為什么說風水西北位乾卦,極為重要?
西北(bei)乾位(wei)在風水(shui)學中起(qi)的(de)(de)作用是很大的(de)(de),乾卦位(wei)的(de)(de)吉兇大可關系到國家江山社稷的(de)(de)安危成敗,中到企業(ye)公司(si)的(de)(de)生存與(yu)發展,小到家庭(ting)個人的(de)(de)健康與(yu)財運。
因(yin)此調(diao)(diao)(diao)理(li)風水(shui)(shui)布(bu)局必(bi)須(xu)(xu)首先要(yao)(yao)(yao)重視乾位的(de)形象(xiang)(xiang)、物(wu)象(xiang)(xiang)、五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)類(lei)象(xiang)(xiang),乾位是不(bu)能(neng)見屬(shu)水(shui)(shui)火(huo)類(lei)的(de)東西物(wu)象(xiang)(xiang)。如果有屬(shu)水(shui)(shui)火(huo)五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)物(wu)品(pin),就必(bi)須(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)通(tong)過五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)流通(tong)卦(gua)(gua)氣原理(li)并(bing)進行(xing)(xing)(xing)(xing)調(diao)(diao)(diao)理(li)化解。風水(shui)(shui)化解調(diao)(diao)(diao)理(li)必(bi)須(xu)(xu)要(yao)(yao)(yao)與(yu)當(dang)今高(gao)速發展的(de)信息社(she)會實際相結合(he),要(yao)(yao)(yao)“與(yu)時(shi)俱(ju)進”,調(diao)(diao)(diao)理(li)要(yao)(yao)(yao)適合(he)當(dang)今社(she)會的(de)發展需要(yao)(yao)(yao)。要(yao)(yao)(yao)把每個(ge)卦(gua)(gua)位上的(de)(尤其(qi)是乾卦(gua)(gua)位)克、瀉該(gai)卦(gua)(gua)的(de)五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)物(wu)品(pin)全(quan)部去掉,保留(liu)和(he)增加生、助該(gai)卦(gua)(gua)的(de)五(wu)(wu)行(xing)(xing)(xing)(xing)用(yong)品(pin)。
要徹底拋棄一(yi)切傳統的(de)風水調(diao)整(zheng)物(wu)品,運用文化的(de)理(li)(li)念(nian)和方法進行(xing)調(diao)整(zheng),一(yi)幅(fu)(fu)畫、一(yi)幅(fu)(fu)字、一(yi)盆花(hua)、一(yi)座鐘(zhong)、一(yi)個花(hua)瓶、一(yi)組(zu)沙(sha)發、一(yi)個保險柜等等都是可(ke)以歸類(lei)為某個五(wu)行(xing)的(de),我們就用這(zhe)些生(sheng)活物(wu)品進行(xing)調(diao)理(li)(li),把這(zhe)些物(wu)品放(fang)在合(he)適的(de)卦位上,把它(ta)們看作是有(you)生(sheng)命體(ti)的(de)物(wu)質。
調理結束后,要氣場和諧流通,環境幽雅美觀,文化品位濃厚,人處在里面有神清氣爽的感覺。以陰陽學說、五行學說和天人合一的理論為指導,以后天八卦圖為依據,化繁為簡,反樸歸初,去偽存真,道理簡單,方法明確實用性強,效果明顯,立竿見影。讓周易服務于社會,造福于民眾!
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