求易經中第3卦屯卦解釋。
屯(tun)為(wei)難(nan)，爻辭(ci)從初(chu)(chu)至上說(shuo)的(de)(de)都有(you)(you)屯(tun)難(nan)的(de)(de)意(yi)思(si)，而(er)(er)卦(gua)辭(ci)卻(que)說(shuo) “ 元亨利(li)貞 ” ，此(ci)(ci)卦(gua)和乾卦(gua)的(de)(de)初(chu)(chu)九(jiu)(jiu)爻意(yi)思(si)相(xiang)近， “ 元亨利(li)貞 ” 是(shi)從卦(gua)的(de)(de)長遠(yuan)來說(shuo)的(de)(de)。中(zhong)(zhong)(zhong)國有(you)(you)句老話說(shuo) “ 萬(wan)事開頭難(nan) ” ，無(wu)論我們以(yi)后去做什么(me)，創業(ye)之(zhi)(zhi)始必會(hui)遇到很多來自(zi)自(zi)身(shen)或外界的(de)(de)難(nan)題，面(mian)對艱難(nan)險(xian)(xian)阻(zu)，只要(yao)我們堅定(ding)信(xin)(xin)念(nian)，耐的(de)(de)住辛苦(ku)，勇于進(jin)取(qu)，敢于克服(fu)，自(zi)然(ran)風雨之(zhi)(zhi)后會(hui)有(you)(you)虹(hong)。 “ 勿用(yong)(yong)有(you)(you)攸(you)往 ” ，勿 ” 象形字，據甲(jia)骨文 , 像一樹旗。右邊(bian)是(shi)柄(bing) , 左邊(bian)是(shi)飄(piao)帶。本(ben)義(yi) : 州(zhou)里(li)(li)所(suo)(suo)(suo)(suo)建(jian)旗幟(zhi)，古代大夫(fu)、士(shi)所(suo)(suo)(suo)(suo)建(jian)旗幟(zhi) , 半(ban)赤半(ban)白(bai) , 用(yong)(yong)來麾集警視(shi)人(ren)(ren)(ren)眾(zhong) 。這(zhe)里(li)(li)引申(shen)為(wei) “ 不(bu)(bu)(bu)要(yao)，別 ” 。 “ 用(yong)(yong) ” 象形，甲(jia)骨文字形 , 象桶形。桶可用(yong)(yong) , 故(gu)引申(shen)為(wei)用(yong)(yong)。這(zhe)里(li)(li)引申(shen)為(wei) “ 可以(yi)施(shi)行 ” 。 “ 攸(you) ” 會(hui)意(yi)字， “ 行水(shui)(shui)也(ye)，從攴 pū ，從人(ren)(ren)(ren)，水(shui)(shui)省(sheng) ”-- 《說(shuo)文》。表示人(ren)(ren)(ren)扶杖走水(shui)(shui)路。本(ben)義(yi)：水(shui)(shui)流的(de)(de)樣子。這(zhe)里(li)(li)相(xiang)當(dang)于 “ 所(suo)(suo)(suo)(suo) ” 。這(zhe)句話的(de)(de)意(yi)思(si)也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)雖(sui)然(ran)堅信(xin)(xin)自(zi)己以(yi)后必會(hui)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)作為(wei)，而(er)(er)在(zai)屯(tun)難(nan)之(zhi)(zhi)時(shi)卻(que)不(bu)(bu)(bu)要(yao)冒(mao)進(jin)妄動(dong)，要(yao)動(dong)性忍心，堅貞自(zi)持。這(zhe)就(jiu)像在(zai)創業(ye)開始，雖(sui)然(ran)內心激情四(si)射，但不(bu)(bu)(bu)要(yao)輕舉妄動(dong)，而(er)(er)要(yao)分析(xi)弄明各方面(mian)的(de)(de)情況，審時(shi)度勢，看準機會(hui)方可動(dong)，不(bu)(bu)(bu)然(ran)必會(hui)載(zai)個(ge)大跟頭。所(suo)(suo)(suo)(suo)謂(wei) “ 利(li)建(jian)侯(hou)(hou) ” ：周(zhou)易(yi)在(zai)當(dang)時(shi)是(shi)服(fu)務于天子的(de)(de) , 所(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)這(zhe)里(li)(li)的(de)(de) ” 建(jian)侯(hou)(hou) ” 應指天子建(jian)國封侯(hou)(hou) , 觀此(ci)(ci)卦(gua)象，只有(you)(you)兩爻為(wei)陽，九(jiu)(jiu)五處坎(kan)險(xian)(xian)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，為(wei)坎(kan)險(xian)(xian)之(zhi)(zhi)主。初(chu)(chu)九(jiu)(jiu)處震動(dong)之(zhi)(zhi)下，為(wei)震動(dong)主。九(jiu)(jiu)五之(zhi)(zhi)君處險(xian)(xian)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，而(er)(er)初(chu)(chu)九(jiu)(jiu)欲有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)作為(wei)。九(jiu)(jiu)五若(ruo)起而(er)(er)伐(fa)之(zhi)(zhi)，必會(hui)招致災難(nan)。不(bu)(bu)(bu)如加以(yi)優待，封以(yi)侯(hou)(hou)伯，聯合以(yi)共渡難(nan)關 . 故(gu)利(li)建(jian)侯(hou)(hou)。在(zai)一個(ge)創業(ye)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)，每(mei)(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)性格(ge)和想法(fa)各有(you)(you)不(bu)(bu)(bu)同，也(ye)不(bu)(bu)(bu)乏(fa)有(you)(you)些恃才孤傲(ao)，爭(zheng)功好利(li)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，一個(ge)沒有(you)(you)什么(me)威望(wang)新的(de)(de)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)領袖(xiu)若(ruo)想駕馭每(mei)(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)，使(shi)團(tuan)(tuan)隊(dui)(dui)團(tuan)(tuan)結有(you)(you)序(xu)，就(jiu)要(yao)能識才用(yong)(yong)才，使(shi)每(mei)(mei)個(ge)人(ren)(ren)(ren)都能各安其位(wei)，各司其職，各盡其能 . 這(zhe)樣便會(hui)無(wu)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)勝(sheng)...
10718