
4使用編輯
1、選擇時間：只要你的精神狀態良好，任何時間都可以。
2、選擇地點：可以選擇一個安靜的地點，這樣才能幫助你集中注意力。當然只要你能夠全神貫注，任何地點都可以。
3、占卜對象：推測者可以是本人，也可以為他人推測。 但是如果為自己推測，由于你主觀上總是希望能得到好的結果，這就可能會影響到推測結果的客觀性和準確性。
4、占卜開始。
具體步驟
1、洗牌：
每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。
首先，把塔羅牌牌面朝下，疊齊放在自己的手中。集中精神，不要想任何事物，順從自己的意志，從牌疊中間抽出一落，放在牌疊的最上方。重復進行同樣的動作幾次，次數的多少依意志而定。
接下來，把牌放在平面上（牌面朝下），精神集中把牌以圓圈的方式攤開，并且以兩手依順時針的方向開始洗牌。洗牌時，要在心中默述即將推測的問題，以及思考即將采用的牌型。
傾聽你內在的聲音，你會感覺出來何時可以停止；這時，把牌慢慢的聚攏（仍以順時針方式進行），把它恢復成一疊牌，橫向放好。
另外，有一些推測法則需要求問的人本身意志集中，默念自己的問題。這時，你只需保持心無雜念就可以；何時停止洗牌，是由求問的人來決定的。
2、切牌：
洗完牌后，將牌疊好，橫向擺放，由請求問者切牌。（如果求問者即占卜者，則由占卜者切牌。）
首先，請切牌者集中精神，從牌疊的上方，依照自己的意志拿起一疊牌（絕對不可以不拿），把這一疊牌放在原先牌疊的下方（即靠近占卜者的方向），變成兩疊。
然后，從第二疊的上面再拿一疊牌，放到第一疊的上方（即遠離占卜者的方向）。使面前有三疊牌。
接下來，由占卜者來把牌疊回去。先把第一疊拿起來，放到第二疊的上方，再將疊好的牌放到原第三疊的上方，使之恢復為一疊牌。
最后，將橫向的牌轉為直向（牌面始終向下）。
注意：如果是為他人推測，占卜者的旋轉方向是逆時針的。如果是為自己推測，則是順時針把牌旋轉90度。一旦搞錯，整個牌面的意義會完全顛倒，所以務必要謹慎。
3、選牌：根據求問者要問的問題選擇牌陣，讓求問者抽牌。
4、牌陣：
依照決定好的牌陣，將求問者選取的牌依次入位。在將牌入位的過程里，每一張牌都要維持著牌面向下的狀態。沒有被求問者選取的牌，也應維持直向、牌面向下的狀態，疊好放在一旁。
附注：塔羅牌牌陣經過歷史的沉淀，至今一般使用為1-7張的現代牌陣，7-40張為原始改良牌陣，超過40張則為原始牌陣。
塔羅牌陣一般分為5類，時序類牌陣，狀況類牌陣，選擇類牌陣，混合類牌陣，以及運勢類牌陣
而簡單的分類分為特定牌陣和一般使用牌陣，
1時序類牌陣主要有：圣三角、時光之箭。
2狀況類牌陣主要有：四元素、四維度。
3選擇類牌陣主要有：二擇一牌陣、三擇一牌陣。
4混合類牌陣主要有：六芒星牌陣、凱爾特十字牌陣。
5,運勢類牌陣主要有：天狼星牌陣、一周七天占卜法牌陣，月運牌陣，年運牌陣。
一般使用牌陣指大多數情況下均可使用，如圣三角牌陣
特定牌陣，指針對某個方面如愛情、婚姻、錢財等專門領域的運用推測法。
5、開牌：將牌陣中的牌依次打開（不要掉轉牌的方向）。
6、解讀：
不管是為自己推測還是為他人推測，占卜者在解牌之前先感受一下牌型帶給人的整體感覺、代表什么樣的意義；然后再從每張牌的解講和整個牌型的前后關系做全盤的分析。
注意事項
1、狀態：首先最重要的是：使用塔羅牌前，確認自己的身體和心靈都在良好、平靜的狀態。解讀塔羅是一件需要費心力的工作，必須集中精神，才能了解塔羅牌所呈現現的意義。
2、桌布：占卜時需要一塊足夠的空間，準備一塊干凈的布鋪在桌面上，以免牌直接和桌面接觸。建議使用黑色，是因為無論在科學或是推測學上而言，黑色都是最能聚集光線與能量的顏色。材質最好是純棉或紗制。
3、時間：塔羅牌推測時間不限定時間，也不一定要在晚上，但要在安靜的時候，同一問題一天一次為佳。
4、地點：選擇一個隱秘的地點，最好不要在公眾場合，才能保持寧靜的氣氛。
5、對象：推測者可以是本人，也可以為他人推測。
6、洗牌：每一次推測前必須先由求問者執行洗牌的動作，隨意將牌混合。洗牌可以將牌面朝下，放在桌面上兩手搓牌；也可拿在手上像玩橋牌一樣洗牌。
7、禁忌：
①不要在短時間內推測同一個問題兩次。塔羅牌是你籍以窺探命運一隅的工具，可說是命運旅程上的伙伴，因此，你必須對它寄予絕對的信任。如果它告訴你的結果不盡如意，還是應該保持著尊重的態度。千萬不要有“算到好結果出來為止”的心態。命運并不是一種嘗試錯誤的游戲。
②不要遺失任何一張牌。一套牌就像手足一樣，有其完整性，無論遺失了哪一張，對牌本身而言都是一種傷害。請小心保留，避免洗牌時的意外狀況。
③應該盡量避免意外。在洗牌過程中，會有如下的狀況出現：洗著、洗著一張牌突然翻出來正面朝上；一些牌洗掉到地上；切牌的時候放錯堆，等等。這些現象都在說明一件事——你的精神可能不夠專注。這時，你可以選擇繼續洗牌或不繼續下去。（建議在內心平靜時繼續進行。）
④想要問的問題必須在進行下一個步驟——“洗牌”之前確認清楚。一旦開始洗牌，就不可以再更換問題了。
牌面釋義
愚者
——流浪（對應星象：天王星）
大阿卡納牌中第一張是愚人，“0”表示沒有，就好像一無所知。這張牌并沒有特別的順序定位，并不在1-21的順序之中，是比較特殊的牌。之所以為0，也可以說是一切的開端或者終結。有一說是后來撲克牌的小丑牌。
牌面解讀：
①輕巧的腳步，地上的障礙物無法限制他。年輕人穿著華麗的衣服，走在懸崖邊，他的眼中是他的理想。他左手拿著玫瑰，右手攜帶全部的家當（包裹），到處流浪。他臉部表情充滿著機智和夢想。旁邊的狗提醒他，不要一直勇往直前，要停下來想一想。那根支撐包裹的杖象征意志的力量，小狗是危機的暗示。
②桂冠代表勝利。紅色的羽毛代表追求新事物的愿望。包袱代表無法舍去的世俗事物。玫瑰代表純潔的內心。五繽紛的衣服代表內心的沖擊。 棍杖代表愚者充滿力量與活力面對新旅程。
③頭上戴著華麗的頭飾，肩上扛著手杖，映在眼中的是他的理想國。現實家說他狂妄，理想家認為他有冒險的精神。
正位釋義：憧憬自然的地方、毫無目的地前行、喜歡嘗試挑戰新鮮事物、四處流浪。明知是毫無意義的冒險，錯誤的選擇及失敗的結果，卻一意孤行，盲目地追求夢想而完全忽略現實；好冒險、尋夢人、不拘泥于傳統的觀念、自由奔放、一切從基礎出發、四處流浪。自由戀愛、不顧及他人看法、以獨特的方式獲得成功、輕易墜入愛河、浪漫多的愛情、獨特的戀人、等待交往機會。工作上具冒險心、追求新奇。熱衷于事業或學業、以獨特的方式取得意外的收獲、由于好奇心對當前的學業產生濃厚的興趣、把握重點、尋求捷徑、傾向于自由的工作氛圍、適合藝術類工作或從事自由職業。健康狀況佳。旅行有意外收獲。美好的夢想。
逆位釋義：冒險的行動，追求可能性，重視夢想，無視物質的損失，離開家園，過于信賴別人，為出外旅行而煩惱。心情空虛、輕率的戀情、無法長久持續的融洽感、不安的愛情的旅程、對婚姻感到束縛、彼此忽冷忽熱、不顧眾人反對墜入愛河、為戀人的負心所傷、感情不專一。工作缺乏穩定性、無責任。成績一落千丈、沒有耐心、行事缺乏計劃、經常遲到、猜題錯誤導致考試失利、考前突擊無法為你帶來太大的效果。因不安定的生活而生病。不能放心的旅行。不能下決心、怪癖。不切實際。
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